持戒第五十五天
人生就是一场修行，苦难是修行，快乐是修心，走是修心，坐亦是修行，煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行，真正的修行不是必须在庙里敲木鱼念经文，环境就是人生的道场，人生处处都是修行，生活中，工作中亦是如此。
修行，就是遇见你自己
曾经有一位德高望重的禅师，修行觉悟已经达到了人生的另一个高度，让我们望尘莫及。而这位禅师非常喜欢甜食，在当他即将圆寂的那一刻，端坐席上，相貌平和，然后他竟然拿起了一块甜点，放进口中，有点艰难地慢慢的咀嚼。吃罢他微微启唇，好像要说点什么，于是弟子们统统紧张地紧聚过去，心想师父要做他人生中最后一次开示了，非得好好听清楚不可。老禅师终于说话了，他只说了两个字：“好吃”!，然后就断了气。
修行，就是遇见你自己
如果一个人走到了生命的最后一刻，心中想的竟然甜点的滋味，而留下的遗言竟是对吃的赞美，没有死亡的恐惧，没有人间的不舍，修行修的就是你自己。真正的修行者，会非常专注当下的生活，行为、问题，做什么都要一心一意，不可分神，走路时专心走路，睡觉时专心睡觉，不去执着计较曾经不快乐的事情，也不忧虑未来的烦恼。这种状态自然是快乐的，同时也是无我的，因为它完全切断了我的过去与未来，不把过去发生的事情当作自己的事，也不把将来的我看成是现在这个我的延续。要在平常达到这种状态已经很难，要在死的那一刹那仍然保持就更难。所以这就是人生的高度，人生的境界。
修行，就是遇见你自己
在这里我想问大家一个问题，你认为的修行的定义是什么？修行总会让人联想到世外桃源、与世无争的山林隐士，坐禅，吃斋，念经。然而修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，我们要学会平衡工作压力和家庭、健康，学会在错综复杂的关系中寻求平衡，不要把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。不要为了解决问题，去拜佛求神，去寺庙、去谈论禅道，去打坐，去念阿弥陀佛，而你必须知道，修行修的不是佛，而是你自己。修行应该是哪里有问题在哪里修，直到解决这个问题为止。每个问题就是一个道场，所以修行必须从这里开始。
人生就是一场修行，苦难是修行，快乐是修心，走是修心，坐亦是修行，煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行，真正的修行不是必须在庙里敲木鱼念经文，环境就是人生的道场，人生处处都是修行，生活中，工作中亦是如此。
修行，就是遇见你自己
曾经有一位德高望重的禅师，修行觉悟已经达到了人生的另一个高度，让我们望尘莫及。而这位禅师非常喜欢甜食，在当他即将圆寂的那一刻，端坐席上，相貌平和，然后他竟然拿起了一块甜点，放进口中，有点艰难地慢慢的咀嚼。吃罢他微微启唇，好像要说点什么，于是弟子们统统紧张地紧聚过去，心想师父要做他人生中最后一次开示了，非得好好听清楚不可。老禅师终于说话了，他只说了两个字：“好吃”!，然后就断了气。
修行，就是遇见你自己
如果一个人走到了生命的最后一刻，心中想的竟然甜点的滋味，而留下的遗言竟是对吃的赞美，没有死亡的恐惧，没有人间的不舍，修行修的就是你自己。真正的修行者，会非常专注当下的生活，行为、问题，做什么都要一心一意，不可分神，走路时专心走路，睡觉时专心睡觉，不去执着计较曾经不快乐的事情，也不忧虑未来的烦恼。这种状态自然是快乐的，同时也是无我的，因为它完全切断了我的过去与未来，不把过去发生的事情当作自己的事，也不把将来的我看成是现在这个我的延续。要在平常达到这种状态已经很难，要在死的那一刹那仍然保持就更难。所以这就是人生的高度，人生的境界。
修行，就是遇见你自己
在这里我想问大家一个问题，你认为的修行的定义是什么？修行总会让人联想到世外桃源、与世无争的山林隐士，坐禅，吃斋，念经。然而修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，我们要学会平衡工作压力和家庭、健康，学会在错综复杂的关系中寻求平衡，不要把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。不要为了解决问题，去拜佛求神，去寺庙、去谈论禅道，去打坐，去念阿弥陀佛，而你必须知道，修行修的不是佛，而是你自己。修行应该是哪里有问题在哪里修，直到解决这个问题为止。每个问题就是一个道场，所以修行必须从这里开始。
