至于双面的佛的出处是不动明王、摩利支天、大日如来、还是混合设计就暂时没搜出来。不过基本不动明王是确定了的，因为角色已经亲口说了。就是不知道还有没有包含其他佛（个人比较倾向萝卜是摩利支天）。佛的元素这点也跟明智信佛符合。

之前也以为是长政 看完楼主分析 百分99是明智光秀了 毕竟肯定是宣传一些出名的人物 长政毫无代入感

没有收到回复，所以以下关于萝卜的考究也仅限于我个人做出的考究分析，由于我做出现在的猜测之前也错了两次，所以有新的理据的可以反驳我。提出合理有根据的反驳猜想我非常欢迎，只是空口说白话的就免了，搜资料花的时间跟我一样多再来说吧。
【】里的内容皆来自百度。
首先日本维基的写的是阿修罗观音，这个我是绝对不服的。因为在观音的分类里，即使是日本也没有所谓的阿修罗观音，这个维基是谁写的我就不知道了。
我此前曾经猜测是摩利支天、大日如来，这两个都是不正确的。后来花了很多时间才找到对应的佛。
下面两个的原出处。


第一尊是不动明王已经没有疑问了。
第二尊


图像来源佛像是观世音菩萨。
而结合维基的所谓阿修罗菩萨，观世音有这种说法：
【观世音菩萨为教化利益众生，现7种之身，即：1.千手观音；2.马头观音；3.十一面观音；4.圣观音；5.如意轮观音；6.准胝观音；7.不空羂索观音。千手观音即对应大悲观音，能破地狱道之障；圣观音即对应大慈观音，能饿鬼道之障；马头观音即对应狮子无畏观音，能破**道之障；十一面观音即对应大光普照观音，能破阿修罗道之障；准胝观音即对应天人丈夫观音，能解救人道之众生；如意轮观音对应于大梵深远观音，可解天道之苦。因而日本《荣花物语》有颂赞曰：“大悲千地狱，大慈正饿鬼，狮子白头畜，大光面修罗，天人准提人，大梵如意天。”】
而观世音的身相更多，百度词条太多就不一一黏贴了。根据萝卜的设定非要具体到是哪位还是没办法一下子下定论，毕竟身相太多。例如千手观音也是观世音的身相之一，如果说萝卜是千手观音，那观世音菩萨也是答案之一。


至于不动明王，顺道解答那个说头饰改了的，首先，双面什么时候两面的设计一样过？其次那个是火烧的桔梗，稍微了解一下就知道明王像背后都伴着火焰，并没有引入新的元素又何来第二人说法一说？如果你要证明自己是对的就拿出站得住脚的论据来。坐等你的分析。
【不动明王形象颇多，在东密较为常见的是据《大日经疏》卷五载的：此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。】
【在《诸说不同记》第四内曰：“在第一重西方西南隅，通身青黑，身相圆满极忿怒形，蹴眉(眉一作肩)怒目，上齿咬下唇，顶上安花六，出辨发一索发垂左胸前五结，右手向内垂当腰侧持剑，左手屈臂开肘仰掌指端向左持索，面向右方，坐盘石上，光焰如迦楼罗之势，有火焰，量光身，唯有头光，着青珠鬘，耳着环之(或图无珠) ”。】

另一半的火焰是不动明王的三位真火

至于后面两个圆圈，也是佛教的象征。


【佛像背光是指佛教诸佛像背后的光圈式装饰图案，一般在佛和菩萨的头部和身后，背光包括头光和身光，又称为佛光、圆光、光相等。背光是佛“三十二相”中“眉间白毫”和“长光一丈相”的体现,“背光”的其意在表示佛光普射四方。】
所以根据目前考据到的资料，双面城的萝卜的两尊佛分别为 千手观音/观世音菩萨 和 不动明王
不动明王显愤怒相，可以说很直白的显明双面另一半的面是愤怒相。
观世音菩萨则是大慈大悲，平等无私，表明的是好的另一面。
虽然个人觉得这两个佛像更多的不是表明角色的性格，只是单纯对佛教宗教的应用罢了。
然后其实到现在我都很偏向摩利支天，可惜坠了。。。

由于贴图数量限制，刚刚梵文的部分贴不了。
萝卜头上的这个梵文，目前没有找到哪个能完全跟他对应的佛，
但是相似的有两个，一个是已知的不动明王（下半部不符），另一个是千手观音（右边和上部不符）
千手观音那个别说我牵强，我还***是因为这个千手观音的梵文才锁定了千手观音，然后搜出了背景那尊佛是观世音菩萨。。。。
目前这个梵文是独立的第三方还是两个结合就未可知了。还有很多细节因为太累了所以就都没有找下去。虽然写的很少但从每一个错误的猜想到订正，错的每一次都又会搜一大堆东西，花掉的心力一点都不少。所以重申一遍，可以质疑，欢迎质疑，要喜欢怼我也可以，但是请带干货请带干货请带干货。别我觉得是怎样怎样的，用论据说话。非常欢迎功课做得比我更足的来纠正我。

双面人原型不是淺井長政的反驳
回复 @xcs520xcs :我查找过了，淺井長政的说法不成立。（【】内容均来自网络百科）
首先，双面的设计全身上下任何没有一处带有和淺井長政家纹相关的设计，如果是糅合了两个人，为何从头到尾只出现了一个家纹？而另外一个连影子都没有一点？
你说到近江。
明智光秀【元龟2年（1571年），三好三人众于石山本愿寺举兵之际，光秀随同信长于摄津国出阵，因功被分封到近江国滋贺郡5万石，并筑起坂本城。天正3年（1575年）赐姓惟任，官至从五位下日向守。】
淺井長政和近江的渊源大抵是来由于他们家族
【1545年，浅井长政诞生于北近江小谷城，是父亲浅井久政的嫡子，幼名“猿夜叉”。猿夜叉诞生的第二年，1546年，他的祖父一代英杰浅井家中兴之祖浅井备前守亮政病故。浅井亮政本为北近江的一名小豪族，因为武勇、智略服众，而被豪族们推为盟主，将当地守护，昏庸无道的京极氏放逐。】
淺井氏
【浅井氏（日语：浅井氏／あざいし）是日本镰仓时代至江户时代的武家氏族，发迹于近江国浅井郡丁野（现滋贺县长滨市内），原本为京极氏的家臣，后来取代主家在北近江的地位，虽然一度臣服于南近江的六角氏，及后再击败六角氏扩展势力，虽然一度与织田氏结盟，可是最终选择与朝仓氏联手对抗织田，然而在姊川之战败给织田信长后势力大幅衰退，最终在小谷城之战中毁灭。】
【小谷城之战是天正元年（1573年）织田氏与浅井氏在近江国小谷城所爆发的战争。结果织田军以压倒性的军势攻占小谷城，浅井氏灭亡告终。】
【三方原之战是日本战国后期于日本东海道爆发的一场合战。爆发时间为元龟三年十二月二十二日（1573年1月25日），地点位于远江国敷智郡三方原。交战双方为德川氏、织田氏联军与武田氏，最终以武田军的胜利而告结束。此战是武田军总帅武田信玄军事生涯的顶点。】
忍者蝙蝠侠背景取的三方原之战，那时候淺井氏已经走向衰败趋于灭亡了。如果要取人物原型，会选一个已经落败的家族和人物？
如果说都有背叛信长的历史。
淺井長政【另一方的浅井军与织田军的战斗中，织田方的第一队队长坂井政尚在浅井军的攻势下防守不住，队形崩溃战死数百人。接着浅井军又攻破了池田信辉队，织田方布下的十三阵只剩下十一队了，浅井军向信长本阵逼近。这时，在横山城留守监视的氏家直元.安藤范俊.伊贺定治接到急报，率三千部队赶到从浅井军的左翼开始进攻。配给家康助攻的织田方稻叶良通开始向浅井的右侧进攻。浅井军在三面受敌的情况下终于崩溃了，向小谷城逃去。这场战斗从早晨6时开始一直到下午2时左右才结束，姊川两岸布满了尸体，河水被染红了，浅井朝仓联军死亡达一千七百余人，织田德川军死亡达八百余人。向小谷败退的浅井军避开了信长的追击，退回小谷守城。翌日29日，横山城被攻破，信长令木下秀吉为守将。7月4日，信长班师回到京都，8日返回岐阜。三年后的天正元年（1573）8月8日，信长进攻近江，击破再次来援助浅井的朝仓军，朝仓义景在大野的贤松寺自杀。信长第二次在虎御前山布阵，对浅井势进行决战。无论如何坚固的城池，也经受不起织田大军夜以继日的猛攻。8月，浅井长政自知落城之日将近，将妻子及三个女儿交与秀吉带回织田家，在落城的最期与父亲浅井久政一起自害，享年29岁。】
【到了1573年时，武田军与德川军在三方原展开了战斗，史称三方原之战。武田军战胜了德川军之后不久，武田信玄强行上洛，但在上洛途中病逝，信长包围网失去重要的一环之后，使得织田信长得以逐一击破各个反信长包围网之大名。在九月十六日（农历八月二十日）朝仓家灭亡之后，随即开始对浅井家进行围城攻略战。九月二十三日（农历八月二十七日），织田军攻入小谷城，浅井久政切腹自尽。九月二十六日（农历九月一日），浅井长政嘱托妻子织田市带着三个女儿回到织田家，送她们出城后在小谷城里切腹自尽，享年二十八岁。浅井家与浅井长政的命运就这样随流星而殒落了。】
作品中也没有一处可以对应得上的地方。
再者，配色。二次创作里红白蓝配色的武将一抓一大把。
而且双面那件衣服只是左右配色还有部分小细节不一样而已，明显是同一件衣服，也就是左右两边的设计师完全对称的，你既然说了右边肯定是明智光秀，那左边的又怎么不是明智光秀了（汗。）


最后，你发的那个链接的那个盔甲，真的一点都不像。

哪里有资源

这个蝙蝠侠简直是屁话一大堆