【西游降魔篇】去除心魔，一生所爱（观前忠告及部分观后感）

以下为本人观影感受，
可能会带有一定的客观描述，但必然不可避免的带有主观色彩，观者自在，喷者远离，也算是对人的起码尊重，谢谢。
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1、个人认为：线索清晰，叙事紧凑（鱼妖—> 猪妖 —> 猴妖 —> 得道西行）
详情1.1-包含在降伏鱼妖的过程中，陈玄奘与段姑娘初次见面（恕无高清可截图，观者请注意陈玄奘第一次见到段姑娘时的眼神：从我见你的第一面起，我就爱上你了）；
详情1.2-包含为了降伏猪妖而去寻找孙悟空，以及在寻找孙悟空的途中陈玄奘被段姑娘胁迫表白未果（笑点较密集的地方，但可惜楼主笑点颇高，除文章妖舞一段有轻笑外，全篇看到的都是段姑娘的用心良苦、情深意重，以及文章陈玄奘的欲避不能，内心对己之克制、对段姑娘之向往、但同时伴有因其“步步紧逼”的追求扰乱了自己心湖却又不能自己的恼怒、此恼怒的外化表现就是对段姑娘的一次次残忍拒绝、以及苦苦挣扎等……越喜处越悲，明知段姑娘结局，潜意识恐自己陷入太深，不如前不喜，后便能稍脱悲伤。）
详情1.3-包含在降伏猴妖的过程中，陈玄奘与段姑娘表白，小爱落幕，大爱启程。



2、个人认为：本篇的主角乃陈玄奘（请注意我的用词，我说的是“陈先生/唐僧/陈玄奘/唐三藏……”，我没有说是文章），本篇的重点诠释事物是紧箍咒。
理由2.1-陈玄奘作为驱魔人的身份、以及与段姑娘的感情线，贯穿始终；
理由2.2-开篇即以紧箍咒示场、中间作为段姑娘的法器一再出场（看到段姑娘的腕环可大可小时，本宫便在猜测这是否就是将来的紧箍咒了）、作为段姑娘假意逼迫表白时小孩子脖颈上的项圈，暗示有假的身份出场、作为段姑娘与陈玄奘的定情信物戒指出场、一切皆定后作为紧箍咒的“真身”出场。感觉这就是在介绍紧箍咒的由来：合情、合理、令人感慨至深。
解释2.3-在此一并澄清个人判断：本篇无法，也不能由星爷出演——因为星爷作为主角：至尊宝，已“提前出场”。如果你要将此篇和《西游》看作一系列的话，怎有可能陈玄奘也是星爷，至尊宝亦是星爷，自己带自己上路？当然，如果非要可丁可卯的掰哧，那前面絮絮叨叨的唐僧和这个情深意重的陈玄奘又怎么可能是一个人？猪八戒的扮演者还不一样呢！……所以如此的讨论将循环往复，无终无果。既然如此，所以关于“星爷怎么不出场”、“还不如让星爷来”balabala的讨论一并都毫无意义，不能虚怀若谷，接纳一切，你怎么能让自己安下心来欣赏、吸收和领会这部影片的精髓？恐怕还没开场呢，一己偏见早已占据你心。心魔不除，你连走进影院亲眼看了，都会白白与一场好电影失之交臂，而又不自知呢。

（请忽略本图下面的水印吧……我也没有什么高清版截图，百度搜的，意思意思，大家明白就行）
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3、小爱大爱
吐槽3.1-好吧，首先我要吐槽！白晶晶死了、紫霞死了、段姑娘也死了……tmd天生的我们女人就是要死给人看的然后成就某个“伟业男子”………………好吧，我不吐槽了……让某个男的死在女人怀里然后女的建立丰功伟业……长到这么大这个场景依稀貌似我只在潘迎紫演的《一代女皇武则天》里见到过………………（忽然又想起来一个，甄缳？算么？？……）
困惑3.2-小爱一定要与大爱矛盾吗？矛盾即是对立统一。好吧，陈玄奘也说了：小爱包括在大爱里。那为什么大爱的表现一定要以小爱的牺牲为代价或是顿悟的必然来展现呢？难道不能两全其美吗？难道不能两人一起实现驱魔大业吗？？……好吧……我挣扎了……对不起……的确，很多成功背后，都有牺牲。正因为这些人的“作为”或是“选择”背负了这么大的牺牲，才显得不易与伟大，令人尊重与敬仰。今年春晚某环节，介绍“道德模范”，第一个是一个为了救别人家的小孩，结果自己的儿子淹死了的父亲。我看到那里就tm想骂娘啊！你们还能再冷血点么？大过年的，看到那位父亲脸上僵硬却又要掩饰的表情了吗？还有点人性么？光是听到我的心都会颤啊，主持人还要说出来。如果他能够选择，如果他能够料想得到要以自己的孩子为牺牲……这样的人只能是“英雄”，“悲情英雄”，但绝对不是“道德模范”，什么是“模范”？是有垂范作用的，其行为有推广意义的，不仅是精神上值得推崇更是行为上有导向性，值得人们学习的……好吧，我又跑偏了。总之，陈玄奘是个悲情英雄。有人开玩笑说段姑娘是观音，来试探他的。我求求各位，这就权当是观影之后各自的yy吧，千万别让玄奘连这最后的一丝情感都无依无靠，那便真是一个可怜又可怜的人了……虽然……现实中这种“老子耍着你玩儿呢”的伎俩多的是，但这是电影，给玄奘也给自己的心，留片净地吧。
解析3.3-降魔篇的驱魔人。这是降魔篇，降的是谁呢？鱼妖、猪妖、猴妖。妖是外在表现，魔是内心表征。每个妖，都有失控的心魔作祟，即使陈玄奘，也有内心挣扎、怀疑儿歌三百首的时候。被冤枉的好人、被爱情背叛的丈夫、被镇压五百年的委屈与愤怒，这些都是心魔。但是什么是驱魔人呢？驱，赶走，亦或是驱散，有消灭或排斥的意味；而只有降魔，才是降伏、感化、使妖心中之魔像其对立面：善去转化的意味。个人感觉，《降魔篇》和“驱魔人”这两个名字起的真的很好，暗与小爱大爱的主题相符。因此，陈玄奘自责无能、痛哭“你没有看到，那个小女孩只有4、5岁”时，更多的是怜、是悯、是慈、是悲，却不是爱。只有他经历了真正的爱与痛，才能理解那妇人“你死过老公吗？”的询问，才能看懂她跳入河中发疯一样的向鱼妖“还我女儿”的愤怒——好吧，我又要说上一条了：把“段姑娘是观音”当个玩笑吧，如果观音真的对陈玄奘说“其实我是段姑娘”，陈玄奘或许大彻大悟了，但我没有，我肯定要大喊：“你不是！！还我段姑娘！！”……

（好吧，这不是我最想要的那张……但是我真的没有高清可以截图……）

以下是关于吧友的一些质疑，或对某些观点的驳斥。
但是首先声明：我非剧务组人员，非星爷本人，非官方回应，
只是我自己的观点和看法；
受本人知识、水平、意识、经历所限，难免有失偏颇或不恰当的地方，
故请不要以为是官方解释，或绝对真理，
欢迎讨论，谢绝喷子。
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1、这是一部烂片
首先是驳论环节：
大概扫了眼，称其为烂片的原因主要为以下几点：
票价1.1-贵有木有，付出（金钱）与回报不对等——通常出自以上原因的，都会建议未观影人“不要看3D的2D的也就罢了”或其他，但因此归结为“烂片”，难免有钱打了水漂狗急跳墙不惜诋毁辱骂以泻私愤嫌疑；
孩子被吓哭1.2-恐怖有木有——本人答曰有。本人鱼妖开场部分便把老公掐的一愣一愣的，离我远远的；猪妖部分猪包人更是看都未敢看，猪妖开口“说话”都“很自然的”别过脸去跟老公说话……本人已过而立孩妈一枚尚且如此，何况小娃娃？但出来我和老公说的是：“唉，光顾了避开剧透不看影评了，没有看到下面人家“不建议带小孩子看”的忠告。”但是你若让我选，我还会来看，不是我有自虐倾向。我只是想说：周星驰不过是个名号，谁也不该规定“周星驰 = 喜剧片”，或者是你意向中的那种哈哈不停的喜剧片。凡事之前做些功课，你也不至于如此。宣传片怎么说的、舆论导向自然有责任，但不代表你自己没有责任。你是理智的有自己判断的人，说“我以为”就是“我错了”——这句话不是我说的，是余世维博士说的（余世维是谁感兴趣自己查）。总而言之，因自家孩子被吓哭而怒斥本片“烂片”的，多数是自己没有尽到应尽的责任（我也是一个母亲，我要带我的孩子去看什么，我肯定要做足功课再做选择的），在逃避责任而迁怒于本片；
与想象相去甚远1.3-这个分支有点多：“以为是喜剧片”、“以为是《大话》续集”、“以为会看到紫霞”、“以为是”——这里，一部分驳论观点分别在2楼4，及本楼1.2有述，不赘述，请自行翻阅。另一部分驳论见下立论。
以下是立论部分：
尝试从对立面论证：“烂片”的对立面是什么？吧中见得比较多的是：“经典”和“常片”
什么是“经典”？简单的说：经得起时间和群众考验的（好了，我都没说是否符合上层建筑，够实在了）
换言之，很多人口口声声“没有《大话西游》经典”可悲可叹的追怀，也是经过了十几年的检验的了。要知道《大话》当年刚刚面试时，在港并没有引起轰动，在大陆，也是先由学子们追捧，经人一释再释才被受众认可的——反正，至少当年我在大学看时，我是真没看懂（本人智商真有限……）如今到了《降魔篇》，我是否可以理解为再走当年《大话》的老路？我是否可以理解为大家的“烂片”咒骂反而凸显了它的经典？当然，我更倾向于不做定论——因为就算你我都是“群众”的一分子，别忘了还有“时间”和我们在一道检验。
另外，不是烂片，不等于就是说它是经典，也可以是一部“尚可”的普通影片，我前述“常片”，刨除各种还愿般的追星般的私心杂念，这是不是一部“尚可以看”的常片呢？我感觉是的，至于烂片的评价，真的过了。
结论：总而言之，可以看，并且好看，有成为经典的潜质和可能，但绝对不是烂片！这就是我的观点。

对了，再补充一点，4.13-习舞。孙猴子教段姑娘跳舞的那部分，有没有注意到在一旁的陈玄奘的眼神？那种些微的嫉妒、但更多的是欣赏着段姑娘的一招一式，艳羡着他们能这么顺畅自如的交流而自惭形秽自己不能做到……唉，等有了高清版，要再看
还是想说：是不是烂片，就看你还想不想看就成了。
当《一生所爱》的音乐响起，我的脑海里不仅出现了紫霞，还有了挥之不去的月光下舞蹈的段姑娘的身影，我想，这些就够了……
写到最后了，可能会有点虎头蛇尾，所想到的无法一一展开，就几个点吧：
1、文章演的真的很不错，文章不是“第二个周星驰”，文章就是文章；
2、黄渤在洞里教跳舞那段，好痞；
3、大掌压顶，瞬间宁静如斯，那棵树是否是菩提树？看时未仔细看，谁看了告知下；
4、孙猴子跪在陈玄奘前，那种无措、无助、无辜、无良、无知的眼神，左顾右盼……真的演的很到位。它不是输了、它不是服了、它也不是怕了……它就是它，它太渺小了。
5、七龙珠有没有~哈哈，看到那身衣服我倒是笑了下，美好的少年时期，一去不复返，在此还能看到龙珠的影子，感谢一下周星星；
6、我没玩儿过大话，不知道“阿修罗之怒”，但这不影响我看这部影片。反倒是玩儿过这游戏或知道这出处的，我看到是被影响的不小，有人一直跳着脚的喊抄袭，很无趣。熟悉的场景不能博您一笑，温馨一下心房，反而让您如此恼怒，实在是什么什么难伺候。哈哈……
好了，就这样吧，陈玄奘的悲情也好，大爱也好，都可以远去了，
唯有月光下那灼灼目光，终于可以正视所爱的目光，和“就是现在”的哀、痛、爱、怜之一吻……永留心间……

呵呵谢谢支持

谢谢17楼，一句“没经历过痛苦波折的人“，道出了大抵缘由。问题是，你言“未经过“，他人未必也如此以为。没有大起大落陪衬，生活中的随便一个小不如意都有可能被人视为痛不欲生的磨难。
又想到两条，随想随补吧：
1.还记得鱼妖化形，斜倚而坐，陈玄奘大小家伙什一应俱全一字排开，抬头示意“开始？“，鱼妖恭谨的微微颌首......陈玄奘贡献着他对妖的信任与尊重，换来妖的同礼相待。再联系其救幼童的缘起......性情谦和受曲而死，怨气暴升......唉......
2.猪妖那脸油，我老公一直在说“太油了，怎么这么油啊？“ 不知道多少吧友有同等困惑。我见有人释之为烤猪同理，但我在观影时脑海中第一跳出来的却是“油头小生“这四个字。又有“油头粉面“四字，即头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。作贬义。用来形容人打扮过分；妖里妖气；让人讨厌。灯谜面即为“戏子没卸装。“ 再联系其原本貌丑，妻为美男所惑，并杀之的惨烈，物极必反，故以此示人，且扮以戏曲出场，不知是否解释得通？