二.姓氏渊源:
第一个渊源:源于子姓,出自殷商末期纣王叔父比干,属于以避乱改姓为氏。
比干,是殷商末代君王商帝辛子纣的叔父,官至少师。
商王朝末期,朝纲混乱,商纣王**无度,国势危殆,却变本加厉地骄奢淫逸、不听劝谏,比干冒着被杀头的危险,连续三天进宫劝说纣王,希望他能改过自新。那纣王恼羞成怒,下令如若有人敢再犯颜直谏者,一律斩首。
但是比干把自己的生死置之度外,继续坚持劝说纣王,结果那纣王暴跳如雷,让人当廷剖开了比干的胸膛取心。
比干被纣王残暴地杀害之后,其子孙族人纷纷避难隐姓或改姓,其中有以本为商王族系子孙之故,改称复姓王孙氏,后省文简改为单姓孙氏、王氏等,世代相传至今,史称子姓孙氏之始。子姓孙氏族人大多尊奉比干为得姓始祖。







第一个渊源:源于子姓,出自殷商末期纣王叔父比干,属于以避乱改姓为氏。
比干,是殷商末代君王商帝辛子纣的叔父,官至少师。
商王朝末期,朝纲混乱,商纣王**无度,国势危殆,却变本加厉地骄奢淫逸、不听劝谏,比干冒着被杀头的危险,连续三天进宫劝说纣王,希望他能改过自新。那纣王恼羞成怒,下令如若有人敢再犯颜直谏者,一律斩首。
但是比干把自己的生死置之度外,继续坚持劝说纣王,结果那纣王暴跳如雷,让人当廷剖开了比干的胸膛取心。
比干被纣王残暴地杀害之后,其子孙族人纷纷避难隐姓或改姓,其中有以本为商王族系子孙之故,改称复姓王孙氏,后省文简改为单姓孙氏、王氏等,世代相传至今,史称子姓孙氏之始。子姓孙氏族人大多尊奉比干为得姓始祖。






