就突然觉得弹丸世界观里的幸运是与个人意志紧密结合在一起的：因为希望之峰选的两个幸运除了希望以外，在本质上的最大共同点就是都拥有极为强大的自由意志；再联想雾切的评价“没有人会因为幸运而入学”，以及弹丸的世界观（肯定希望和确信的力量可以改变一些东西），我们可以说这是一个将个人意志在唯物辩证法下本不应存在的对现实生活的影响力表现在随机事件的概率上的世界。这样一想神座能通过脑部手术得到“幸运”这一能力也能解释得通了，即注入脑内的是获得强大自由意志的心理暗示（注入脑内的不可能是“希望”，不然神座就不会对绝望产生好奇；至于为什么有了强大自由意志却还会被盾子所诱惑，可能是因为神座刚诞生出来时的心理相对较为稚嫩，虽然具有了培育强大自由意志的土壤，却并没有足以使这一意志成长的养料）。
虽然一般认为狛苗二人的希望生长于其幸运导致的奇异人生轨迹中，但我个人认为此二人的幸运与个人意志应该是相辅相成的关系，最终才在逆境下孕育出了对希望的无比向往：虽然这么认为的根据很大一部分是出自直觉，但是个人感觉小高在创作弹丸系列时想要传达的思想是具有强烈乐观主义倾向的，而“乐观主义”的本质就在于“希望/确信一件事物可以按照自己的预期发展”，所以小高要将弹丸世界观设为一个希望（或者说是乐观主义精神）能够实际影响到现实生活的世界也是无可厚非，这一世界观的设定也可说是体现了小高对于希望以及一个希望与确信的精神能摆脱辩证法则而直接作用于实际生活中的世界的向往，因而为保持相对现实主义一些的作品风格而选择了相对更加“玄学”的命运作为希望与确信的力量的作用点。
若以上观点成立，则狛苗二人应是先有了天生较强的自由意志，再在相对随机的事件下逐渐成长，意志增强，影响随机事件（命运）发生的概率，再反过来磨练意志，正是在这样的循环中出于两人命运的异同点而分别成为了希望最忠实的使者和超高校级的希望。至于《残樱》一曲，则更像是狛枝对于自己在无常命运中失去的追求正常生活的权利这一人生而在内心深处拥有的向往而作出的挽歌。
因而可以说，按照个人观点弹丸世界观里“幸运”这一能力的本质是强大自由意志在现实生活（随机事件）上的体现。
虽然一般认为狛苗二人的希望生长于其幸运导致的奇异人生轨迹中，但我个人认为此二人的幸运与个人意志应该是相辅相成的关系，最终才在逆境下孕育出了对希望的无比向往：虽然这么认为的根据很大一部分是出自直觉，但是个人感觉小高在创作弹丸系列时想要传达的思想是具有强烈乐观主义倾向的，而“乐观主义”的本质就在于“希望/确信一件事物可以按照自己的预期发展”，所以小高要将弹丸世界观设为一个希望（或者说是乐观主义精神）能够实际影响到现实生活的世界也是无可厚非，这一世界观的设定也可说是体现了小高对于希望以及一个希望与确信的精神能摆脱辩证法则而直接作用于实际生活中的世界的向往，因而为保持相对现实主义一些的作品风格而选择了相对更加“玄学”的命运作为希望与确信的力量的作用点。
若以上观点成立，则狛苗二人应是先有了天生较强的自由意志，再在相对随机的事件下逐渐成长，意志增强，影响随机事件（命运）发生的概率，再反过来磨练意志，正是在这样的循环中出于两人命运的异同点而分别成为了希望最忠实的使者和超高校级的希望。至于《残樱》一曲，则更像是狛枝对于自己在无常命运中失去的追求正常生活的权利这一人生而在内心深处拥有的向往而作出的挽歌。
因而可以说，按照个人观点弹丸世界观里“幸运”这一能力的本质是强大自由意志在现实生活（随机事件）上的体现。
imo
