再论荀彧之死
贴吧有人问关于荀彧之死，恨不恨曹操。恨不恨不是什么问题。也许应该叫遗憾，不应该叫恨。很多喜欢荀彧的人心里只有一个答案，那就是这件事越和曹操无关越好。但是总要忍不住证明这个命题成立。我其实也很魔怔，但肯定不能回到三国去求证什么。
如果让男人来回答，肯定大多数人是和曹操有关这个答案。因为无关这显然不符合政治常识。女孩子呢则比较希望事情并不是想象的那样冷冰冰的。
其实如果曹操在逼得他狠些，华歆，郗虑做的那些事都要逼他去做。史书上写华歆，郗虑去逼宫弄死伏皇后那段应该不是曲笔。献帝问郗虑:郗公，天底下竟有这样的事吗？”如果让荀彧去做呢？不要说那时荀彧死了，就是活着估计也得立刻从城楼上跳下去。
我看《三国演义》曹丕让群臣逼献帝退位那段，当时就笑的不行。在今天看谁做皇帝这不重要，但在当时，这就是粉墨登扬扮小丑的活。当时我看曹操给华歆尚书令职位，让其接替荀彧。后来还做到魏王国的御史大夫。(至于拥立曹丕的事和以后曹丕的封赏暂不谈。)现在看来，那是替他办一些惹人非议的事。虽然当时士人不齿，但这个人给曹操本人做的事很多，很重要。
我因为曹操马上把尚书令换人，还一度怀疑他以前给荀彧的荣耀有几分出自真心。现在才明白，如果不出自真心，曹操又几时这么去赞扬一个人呢？他花这么多力气让荀彧接受封赏，也并不只为拉笼人心。有这拉拢他这方面原因肯定的，但荀家在魏晋世家大族的根基，从根本上说还是因为这十几年来曹操真的信任和倚重他。既便荀彧死了，他儿子，女婿依旧在朝为官。朝中那些官员人又几个和他没关系呢？
“荀令君之进善不进不休。荀军师之去恶，不去不止。荀攸进言让曹操在军事上少走弯路这不细说。只说荀彧征僻士人就如同曹操所说，不进不休。大有把天下贤才都网罗遍的趋势。而且他用人十分精准，几乎无不称职。当然也有严象，韦康似乎没把事做好，成了后来拿来说事的把柄。这谁能分亳不差呢？举荐的人成百上千，能没有一两个盛名之下，其实难附的人呢？所以尽管荀彧本人被评价为冰清玉洁，并没有私德有亏。但无意中朝中士人，犹其是颍川那些精英们，无人不感激他的恩德。用《道德经》上的话说:“以其无私而成其私”
而另外的一个人华歆，就饱受非议。原因就是其不断劝进。其实他也为政清廉，虽与管宁有割席断交之讥议，又有和王朗相较私德一说。但不管有没有这些，对老百姓来讲，不是谁能给他们安稳日子更重要？不是说私德不重要，求全责备也许人无完人。
或者说即便今天来看荀彧是对的，因为刘协实在并非庸主，所以荀彧才被其所感。刘协其实很不简单，自己没有分毫资本，却能够让和他接触的这些人感到他的存在。华歆也没什么大过，因为曹操是能够结束那乱世的为数不多的人之一。这点倒与荀彧的眼光不谋而合。
当然曹操有其狠辣的一面，所以后来荀彧看不下去了，所以对他有所不满。曹操闹出很多血案有像边让，孔融这样公开和他叫板的人。也有在徐州时急了眼屠城的惨剧。在他看来不屠城立威遇到的抵抗就会越多，何况这些人的口粮他当时根本我无法顾及。荀彧会劝谏，不会公开叫板，更不会出恶言。所以很多人宁可不信是他赐死荀彧。
荀彧劝天下并为九州之议暂缓时，指出他在徐州屠城。这已经算很重的话了。曹操明白人心稳，算是暂时听他劝告。而后来那句:“秉忠贞之志，守退让之实。”让他彻底无语啦。看来荀彧永远无法和其光，同其尘。而他曹谋人也不舍和不敢还政天子。要让刘协不对他政治清算可能么？要让政敌不找他麻烦现实么？这是不进则退，有生无死的选择。这是掌握过大权后才知滋味，越不肯放手的人之常态。这是他身后那帮文臣武将的利盖要求。
但有人就是这样倔强，偏偏同情那个从小被军阀抢来抢去的天子。天子自己没有军队和权柄，甚至衣食往行都是曹操给的，有的只是传统的道德纲常。其实曹操本人其实也并非无所畏俱。他这不君不臣的尴尬真的成为日后曹家被晋所代的理论依据。既然天子之位人人可座。姓刘，姓曹，姓司马似乎都行。他指使那些士族支持他进位，则必须给予他们很多利益，这又与曹操想提拔寒门建立自己的权威的初衷不符。但尽管如此，曹氏想代汉的计划还是在进行着。
曹操本人虽然没有完成，但他的儿子曹丕这么做了。如果换成荀彧见到后来曹丕指使众人逼刘协退位的场面，恐怕早就想借曹操那把青釭剑抺脖子了。曹操肯定要找人分傍，他先选中郗虑。郗虑当了有名无实的御史大夫。御史大夫古时是三公之一。但其实无法和荀彧这尚书令多年居中持重相比。这点郗虑估计明白，但他愿意去做。恰巧他和孔融有些矛盾，而且撕得挺利害。但后来孔融满门被害，他也害怕。甚至根本没料到会是这样。后来去皇宫逼杀伏后，皇帝又直接问他，估计他吓傻了。他没有华歆那样什么也不怕。所以杀伏后以后，郗虑在史书上不见踪影。而华歆则做的很好，一直高官厚禄。
有些事荀彧绝对做不来，这点他很清楚。可能他也不舍得毁了荀彧的名声。所以并没难为他。但他非常希望荀彧表个态。这样好办多了。可是荀彧的态度是:我还是去死吧！死了就一了百了。没人挡你，我也能解脱了。
政治上的攻讦你懂得。荀彧这样的人尚且有人骂他。按史料记载，早年他娶唐衡养女，可能曾有讥议。但由于他这些年的功劳，似乎没人提这件事。但是他这些年来的确是做为曹操最为倚重的人存在的。荀彧本没什么不好，弥衡也非要骂他只配借面吊丧。据说崔琰也长得也很体面，估计荀文若有过之而无不及。骂人骂成这样，反而成了赞美。弥衡也罢了，其实最恨他的可能是刘备，孙权。如果《三国志》，以及《三国演义》上所说有那么回事，那么当时背后说他的应当也有。荀彧死后，东吴说是因为曹操让他杀伏后，他不从自杀了。消息传到刘备那里，刘备说:“老贼不死，祸乱不止”大有“庆父不死，鲁难未已”这种腔调。然后裴松之说不可能，既诬荀公，又毁太祖。
我个人认为荀彧听说伏后抱怨曹操可能是真。曹操安插的眼线想借题发挥也是真。甚至这件事是因为荀彧压下来了当时没发作。既然伏完都病死了，荀彧肯定不想再滥杀皇后。当年因为献帝，董承想杀曹操，所以曹操杀了董承。并且亲自提剑进宫杀了董贵人。虽说是因为权力之争，今天看来并无对错。但当时可了不得。君让臣死，臣偏不死，还逼宫杀人。
看到这些，也觉可笑。荀彧的作为不但无过，而且有功。无论对谁。他是想缓和献帝和曹操的矛盾，不要再由着那些人挑事。但是他不明白，是曹操想把女儿塞给献帝，所以必须有人弄死伏皇后。那些想以此来骂他的人恐怕是恨他为曹操做了太多事。没有稳固的后方，曹操不可能四处征战。问题是他们骂曹操是国贼，不忠于天子。那么荀彧想保伏后，这么做，不对么？就比如法正不忠于刘璋，确跟着刘备出谋划策，而且无比用心尽力。刘备不该先骂他么。显然刘备是不问死因，只说荀彧死这件事。刘备恨他，这正说明荀彧不仅忠于天子，更忠于曹操。多少年来，他所为之事，哪一件不是为了曹操。曹袁之战时，更是驳了孔融等人的战败论。而且分析的桩桩件件事无不应验。如果不是史书夸张，那必然是荀彧太有洞察力。事情说起来就那么回事，细心观察都可预见。但是极少数人才有先见之明，料得先机才最可贵。
如按书中所说，刘备恨他有理由。因为荀彧曾见议除掉刘备。刘备是不是给曹操带来麻烦?甚至未能一统，抱憾终身。荀彧就像有巫师般的预言能力，他怎么可能不知道这几年曹操想什么。曹操越是老了，越急于看到自己征战一生的成果。其实荀彧何尝不想看到呢？要么他天天这么辛苦又为了什么?
最后还是说荀彧的死。进退两难，痛不欲生。就这样理解好了。死因无非几种。郁闷病死，饮鸩自杀，甚至煤气中毒都有。有些小说电视甚至是拔剑自刎。那曹操也奇怪，赏他个空食盒。里面没有毒药，白绫，匕手什么的。也没有点心饭食。于是有人说点心让杨修分吃了。我在想，如果只是玩笑，那这玩笑开大了。也有人说那叫隐诛。让他自己死。不管哪种死法，就算像陆迅那样被孙权气死了，也必然和曹操有关。就算生病，当时他年龄并不大，也是因操劳忧心所致。
再说死亡地点。寿春这是公认的。曹操继续行军，把他留在寿春。如当年把郭嘉留在柳城。某小说写曹操把他关在谯县，根本没见他。逼他钦鸩自杀。这不知从哪听说。再说葬地。归葬颍川老家。这是最正常的葬法。许昌这也比较正常，甚至先回许昌在归颖川。寿春人似乎更认为荀彧葬在那里。其实我觉得就算当时正打仗，以后也应该迁回故乡了。荀彧的叔叔便是后来迁葬的。所以最不正常的当是留在寿春。如果是中毒而死，又不想其家人见到，才会留在寿春。另有谯县，邺城可选。显然不大可能。荀彧并未陪祀曹陵。再说曹操葬哪里也没定论。
夏侯惇自请做曹操内府官员，曹操认为他应是和自己一样是汉官。有这么个故事，可见没有陪祀并不代表曹操不重视这个人，应该代表尊重他。可据说后来荀顗把他老爸弄成魏太尉。太尉属三公，官职似比尚书令大，但魏太尉这一说，荀彧不知该哭该笑。诔文，碑文都有，据说曹操扶柩而归。丧仪也超乎规格。这像是曹操会做的。不过真耶，假耶？也有可能一气之下把他留在寿春?这也像曹操会做的。他会无情至此么？反正曹操每每向荀彧提起郭嘉。荀彧死后，他没再向别人提起荀彧。这可能是真的。如果他真的大模大样的老提起荀彧，那才是虚伪。只因为如果真的痛心，就会藏在心里不足为外人道。如果漠不关心，那自然就更不会再说。
事情不可能回到当时去还原，所以说较真你就输了。真真假假何从分辨。是是非非焉能明论。疑者自当一个疑字，信者须还他一个信字。我刚看完《卑鄙的圣人曹操》觉得心冷。现在看来无情者未必真无情。谁知道呢。