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65为什么中国人要回家？ 回家是因为地下埋着祖宗，地上留着自己的童年，哪怕是老家的房子已经破败不堪，哪怕是辗转上千公里，还是要回去看一看。贴上一付对联，走一走那片土地，有人说女人在见过繁华之后都不愿意回来，而男人见过繁华之后格外想家。对于男人来说，大城市的只能叫房子，而老家才是真正意义上的家。因为只有在哪儿，睡觉是安慰的，空气是清醒的，老家是忘不了的故乡。故乡很小，小的只剩几间砖瓦，故乡很大，大到一辈
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6道可道，非常道；名可名，非常名。——《道德经》第一章详解
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14佛道的差异，佛学，尤其是大乘的般若学说，强调的是一切法，如同《坛经》里六祖解释摩诃般若波罗蜜的时候，说自性能含万法是大。又说一切即一，一即一切。 道学，强调的有无的统一，有无合在一起叫做虚。虚而不屈，动之愈出。
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0善 问道虚无主是空，十方才具辨西东。 口称四两羊绒帽，手握三分弦月弓。 众里寻他千百度，人间醉客几多翁。 从今识得仁君面，始信平常笨用功。 * 丷：八字头。四两为八。 䒑：草字头。善：羊八一口；羊吃草为善。 * 心即是金，向善而行，合于中道。 在任何时代，都是性价比较高的选择。
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15古圣贤说：“敬鬼神而远之”。 ～～～ 战国时期，西门豹担任邺县令。当时遇到有“河伯娶媳妇”的闹剧。可怜的姑娘被选中后，像被赶去上山的羊，洗澡、换衣服、斋戒，最后在河里漂走，连个招呼都没得。为了避免自家女儿被选中，许多家庭都选择逃跑，导致城里越来越冷清，百姓们苦不堪言。最后，西门豹了解到实情后，决定亲自参加当年的祭河，救下女子，并将祸害乡里的巫祝等扔进了河里。 这就是活人装神弄鬼，在古代属于害人的歪门邪乾坤一掷
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10打算过几天吃了，初步确诊焦虑和抑郁，以此先玩10天的，人生总是不能得意啊，躺平了肯定会被诊断出问题的
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17智慧的根本，莫过于正常的内心，不急不躁，不攀不比，不上不下，不捧不杀。见一切来往，知一切如常。抓小放大，守内弃外。不拜佛，不求道。享受自我得意，内心松弛。千万别把自己整得像有些人一样，心里装着一堆敌人，要么是所谓的儒家，要么是什么佛家，要么是什么西方。过好自己的小日子比啥都强。
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5蠢人很多。比如，可言，方圆天成。这些人不坏。 坏坯子也不少，比如不敢为天下先、夷公被刺。当然，坏坯子也蠢。
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16我认为要了解老子的思想，首先要悟到老子说的，常。 归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。 老子的道有两种意思，一是常道，形而上的本体，万事万物的根源。二是指形而下万事万物运行发展的规律。 老子说，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 从上古德治社会下来，人心慢慢衰败，美与善就出来了，等于是人心生病了，给它吃副药。但是药的副作用太大。美与善本就没有一个标准界定，比如地上
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11要求：1，40岁以下。2，本科学历。3，有唯物主义哲学基础。4，非佛教徒。5，非帛书崇拜者。 讲解方式：发帖，回复。
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299道德经是人类历史上最早的唯物主义哲学。道德经是治国论。道德经是空想社会主义。
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16一楼没人。
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107大家都讲中华复兴，到底复兴什么？有哪些东西值得复兴？需要复兴？复兴的前提就是曾经有过好东西，后来丢了。中华曾有过那些好东西？ 🫣🤭🫢
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025后人读道德经，最大的障碍来自于对它的定位过于高端，无法批判式的阅读。因为他压根就很难成就一个完整的观点。虽说司马迁给他起了道德经之名，但其实他所涉及的观点还是比较庞杂的，并没有那么纯粹。一会讲治国理念，一会讲做人原则，一会又讲自然现象。虽然说都知道讲自然现象是在做比喻，但问题这些自然现象很难说在比喻同一个道理。比如暴雨不终日，比喻做事不要执着。可是又说治人事天莫若嗇，夫唯嗇，重积德。比喻做事要不断0请爱惜自己的身体，不手淫不嫖娼不出轨，不要搞坏自己的气运，损耗自己的福报。邪淫就像吸慢性毒品，开始没感觉，发现的时候就中毒严重了。 邪淫会严重折损福报，命里本该拥有的健康、事业、婚姻、子女等美好都会折损，会变得:体弱多病、负债、运气差、事业无成、婚姻不顺、子女不孝甚至意外横死，大好的前途因为邪淫而毁了！ 天道祸淫，其报甚速，邪淫到了一定程度，恶报开始显现。今天犯了邪淫，明天就会出事，看黄，手艺，第二天0分享贴子32漏尽通的重要 漏尽，取保存封固，不泄漏，不丧失，不减少，不后退，有进无退，不动，不轮回，不生灭之意。 漏有形漏，精漏2人无我：色受想行识，五蕴皆空。 法无我：一切诸法，空无自性5让我们走进中医的神奇世界吧。 ～～～～～～ 首先我们要了解什么是“道”？ 道，是中华文明的基础，也是宇宙万物变化的源头。 ～～～ （一）什么是道？ ～～～ 一家早餐店包子卖的很好，说明他有自己成功的经营之道。 电子围绕原子核旋转，说明有它的道。 火箭能升上天空，汽车能行驶，飞机能飞行，都有其道。 杂技演员为什么表演那么精彩，那是杂技演员有他的道。 即便小偷也有“偷道”，这就是“盗亦有道”，因为小偷掌握了一些“技共 6 张12老子说玄之又玄，众妙之门。 宇宙万有，非无中生有。 而是本有，而且变化无穷。 直至进化出智慧生命， 才知宇宙之变化无端。 而人类可能只是智慧生命之一而已。 而宇宙即是老子所说万有之自然。 而人类还妄称万物之灵长。不知自身不过是浩瀚宇宙之一粒微尘而已。 从此可知老子道之伟大。大方无隅，大到没.有边际。大象无形。大到不能观其形象。犹如佛之不尽顶相。大器免成。大到非人力所能为。大音希声。大到几乎人的耳朵听不到。这就53道德经开篇：道可道，非常道。被儒释为：道，不可道，是常道。 我就奇怪了，那么：道不可道也，是恒道也，相同逻辑，是否应当理解为：道，可道，非常道？ 这作者难道发神经了，非要正言反说不成？ 由此足证作者姬昌是正常人，是儒篡儒释的假货，才把他变成了不会好好讲话，偏要正言反说的神经病！ 对吧？ 当然，这也从另一角度证实了儒篡儒释的垃圾，伪道学真儒术书《道德经》的假冒伪劣本质！4【道德经1-9】https://mr.baidu.com/r/1zqq9bfWlfa?f=cp&rs=1607291814&ruk=xEs_beu1832yGVpiXM4G8Q&u=478219602a23daf79败和失放在一起就是失败。有三层意思。 第一。让别人按照你的意愿，按照你定的框框原则去做一件事。那一定会失败的。甚至大失所望。 第二。执着的沿着一个方向一直的干下去而不知道变通那你一定会失败的。 第三。你要是没有，手里要是没拿的东西，也就不存在丢失的问题了。心里不揣着事儿。也就不会失望。4可言
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让我们走进中医的神奇世界吧。 ～～～～～～ 首先我们要了解什么是“道”？ 道，是行为，是地球上所有文明的基础，也是宇宙万物变化的源头。 ～～～ （一）什么是道？ ～～～ 一家早餐店包子卖的很好，说明他有自己成功的经营之道。 电子围绕原子核旋转，说明有它的道。 火箭能升上天空，汽车能行驶，飞机能飞行，都有其道。 杂技演员为什么表演那么精彩，那是杂技演员有他的道。 即便小偷也有“偷道”，这就是“盗亦有道”，因为小偷5道其实就是优质的生存环境。生存资源丰富，个体间的伤害行为出现的几率低。所以从生命自身来说，到跟接近客观环境。而这一概念延伸之后，就出现了各种各样的道，比如智慧的存在生命内在环境，战争力量的存在环境，商业力量的存在环境，等等，就成为了兵道，商道。道之尊，在于其资源的丰富，有物混成。5其实，无论佛学，还是道学，都指向一种观点，一切道理都是暂时的，针对具体事务的。并不存在一种道理能解决所有问题。这段话换一种方式说，就是所谓的真理，就是没有真理。0通过百度网盘分享的文件：克里希那穆提 链接:https://pan.baidu.com/s/1ffX9RYRpzF1tA-sFE50MFg?pwd=1234 提取码:123463多数人解读《道德经》不过是东拼一句，西凑一句，玩玩文字游戏，说些似懂非懂、云里雾里的话语。要么就是一大堆空洞的大道理。实际上《道德经》全文前后呼应，整体上都在阐述同一个东西。 这本书光去读是永远都读不懂的，一个人只有拥有丰富的经历，以及对自身经历和这个世界深入的观察思考，快要接近老子或和老子悟到同样的水平时，才能真正意义上理解《道德经》。大多数的解读者局限性也在于此。22道学博大精深，鬼神莫测。我们注意到开篇的短语往往是命题，而后面的文章是给出的答案。 例如：上善若水？ 水善利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不静，故无尤。 那么这个回答正确么？15帛书《道德经》甲本、乙本中的文字与通行本不同，有许多异体字，其原因如下： 以下资料来源于网络，供喜欢解读帛书《道德经》的吧友参考。 秦始皇全国统一政策之一 “车同轨，书同文，行同伦”历史解稀。 秦王嬴政先后灭掉韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，统一了中国，自称“始皇帝”。秦始皇统一六国，武力的征服仅仅是第一步，而文化认同与政治制度的征服才是他坐稳天下的保障！ 为实现全国统一，秦始皇采用了丞相李斯的建议—— “书1善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。解释为:“善良的人以善对待他，不善良的人也以善对待他，合道的善。讲诚信的人以信对待他，不讲诚信的人也以信对待他，合道的信”。结合第五章:“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”，仁代表一种分别心，不仁代表天地没有分别心，圣人效法天道亦没有分别心，不偏不倚，进而推出万物百姓都要效法天道，践行无分别的善之和信之。善者不善者、信者不4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十四章4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十七章4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十章5声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十一章5声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十二章4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十三章5声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十五章5声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十六章4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第七十八章4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第五十九章0作者圆方原创 20250307 在华夏文明的星河里，总有些星辰注定闪耀。自鸿钧老祖以道法开天辟地，这片土地便承载着人类文明最深邃的智慧。当《德道经》的预言穿越千年时空，在2022年的凛冬化作现实，一位名为鸿稀的现代圣者，正以凡人之躯续写上古神话。 一、预言照进现实的时刻2023年春节前夕，奥密克戎的阴影笼罩九州。医院走廊的呼吸机警报、社交媒体上的求助信息、药房空荡的货架，构成现代文明最刺眼的伤痕。当西方媒体将这场灾难称作&q6声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第六十四章4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第六十章5声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第六十一章
