
各位先别急着骂我,本人就是一位rapper,音乐制作人,可以在网易云音乐搜索MissionaryW听我的作品,推崇Nas和KRS-ONE。我之前从没关注过喊麦,也认为目前的喊麦不能称为音乐。但是不管出于什么目的,最近一些主流媒体为了蹭热度,间接宣传了这一表演形式,于是我仔细研究了一下喊麦,形成了今天的这个文章。这个标题绝不是UC出品,我将用戏谑的语言,严谨的态度与各位讨论这一表演形式。
预设观点:
请不要拿自己的价值观去评判别人的价值观。并且我只是在讨论这一表演形式,并不会针对某个具体事件。比如抄袭这事没得洗,本人就深受其害。
先来讲一讲匪帮说唱

说唱诞生之初,就是Disco的延伸,是派对主持人跟着音乐节奏喊出的简单语句,目的是让在场的人们不要拘束,玩的开心。
后来一些帮派分子将说唱与暴力,金钱,毒品,女人联系起来后形成了红其一时的匪帮说唱。
那些没有经历过帮派斗争的少年对此异常痴迷,这些歌词对他们来说是另一个世界,加之媒体的宣传,激发起人类心底的暴力。
但是当其发扬壮大,触及了政客的红线。于是涂鸦在纽约被判违法,禁播匪帮说唱,严惩贩毒,帮派斗争(禁毒期间的种种罪行,美国社会至今都在讨论,这一主题,也是说唱的一大源泉,以后会深入讨论)。导致了撕裂至今的种族问题,Black life matters的口号仍是余音绕梁。
对比当时的美国社会,在中国这个幸福安康,稳定和谐的社会,你要是敢说自己玩过枪,贩过毒,不是吹牛逼就是想捡肥皂了。最厉害的就是声称自己是哪个山头的座山雕,有一帮兄弟,开个洗脚城,会所什么的。这种冲击力和美国匪帮说唱中,动不动就帮派火拼,和警察飙车,运了一车毒,扔着数不清的钞票,搂着一群Puxxy根本不是一个等级的,直接被秒杀。再加之90s和00s的生活背景并不暴力纵横,所以,在中国,并没有所谓的匪帮说唱。但是那种渴望权利,暴力的基因是人类共有的。所以我认为喊麦有可能会成为中国特供版匪帮说唱。
匪帮说唱的产生,兴盛与美国当时的社会环境有很大的关系。我国没有那么深刻且不可调和的社会矛盾,所以喊麦就扎根于众人共有的文化记忆中。
喊麦打着兄弟,江湖,修仙,轮回,帝王,战场杀敌的旗号,而这些元素都正戳一些年轻人的痛点。

喊麦的文化基础:
国人内心潜意识都有对帝王将相的憧憬,这和中国2000多年的集权统治有不可分割的关系,被奴役惯了,就憧憬那种奴役别人的生活,虽然现实生活中还是对领导低声下气的。
武侠江湖是国人的特殊印记,经历射雕英雄传,天龙八部,倚天屠龙记的洗礼,内心或多或少被带入到了那个亦幻亦真的武侠世界。
90后还有一个共同的记忆就是那些穿越,修仙,玄幻小说,什么斗罗大陆,斗破苍穹,莽荒纪,诛仙。
当这些文化记忆集成在喊麦词中,再加上听一个重要渠道:视频直播,喊麦爆发了
至于大部分人说喊麦很LOW,FLOW没有,词粗鄙,节奏异常简单。这些论点放到初期的说唱上都可以成立,如果需要,这些对比我也将在以后的文章中指出。
总结:
我写这些并不是为喊麦辩护,而是为了告诉大家说唱和喊麦是两种不同的表现形式,两者的受众完全不同。所以各位不要再为喊麦添热度了,无论正面负面,我们需要做的,就是玩好自己的,为真正的嘻哈文化做出自己的贡献,让嘻哈在中华大地真正发芽,开花。我的嘻哈YO就是这样,你呢?

下期预告:
乐评:《Hip hop lives》--KRS-one
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