梁氏族谱
序
禮曰：尊祖 故敬宗，敬宗 故收族。明人道，必以睦族為重也。凡一家一姓，當念乃祖乃宗。夫家之宗祖，猶水之分派，木之分枝。雖遠近異響，疏密異形，要其本源，則一。故人之，待其宗族，必以如身之。有四肢，百體。務使血脈相通，而痾癢相關。然非有譜焉，殆不可得而聯也。但我梁姓繁茂，相傳始祖來自河南歸德府夏邑縣。徙居鄆邑，其後分支，有居廩南者，有居廩北者。廩南族譜，已有成書也。至住居廩北者，雖從前未始無譜。然值白蓮之變，被火焚壤，遺失無存。余生亦晚，懼係緒之群處而無所統也。因思廩北梁姓，非另為譜。以聯之積之數十世，肢脈將不可考矣。於是取廩南族譜，並我九世叔祖宗孔墓誌。兼以所見所聞者，恭訂互攷，彙成一帙。自初迄今大約十世有餘雲。雖較廩南族譜成，有先或後之別。然支脈世係不紊，則未嘗南譜有異焉。此譜既成，庶子姓兄弟，日對宗譜，交相勸勵，共體族宗慈愛之心。常切木本水源之念，即後子孫繩繩其命名者不一者。亦可無犯複之患焉。是為 序
果行 命男 光魯 於嘉慶十六年（公元1811年）辛未 撰
繩武堂 梁氏族譜 梁作公 書寫【图片】
序
禮曰：尊祖 故敬宗，敬宗 故收族。明人道，必以睦族為重也。凡一家一姓，當念乃祖乃宗。夫家之宗祖，猶水之分派，木之分枝。雖遠近異響，疏密異形，要其本源，則一。故人之，待其宗族，必以如身之。有四肢，百體。務使血脈相通，而痾癢相關。然非有譜焉，殆不可得而聯也。但我梁姓繁茂，相傳始祖來自河南歸德府夏邑縣。徙居鄆邑，其後分支，有居廩南者，有居廩北者。廩南族譜，已有成書也。至住居廩北者，雖從前未始無譜。然值白蓮之變，被火焚壤，遺失無存。余生亦晚，懼係緒之群處而無所統也。因思廩北梁姓，非另為譜。以聯之積之數十世，肢脈將不可考矣。於是取廩南族譜，並我九世叔祖宗孔墓誌。兼以所見所聞者，恭訂互攷，彙成一帙。自初迄今大約十世有餘雲。雖較廩南族譜成，有先或後之別。然支脈世係不紊，則未嘗南譜有異焉。此譜既成，庶子姓兄弟，日對宗譜，交相勸勵，共體族宗慈愛之心。常切木本水源之念，即後子孫繩繩其命名者不一者。亦可無犯複之患焉。是為 序
果行 命男 光魯 於嘉慶十六年（公元1811年）辛未 撰
繩武堂 梁氏族譜 梁作公 書寫【图片】
