回复：墨玉县简介

墨玉纸皮核桃。核桃又叫胡桃，据传核桃的故乡在西域，由汉代张骞带回中原种植。薄皮核桃是墨玉栽培最为广泛的一种，核大皮薄是墨玉核桃的最大特点，所以墨玉核桃又叫“纸皮核桃”。墨玉土壤沙质结构疏松、保水透气良好，适宜核桃生长。墨玉核桃适应性强、病虫害少、管理省工、果实贮运方便、寿命长。核桃营养价值丰富，有“万岁子”、“长寿果”、“养生宝”的美誉。核桃中86%的脂肪是不饱和脂肪酸，核桃富含铜、镁、钾、维生素B6、叶酸和维生素B1，也含有纤维、磷、烟酸、铁、维生素B2和泛酸。每50克核桃中，水分占3.6%，另含蛋白质7.2克、脂肪31克和碳水化合物9.2克。

墨玉红枣。墨玉地处北纬36°36′～39°38′，属于水果优生区带。日照充足，全年日照时数为2655小时，日长达15小时以上的日照提供了更充分的光合作用，长达190天的无霜期，使墨玉红枣成熟期更长，碱性沙质土壤和冰山雪水的灌溉，无污染种植，充沛的光热资源和富含矿物质元素的昆仑山冰川雪水资源，这些因素促使墨玉红枣长成鸡蛋大小上乘的枣肉，赐予了墨玉红枣天然的优良品质。
墨玉红枣的营养和保健价值高，它富含蛋白质、脂肪、糖类、纤维素等多种营养元素，十分丰富。维生素C含量在水果中名列前茅，每百克含量达0.1—0.6克，比苹果、桃子等高100倍左右，维生素P的含量也是百果之冠，人们称赞枣是“天然的维生素丸”。

墨玉枣夹核桃。墨玉核桃还有其特有的食用方式，就是枣夹核桃。《本草纲目》说:枣味甘、性温，能补中益气、生津养血，可治疗“脾胃虚弱、食少便糖、气血亏虚”等疾病。核桃仁有“补气养血，润燥化痰，益命门，处三焦，温肺润肠，治虚寒喘咳，腰脚重疼，心腹疝痛，血痢肠风”等功效。枣夹核桃仁是以墨玉骏枣为原料，经清洗、消毒、去核等工艺后，加入2-4瓣核桃仁和2—3粒葡萄干精制而成，拥有多种人体所必须的营养元素，长期食用枣夹核桃仁具有益气养神、补血养颜、补肝降压、抗癌养身、滋补五脏，润肤乌发等功效。

墨玉土西瓜。西瓜自西域来，故名西瓜。明代科学家徐光启《农政全书》记载：“西瓜，种出西域，故之名。”明李时珍在《本草纲目》中记载：“按胡娇于回纥得瓜种，名曰西瓜。说明西瓜自五代时始入中土，墨玉古属于阗，于阗属西域，那么西瓜在这里栽培已有悠久的历史。过去，有人引宋代欧阳修《新五代史·四夷附录》说：五代同州郃阳县令胡峤入契丹“始食西瓜”，“契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如冬瓜而味甘”。墨玉现在还一直沿用牛圈、羊圈里的农家肥栽种西瓜，上过农家肥的西瓜长势好、不生虫病、结出的西瓜硕大无比、口感独特，墨玉至今还有赛瓜民俗活动。
墨玉土西瓜是当地口感极好西瓜品种，有盛夏之王的美称，清爽解渴，甘甜多汁，糖分高、耐储藏。这种瓜瓜皮厚实，有大拇指那么厚的瓜皮，生长在沙漠边上的农田里，纯有机肥种植。当地人采收之后把土西瓜存放在地窖里，到冬天一边围着火炉取暧，一边吃西瓜解渴，体验冰火两重天的感觉。近年来墨玉夜市还研制出了西瓜烤肉这道美味佳肴。

墨玉土西瓜耐旱、喜温暖、干燥气候，生长发育的最适温度24-30度，根系生长发育的最适温度30-32度，根毛发生的最低温度14度，生长发育过程中需要较大的昼夜温差，大量养分，墨玉土壤为砂质土，土质疏松、土层深厚，排水良好，用牛羊粪栽种西瓜，保墒保水保暧供肥，加上独特的土壤气候条件孕育了墨玉土西瓜特有的品质。

墨玉葡萄，葡萄又称蒲桃，也称草龙珠、山葫芦等，是古老的果树之一。与苹果、柑橘、香蕉并称“世界四大水果”，起源于中亚细亚。《史记.大宛列传》载：“大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦，有蒲陶酒”，“其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扜罙，于阗”，于阗即今和田，说明在公元二世纪前和田地区就有葡萄种植和葡萄酒酿造了。
墨玉种植葡萄5.05万亩。最具盛名的有：和田红、大青葡萄、香妃葡萄、无核白葡萄等。
和田红是墨玉当地葡萄的一个古老品种，和田红葡萄当地人叫“克孜玉祖姆”，在和田栽植已有两千多年的历史了。和田红果穗大，平均重680—900g，双歧肩圆锥形，极紧密。果粒大，圆形，重3.7-4g，紫红色，果粉中等;果皮厚，肉软汁;汁黄白色，含可溶性固形物18%-19%，含酸量0.6%左右，味酸甜。和田红适应性强，耐瘠薄，耐盐碱，较抗寒，高产稳产。果皮厚，耐贮运。果实于9月中旬成熟，除鲜食，晒制有核葡萄干外，还用以酿酒。墨玉当地有句话，“想喝葡萄酒了就嚼几颗红葡萄”。

曹魏甘露五年（公元260年），他从雍州(今长安县)出发，越过沙漠到于阗国(和田)求取《大品般若经》。朱士行在于阗抄录《大品般若经》的梵本，共有90章，总计60万言，由弟子弗如檀在晋太康三年(282)将该经送回洛阳，前后达二十余年。元康元年(291)，由无罗叉、竺叔兰等人合力译成汉本，取名为《放光般若经》，朱士行以八十高龄终老于阗。
朱士行西行求法将西域佛教传入中土，促进了东西政治、文化的交流，对后世影响极大，为后来西行求法者如法显、宝云、玄奘等人树立了一个光辉的榜样。

墨玉县是“丝绸之路”要冲、古于阗国的门户，文物、古迹名胜较多，蕴藏着深厚的古西域文明。
出土文物方面有：石器、玉器、铜器、佛像、陶器、木器和民间古抄本等。

玉器：1971年，在墨玉县阿克萨依拉乡色热和里克发现雕刻玉石器，形状如花瓶，高4厘米、长3厘米，呈碧绿色。
佛像：1971年，在墨玉县斯合台勒克佛寺遗址发现贴壁佛像4尊，高120厘米，是墨玉县迄今唯一发现的贴壁佛像。距今1000多年，属唐代佛像。1993年，在墨玉县库木拉巴特佛寺遗址采集石膏佛像6尊，属唐代3尊、北朝3尊。
陶器:1981年，在墨玉县阿克其克勒佛寺遗址、萨依巴格采集双耳陶罐各1个，分别为唐代、北朝时期物品。1993年，在墨玉县吐扎克其墓地出土的汉代单耳陶罐2个、魏晋时期陶罐1个。1993年，在墨玉县吐扎克其墓地出土属汉代陶钵。
陶埙:1996年，在墨玉县库木拉巴特佛寺遗址采集，属北朝时期陶埙，左右有一个按孔，下端有一个吹孔，至今仍可吹奏出乐声。
木杯:1993年，在墨玉县吐扎克其墓地出土，属汉代木杯。
葫芦:2001年，在墨玉县吐扎克其墓地出土，属汉代葫芦。
铜器:1995年，在墨玉县库木拉巴特佛寺遗址采集，属北朝文殊菩萨铜像。
直銎铜斧:在墨玉县采集，属西周时期直銎铜斧。
石器:1996年，在墨玉县喀瓦克乡采集属商代石镰。
古诗抄本:1972年，墨玉县发现一本清代诗人艾合买提夏仿古手抄诗集本。
医书手抄本:1971年，在墨玉县奎雅乡阿鲁村，发现一本1868年手抄《哈瓦伊德依古》医疗手册，是一本较珍贵的医学遗著。
古迹方面有：红白山麻扎塔格古堡、班勒库姆佛寺遗址、库木巴特遗址。
麻扎塔格古堡:麻扎塔格戍堡位于墨玉县北部约180公里，的塔克拉玛干沙漠腹地红白山上。古堡依山垒筑在红山嘴上，总面积1160平方米。堡垣由主墙、垛墙和外垣组成，主墙土坯垒筑，堡内有土坯，出土文物有汉文、藏文、于阗文文书和木简。在东距戍堡50米处有残高8米的烽燧遗址。史学家认为是唐代以前的文化遗址。1999年，公布为自治区级文物保护单位。
班勒库姆佛寺遗址:位于墨玉县城西北，雅瓦乡阿克切克力村的荒滩中，距县城28公里。范围约2万余平方米。地面有大量废弃的墙壁土，破碎的陶片，时可拾到铜钱，还有些烧焦的物件。遗址废弃时代不详。出土文物有壁画和佛像。
库木巴特遗址:位于墨玉县扎瓦乡西北约15公里处的沙漠中，现被称为“鸽子麻扎”。附近的玉木沙克沙其康意为“圆老鼠”，即传说中的“鼠壤坟”。玄奘在《大唐西域记》中记载了这个传说：“上自君王，下至黎庶，咸修祭祀，以求福佑”。在这里发现了三座佛寺和一处墓葬群。其中一座佛殿遗址长17米，宽9米，残墙高约0.8～1米。同时，也采集到大量的石膏佛像和装饰残块。
所见壁画有千佛、弥勒、动物画、供养人像等，其中出土的立佛像和供养天人像，时代较早，可能为6世纪的遗物。佛披袈裟上的襞褶条条凸起，随身圆转，有马图拉艺术的遗风；透过袈裟表现佛的身躯，具有“湿衣透体”之感。天人从双层莲花瓣中涌出，具头光，着紧身衣，双臂高举，手持璎珞供养，为“于阗画派”的典型画法。

佛殿的隔墙较薄，殿内主尊塑像早已无存，仅见身光中的化佛。化佛较多为正面像，面部中央高凸，圆形头光包括在稍呈椭圆形的身光内，身披通肩袈裟，用凹线表现褶襞，结跏趺坐于莲上，两手置腹前持禅定印。这些小化佛都是经过涂彩的，一般为身着朱红和土红色袈裟，身光分别涂成蓝和朱红色。墙的背面，即上述佛像的另一面，很可能就是行道的内侧壁，满绘禅定千佛像，佛正面端坐，面向左侧，肉髻较大，颈有三道，披通肩红色袈裟。造型和制作简朴，从其造像风格和出土一些像头来看，该遗址可能延续的时间很长，至到佛教最后在于阗消亡。
风景名胜有：夏合勒克封建庄园、千年圣树中华桐、大漠圣境红白山、红色水库东风水库、拉力坤湿地、桑皮纸一条街。

千年圣树中华桐:阿克萨拉依乡境内有一株古老梧桐树王，和田“三棵树”中最大最古老的就是这棵梧桐树。这株古树高约30米，主干胸径2.7米，主干胸围8.75米，树冠遮盖地面1.5亩。树龄经中科院植物研究所有关专家测定为1000年以上。当地人叫这棵树为“其娜”树，又与英语“China”的发音很像，所以又称“中华桐”。梧桐树王（其娜）要7个成年人手拉手才能把它围起来，其娜树高大伟岸、枝繁叶茂，树身扭曲形成龙、蛇、兽角等图腾。传说“中华桐”由周武王游昆仑会西王母时亲手种植，如果怀着虔诚的心绕行7圈，就能够转祸得福，一生平安。后来这层含义渐渐演变为，男士顺时针绕行7圈就会步步高升，仕途坦荡；女士逆时针绕行7圈可使时光倒转，青春永驻。

现在，梧桐树园已发展成了集游览、餐饮、住宿、休闲、娱乐、民俗风情为一体的综合性景区。在2008年，其娜民族风情园被评为国家3A级景区，同时也被评为5星级农家乐，全国农业旅游示范点。

大漠圣境红白山:红白山又名通圣山，距墨玉县城约180公里，地处塔克拉玛干沙漠西缘，塔里木盆地中央西南部，占地面积700平方公里，是国家级重点文物保护单位。《宋史》载：于阗国北境有通圣山，据考红白山即为古之通圣山。红白山由红白两山组成，南有红山嘴，北有白山嘴。红白山是新生代喜马拉雅运动致使塔里木盆地隆起带裂隙复活抬升形成的单面山，山体东临和田河冲积平原绿色长廊，西侧被沙漠环绕，处于极端干旱的沙漠区，它是受新构造运动的单面山，对研究塔里木盆地古环境演化过程具有重要意义。
在红山嘴上有一座唐代古戍堡，戍堡附近还有烽火台、地道、地下仓库、佛寺、岩洞等遗址。戍堡东北45米处有一座麻扎，据说十世纪后期至十一世纪初喀喇汗王朝与大宝于阗国之间发生旷日持久战争，有个叫玛江汗的人暗中给喀喇汗王朝军队传送情报，后来被对手发觉将其处死在这里，当喀喇汗王朝占据于阗，取得胜利后，为他立这座麻扎，供人凭吊。

相传玄奘法师西行求法曾在此驻足，是夜“四顾茫然，人鸟俱绝，夜则妖魅举火，灿若繁星；昼则惊风拥沙，散如时雨。”现今，这里已是历史文化之旅、沙漠观光之旅、考古探险之旅的绝佳之地。

红色水库玉海滩:玉海滩（东风水库）距县城17公里，是墨玉县最大的蓄洪水库，于1960建成，取“东风压倒西天风”之意，故名东风水库。水库工程土方85万方，石方980方，混凝土1146方，投资222.6万元。水库大坝长4080米，坝高9.75米，土质坝，卵石护堤。水库最大水面14平方公里，正常水面10平方公里，正常深度5.6米，设计库容5000万方，一般情况在2500万方左右。排水闸在水库北侧，闸口海拔高程1338米，闸长90米，设有两个手摇放水闸门，双涵洞，钢筋水泥结构，最大排水量30立方/秒，设有排水渠13公里，渠道由卵石铺成，极具当地民间工艺特色。
玉海滩（东风水库）国家AA级景区，现今是集水上游乐、沙漠体验、餐饮等为一体的旅游景区。在这里您可以充分感受“阳光轻洒， 浅浅水面泛明沙，玉水映着蓝天，云中现鱼虾， 新草发芽，少女水畔浣溪沙，玉足纤纤水中踏 ”的意境之美。