问：婚姻的定义？
答：经过一定的礼俗程序认证的关系，或是经历了长时间的生活相处，并且有心灵跟亲密关系上的牵绊，即符合婚姻的定义。
若是在无任何感情基础，但发生关系且有产下孩子的情况下，因为已开花结果，所以也要算是婚姻关系的成立。
除去了生与死之外，让人最关心而揪心的，大抵就是“感情”了，常常有人疑惑，在命理中到底怎样的模式，算是“婚姻”关系的成立呢？而我们会不会在不知不觉的状况之下，已经变成二婚的身份了，今天就来好好解说一下，关于“婚姻的定义”。
首先“婚姻”的成立，在传统社会是这样认定的，
在经过“纳采” “迎亲” “拜堂” “合酒” “洞房”后，才算是一段被承认的正式关系，由于古时社会礼教严明，不似现代开放，因此婚前的亲密关系与行为，是不被接受与允许的，只有拜祭天地，行过大礼的男女，才算结为“夫妻”，也只有夫妻才能行“周公之礼”，与正妻以外女子发生的关系，均称不受到承认，而也只有经过“明媒正娶”的正妻地位女子，能享有跟丈夫，同进同出的资格，其余的妾室，是不得与丈夫同行，且出入家门，都需从行侧门或是偏门。
经过了时光的变迁，来到现代，有许多的观念都与时俱进，曾经在网络上看过这样一段话：“这是一个奇怪的世界，我们牵手，我们拥抱，我们接吻，我们聊天，我们谈情，我们陪伴，但我们也不一定就是情侣；在一起不是一个动词，而是一个定义。”
这是一个在古人眼中多么光怪陆离的一个世界，没错；在一起不是语词，而是一种定义，即使嘴上不承认，但行动与言词间的微妙牵系是骗不了人的，而怎样的定义算是在一起呢？
心灵关系：彼此相爱的两人，不为任何利益与金钱关系的相处，即使没有发生亲密关系，但心理上是认同对方的，这种称为柏拉图式的感情，在经过七年以上的时间后，就可以算是婚姻关系的成立了。
亲密关系：发生过亲密的接触，未必是指完全的“亲密行为”，只要有过“拥抱” “抚触” “接吻” “同居”等等，在古时候只有夫妻间能进行的行为，且存在一定情感交流的关系，这样的相处模式，大约经过5年左右，就能算是婚姻关系了。一夜夫妻或是建立在金钱交易上的关系，就算有一定的时间，只要没参杂私人情感，都不可当作婚姻看待。
法律关系：经过法律认证的关系，且双方有感情的基础，就算只维持了一个月，也算是一段婚姻关系。
孕育小孩：只要孩子有平安的出生，即成立一段关系，因此若是在没有感情基础，却不小心怀孕生产的状态下，跟对方也会成为有婚姻关系的情况，毕竟“孩子”是由双方身体的一部分构成的，象征的“骨肉血脉”的传承，一旦这个“骨血”出世了，变成功绑定了两人的关系。
※注：并非鼓励堕胎，但经验证后发现，三个月以前拿掉，比较不会入夫妻宫，随着时间的拉长，跟孩子的成长，入宫的机率也越高。
宴客关系：随着时代的变迁，单纯的宴客摆席或是拍婚纱照等，已经不能算是婚姻关系的成立了，所以若是交往两，三就用宴客方式结婚，但又于短时间内分开的，只能算是一段伴侣关系的确认，不能算成配偶或婚姻关系。
除了这些之外，还有一种情况是没签字公证，但已经入夫妻宫了，可是却在公证没多久后就离婚的，按照道理说既然已经入宫而且也在一起很久了，没理由登记后却分开了，这边就牵涉到“正式”的问题了，在没有经过正式登记的手续前，都只能算是“半妻”，有些夫妻宫凶的，因为一直缺乏“正式认证的关系”，导致虽然入宫，却“名不正，言不顺”，也算是应了凶像，所以一旦“正式登记后”，排除了“没有名正言顺的状态”，自然就会将凶像对应到“破坏”婚姻关系上。
另外，若是因国情不同，同时交往或是迎娶多位对象，则以交往时间的长短，或是优先产下后嗣的，为第一位排序，之后的对象则按顺序，往下排坐入的宫位。
如果是冥婚或于婚内亡故，则需要“以逝者为大”，将第一位夫妻宫的顺序，禅让给往生的对象，其余尚在的则按原顺序往后位移。
不论如何感情与婚姻，都是人生中很重要的一环，命盘上的夫妻宫位置，也非指单一性别，而是指能跟自己相伴一生的对象，爱自己真正爱悦的人，比起跟着世俗的主流游移更重要，勇敢的接受自己，你爱的是这个人，无关乎性别，年龄，阶层，家庭............因为「我爱你」。