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驳东坡和佛印之心见说

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无数次见人,做高明状提起:
知道苏子和佛印的故事么?心中有屎,所以看见也是屎,因为你心里是这样的,所以看到的东西也是这样的
这是比较经典的一种佛教诡辩术;
点明其荒谬
比如
路上来一恶人看你不顺眼,举手给你一耳光,完了告诉你,是因为你心里看他不爽想打他,所以他才会映射你的心理,对你下手;你是否该捂着脸称是呢?

又比如
你去全世界不同民族国家兜一圈,你还是你,但看到的的的确确是民风文化性格差异巨大的各种人群,又何解?莫非这些大不相同的各国各民族,都是你内心瞬间变幻出来的???
佛教这类诡辩术已经深深的毒害了普通中国人的基本智商,
造就了大批连常识都不明白,却自以为高明的人;

中国人其实不笨,也有能量
但是被集体无意识灌输传统文化中太多扭曲有毒的东西
软件操作系统里充满病毒,电脑硬件再好,也会整天死机


1楼2012-12-21 19:52回复


    来自Android客户端2楼2012-12-21 19:57
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      来自Android客户端3楼2012-12-21 19:57
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        苏轼有好胜心,佛印未尝没有。楼主亦有,我亦有。
        苏轼心中的最低标准是粪,佛印心中的最高标准是佛。楼主的又是什么?
        ps:楼主举得两个例子,逻辑上有混乱的地方。如果‘见心见性’是诡辩的话,楼主的例子,却怕是连类比都算不上了。


        7楼2012-12-21 20:43
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          佛教能言善辩是因为他们善于同时站在对立的两个立场和人辩论,而且这两个立场还都不踩实,还时常把没法证明的作为证据,像楼主说的这样的问题是问不住他们的。就拿第一个问题来说吧,信佛的人会说,世上任何事都有因缘的。在你几世前(反正你也不知道你几世前是啥样的),那个打你的人是条狗。有一次你在路上走,那条狗跑的你旁边,你还以为它要咬你呢,所以你就踢了它一脚。这一世正好反了过来,所以他看到你就认为你想打他,因此打了你。第二个问题就更好解释了,信佛的人会说,无量的世界里有无量的众生,有的众生是你能看到的,有的是你看不到的,这些无量的世界就是由无量的众生的心共同所造,这叫做众生的共业。


          IP属地:河北8楼2012-12-21 21:16
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            那是佛印和东坡之间的事啊
            要驳也是东子驳啊,东子不驳,懵了
            佛印为什么这么驳,是因为他看透了东子的心思
            你要去会一会佛印,你以为他还会这么说么?
            他一眼看你是来找事的,说不定早溜了,这是佛印的本事,类似佛家讲的他心通


            9楼2012-12-21 21:59
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              来自Android客户端10楼2012-12-21 22:01
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                鲁迅先生
                深恶痛绝的近代中国民族劣根性:啊Q精神,麻木,懦弱
                完全是半路子进来的阿三变种文化
                秦汉以前的中国华夏本土文化
                压根没佛印这种啊Q意淫的成分
                阿三,祸害中华不浅


                12楼2012-12-21 22:22
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                  精舍啊。我真不想说你啊。 一呢我的佛学还是受了你的启发进而深入的。说起你来还真不好意思。二呢,你这样的人最难办啊,学歪了的比没学过的难办百倍。
                  你现在说的什么,你以前说的什么我是记得清清楚楚的。 可以说你今天说的话,没有哪一句不是在反驳你以前的观点.你今天的话过不了几天又会被你推翻。 你觉得你真懂了吗?需要压低别人自己就懂了吗?
                  还有,网上别谈现实。要谈我也只能说你再奋斗三十年也不会赶上我。我现在养活自己的九族都没有问题。
                  谈点眼前的吧。 你觉得我11的话那点不合佛法了?


                  15楼2012-12-21 22:58
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