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6私认为，东亚所谓的女⭕本质上是西方第二波女⭕浪潮中激进主义和互联网的浪潮中产生的后现代女⭕的集合体，而且田园派没有集齐这两个的优点，既没有激进派的行动力，又没有后现代派的平等意识和互补意识，使得东亚的田园只是作为东亚女撒泼打滚的工具罢了，不可能长久存在 同时，东亚社会的差序格局正如社会学家费孝通所讲的一样:"是以血缘为纽带，以自我为中心，依次推及，像石头砸进水中的波纹"这注定女⭕如果离开了高速的
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3论证为何性少数≠lgbt，为何要反对lgbt但不能支持反同。首先明确一点，lgbt并不是“对四种性少数的统称”，而是一个“由四种性少数联合发动的运动”，性少数是从古至今客观存在的，而lgbt可以追溯到上世纪，略晚于女权，是身份政治的产物。lgbt的思路本身是存在巨大问题的，男同等受女本位高度压迫的性少数，与以女同、女双也代表的女权世界既得利益者，t0中的t0结盟，这一盟约注定是有问题不可靠的，性少数的身份认同掩盖了女性对男性的无
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1两个类比很简单破解 1.汽油论，汽车离不开汽油，但汽油就是耗材 2.社会生产离不开工人，但工人没有掌握生产资料 显而易见，他们的精本家是不攻自破。 马点出了卡比多拜物教的误区，然而他的徒子徒孙一边念着“拜物教”，一边在理论的学习和运用中当拜物教神棍。 汪佐反对宫本家的逻辑，确实相当于把劳动者当成劳本家。
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3女圈的诞生，是生物进化的必然结果，雄性可弃置性让她们觉得自己本身就高异性一等，这就是女本位主义 但“女本位”这个概念并不仅仅是生物学上的优势，更多的是一种社会结构和权力关系的体系，女本位让过去的男性担当起了更多的责任，直到现在也没有彻底脱离。男性在追求自身解放过程中的努力和觉醒。不能简单地接受现状，而是勇敢地站出来，揭露并批判那些压迫和束缚他们的东西。 女圈主义看似在解构性别本质主义，但实际上却是在
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1大概是新男权吧吧主知道了我要爆料的风声，所以装病退位，实际上在QQ群活跃的很厉害，还和我有来有回恶心我。所以我也不惯着，直接将军。请新男权吧解释解药娘避难所是什么？请新男权吧解释，为什么对外说我是跨权？对跨性别和伪娘说我利用跨眼里只有男权？其他友同派指的是什么？好难猜哦。支持男权男同，反对媚女男同是怎么回事。根本不存在什么因为性少数问题分裂，新旧男权分裂其实很简单，因为王都觉得音羽中得罪的人太多，作
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5♀🌟骨子里的恶才是导致♀⭕️泛滥的主要原因
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10从出生起，自己就背上了一种无形的责任，去为了那虚无缥缈的未来，去成为女本位社会下的耗材。 都说爱哭的孩子有奶吃，可你又被一种叫男子气概的东西束缚着。你身为一个名男性，你一旦哭了，别人不会可怜你，只会嘲笑你，说你软弱，而女性哭了，只会找你的问题，只会认为就算她也有错，难道你就没错？最后还要你展示那所谓的男子气概去获得对方的原谅。这是一种根生蒂固的思想，甚至是一种无法改变的局面。 慢慢的，你知道要礼让女
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4如果神想要阻止恶而阻止不了，那么神就是无能的。如果神能够阻止恶而不愿意阻止，那么神就是恶的。所以我们为什么要崇拜神? 这个逻辑一般被现代人用来批判宗教信仰，但用在另一个问题上也合适: 如果正常t0想要阻止木全作恶而阻止不了，那么正常t0就根本不占大多数。如果正常t0是绝大多数却不愿意阻止木全作恶，那么所谓正常t0本身就是木全。 介于有人阅读理解能力低下产生质疑，增加一段注释： 第一，神指的是正常t0是大多数这个假说，
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6男尊女卑，重男轻女都是女本位的谎言
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2通过一段时间对男权吧的女本位社会理论的学习，知晓了女本位社会存在的根本原因，基因。本人以前在现实确切感受到了整个社会对男人的规训和压迫，却并未思考到生物学的因素。现今通过了解到女本位社会理论，更是能深刻意识到其中隐含的科学理论，对此我把我了解到的这些理论分享给现实中的，社交圈之内的朋友。我同时也感受到网上许多男性开始觉醒，和觉醒的程度参差不齐，但总归是好事。本人限于当前知识面，并未思考到除暴力反击
