宋仁宗庆历年间,帝阅福建奏狱,多以蛊毒害人者,而福州医工林士元能以药下之,遂诏录其方,又命太医集诸方之善治蛊者为一编,诏丁度为序而颁之。 此方名《庆历善救方》,庆历八年(1048)二月始颁。
时王安石为鄞县知县(即今浙江省宁波市),伏读《善救方》后深受启发,便命谨以刻石,树之县门外左,令观赴者自得。《临川文集》有王安石所作《庆历善救方后序》。其文如下:
孟子云。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政。臣某伏读善救方。而窃叹曰。此可谓不忍人之政矣。夫君者。制命者也。推命而致之民者。臣也。君臣皆不失职。而天下受其治。方今之时。可谓有君矣。生养之德。通乎四海。至于蛮夷荒忽不救之病。皆思有以救而存之。而臣等虽贱。实受命治民。不推陛下之恩泽。而致之民。则恐得罪于天下。而无所辞诛。谨以刻石。树之县门外左。令观赴者自得。而不求有司云。皇 元年二月二十八日序。(临川文集)
《庆历善救方》为珍贵医籍,专用于驱除蛊毒,但今天却失传了。本人怀疑,浙江宁波市可能还保存有当年王安石的部分碑刻,不知哪位宁波的朋友能够代为查找?如能将《庆历善救方》碑文贴出,不胜感谢.
时王安石为鄞县知县(即今浙江省宁波市),伏读《善救方》后深受启发,便命谨以刻石,树之县门外左,令观赴者自得。《临川文集》有王安石所作《庆历善救方后序》。其文如下:
孟子云。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政。臣某伏读善救方。而窃叹曰。此可谓不忍人之政矣。夫君者。制命者也。推命而致之民者。臣也。君臣皆不失职。而天下受其治。方今之时。可谓有君矣。生养之德。通乎四海。至于蛮夷荒忽不救之病。皆思有以救而存之。而臣等虽贱。实受命治民。不推陛下之恩泽。而致之民。则恐得罪于天下。而无所辞诛。谨以刻石。树之县门外左。令观赴者自得。而不求有司云。皇 元年二月二十八日序。(临川文集)
《庆历善救方》为珍贵医籍,专用于驱除蛊毒,但今天却失传了。本人怀疑,浙江宁波市可能还保存有当年王安石的部分碑刻,不知哪位宁波的朋友能够代为查找?如能将《庆历善救方》碑文贴出,不胜感谢.