一只来自印度的神鸟顺着印度洋的暖流飞到了喜玛拉雅山前, 碰到雪山的暖流迅速上升, 将神鸟的翅膀抬了起来, 神鸟在这暖流的上升中积蓄力量, 当暖流越过喜玛拉雅山的顶峰与来自西伯利亚的寒流时, 两股气流发生了激烈的交锋和旋转而产生出一种冰霜, 这冰霜还来不及凝结成雪花和冰雹就被山顶雪峰表面的万年雪所吸收而产生了一股强劲的拉力, 这拉力将雪峰上方的冷霜向下拉, 这一个过程在飞翔而过的云层里和大风中进行, 神山有一种坚忍不拔的意志, 任何经过雪峰上空的飞鸟, 随时都会被这气流拉住撞向挺拔的冰峰。
神鸟在这关键的时刻鼓起了翅膀从飞舞的乱云中钻出来, 以极快的速度不停的爬高, 然后顺着一股高空的旋风越过珠穆朗玛峰, 然后将右翅膀向下一压, 顺着一条美丽的弧线向右一转, 顺着雅鲁藏布江峡谷继续向东飞, 飞过了南迦巴瓦峰以后,继续向东飞越过金沙江。
这只神鸟是第十三女神格聂峰从印度招来的吉祥鸟, 是来守卫格聂神山的大门的。
当满山的云雾遮挡了神山大门的时候, 这时就会有妖魔接近想溜进神山, 这时, 峡谷里就会响起一阵神秘的鼓声, 这只神鸟就会在神山的大门的附近顺着悬崖绝壁飞来飞去, 驱赶着那个连名字也叫不出来的妖魔, 只有人知道那妖魔是个人面蛇身的怪物, 巨大无比, 神鸟是它的天敌。
人们把这只鸟叫做东方的神鸟。
千百年以来, 东方的神鸟忠实地陪伴着格聂女神, 留下了许多传奇的故事, 其中最神奇的是,它有时会莫名其妙的不见了, 这并不是因为有云雾的关系, 而是与它的身体上升和下降的关系, 据说, 它的身子下面压住了蛇怪的魂湖, 湖里的蛇怪兴风作浪的时候,它就要压下身子平息波浪,这时候它就会在神山的视野里消失。当蛇怪被暂时制服的空隙里, 云开雾散, 山门可以从峰顶清楚地了望的时候, 东方的神鸟就会躺在山坡上仰头大睡, 它睡觉的时候张开大嘴, 只要风云的变化进入它的嘴里, 它就会马上醒来。
据说,格聂女神每隔三百年就要在一个清晨重新装扮一下头上的饰物, 因为在早上格聂女神的脸是背着太阳的, 这时候, 东方的神鸟就要含来一个星星借光给格聂女神, 而这颗星就是格聂吉星, 它每隔三百年就移动到格聂女神的附近。
当然, 当地的百姓说,谁也没有见过神鸟衔星的奇观, 只是听老人们说过, 他们也是听冷谷寺里的喇嘛说的。
大约八百多年前, 当理塘还没有存在的时候, 藏传白教的大师们就在这个吉祥神鸟睡觉的山脚下修建了冷谷寺, 藏语意为在神山之门的寺庙, 寺庙的香火虽然因地方偏僻八百多年来一直不太旺盛, 但这里却发生过许多神奇的事情, 据说, 这山里的每一块石头都是有魂魄的, 而且其中有一块据说是格聂神山的心。
我们是在冬天的一个黄昏的晚霞中来到冷谷寺的。
我们来的时候, 没有云雾, 漫天晚霞, 映红了整个天际, 我们走过一个形似巨大的神山守护神的黑色山峰时, 之间两面的山壁上隐藏着许多千变万化的神化人物和妖魔鬼怪的面孔,他们都安静地隐藏在山崖上,似乎在等待着黑夜的来临, 我们绕过几块形状象魔头的千年落石, 后面的虎皮坝的美丽景象消失了, 一种阴森恐怖的寒冷突然四面而起, 我们感觉正在走进一个未知的领地, 就在这时, 神鸟出现了。
我们可以清楚的看见神鸟张嘴向天, 呼呼大睡的憨厚样子, 给人一种吉祥, 安宁并带有几分神秘的感觉。带我们进山的阿布扎杰看见神鸟, 发出了惊喜的叫声, 连声说, 太幸运了, 太幸运了, 一进山门就见到了神鸟在睡觉, 这说明神山下是安全的, 今夜不会有妖魔的骚扰!
冬天的寺庙里没有什么人, 守寺的得达活佛在他的小屋里接待了我们, 我们坐在屋子里透过窗子朝外望, 只见四周大山的黑影子向我们扑过来, 好象就要倒在我们身上似的, 使我产生一种本能的惧怕, 这里的海拔有四千三百多米, 头也很腾, 我们在火炉边喝了活佛为我们特意加了姜汁的酥油茶, 吃了自己带进山来的馒头, 我一口气喝了三瓶红景天口服液, 竟然产生了很浓的睡意, 很快就进入了梦乡,……,
睡觉以前, 得达活佛一口拒绝了我们进去转山的要求, 说里面太危险, 放我们进去就是害我们, 而且上面还要怪罪下来。
得达活佛的慈悲似乎使我有些回心转意, 他在凌晨两点以后也放心的去睡了, 但是在这孤寂深山的风雪之夜, 他不知为什么突然走失了法力, 对于我在半夜里悄悄起来的动作竟然没有产生反应, 我自己也并不知道自己在做什么。
对神山的过度向往, 一定使我发生了梦游, 只有梦游, 才会使我本来头疼得象要裂开的脑子十分舒服和爽快, 只有梦游才可能越过得达活佛睡在门口的身体, 只有梦游才能使我在风雪呼啸的冬夜在四千三百米的高山上如入无人之境。
我刚刚走出门, 就听见下面山门口的河谷里突然响起了急促的鼓声, 我惊慌失措的跑到屋后, 啊! 神鸟不见了, 它一定是飞到了山门口去与妖魔搏斗, 或者是飞上主峰去给女神报信去了, 这时, 鼓声越来越激烈, 而且好象还掺杂了铁器与石器碰撞的声音, 一阵海螺发出哭号一般的鸣声, 呜咽中夹带着一种挣扎中的最后发泄, 其余音象是有什么人吐尽了最后一口气, 河里的水似乎随着鼓点在跳约前行, 象是赶去看什么热闹似的。
这山下曾经是格萨尔的堡垒, 难道是格萨尔回来了? 是他的千军万马在与妖魔搏斗吗?
神鸟在这关键的时刻鼓起了翅膀从飞舞的乱云中钻出来, 以极快的速度不停的爬高, 然后顺着一股高空的旋风越过珠穆朗玛峰, 然后将右翅膀向下一压, 顺着一条美丽的弧线向右一转, 顺着雅鲁藏布江峡谷继续向东飞, 飞过了南迦巴瓦峰以后,继续向东飞越过金沙江。
这只神鸟是第十三女神格聂峰从印度招来的吉祥鸟, 是来守卫格聂神山的大门的。
当满山的云雾遮挡了神山大门的时候, 这时就会有妖魔接近想溜进神山, 这时, 峡谷里就会响起一阵神秘的鼓声, 这只神鸟就会在神山的大门的附近顺着悬崖绝壁飞来飞去, 驱赶着那个连名字也叫不出来的妖魔, 只有人知道那妖魔是个人面蛇身的怪物, 巨大无比, 神鸟是它的天敌。
人们把这只鸟叫做东方的神鸟。
千百年以来, 东方的神鸟忠实地陪伴着格聂女神, 留下了许多传奇的故事, 其中最神奇的是,它有时会莫名其妙的不见了, 这并不是因为有云雾的关系, 而是与它的身体上升和下降的关系, 据说, 它的身子下面压住了蛇怪的魂湖, 湖里的蛇怪兴风作浪的时候,它就要压下身子平息波浪,这时候它就会在神山的视野里消失。当蛇怪被暂时制服的空隙里, 云开雾散, 山门可以从峰顶清楚地了望的时候, 东方的神鸟就会躺在山坡上仰头大睡, 它睡觉的时候张开大嘴, 只要风云的变化进入它的嘴里, 它就会马上醒来。
据说,格聂女神每隔三百年就要在一个清晨重新装扮一下头上的饰物, 因为在早上格聂女神的脸是背着太阳的, 这时候, 东方的神鸟就要含来一个星星借光给格聂女神, 而这颗星就是格聂吉星, 它每隔三百年就移动到格聂女神的附近。
当然, 当地的百姓说,谁也没有见过神鸟衔星的奇观, 只是听老人们说过, 他们也是听冷谷寺里的喇嘛说的。
大约八百多年前, 当理塘还没有存在的时候, 藏传白教的大师们就在这个吉祥神鸟睡觉的山脚下修建了冷谷寺, 藏语意为在神山之门的寺庙, 寺庙的香火虽然因地方偏僻八百多年来一直不太旺盛, 但这里却发生过许多神奇的事情, 据说, 这山里的每一块石头都是有魂魄的, 而且其中有一块据说是格聂神山的心。
我们是在冬天的一个黄昏的晚霞中来到冷谷寺的。
我们来的时候, 没有云雾, 漫天晚霞, 映红了整个天际, 我们走过一个形似巨大的神山守护神的黑色山峰时, 之间两面的山壁上隐藏着许多千变万化的神化人物和妖魔鬼怪的面孔,他们都安静地隐藏在山崖上,似乎在等待着黑夜的来临, 我们绕过几块形状象魔头的千年落石, 后面的虎皮坝的美丽景象消失了, 一种阴森恐怖的寒冷突然四面而起, 我们感觉正在走进一个未知的领地, 就在这时, 神鸟出现了。
我们可以清楚的看见神鸟张嘴向天, 呼呼大睡的憨厚样子, 给人一种吉祥, 安宁并带有几分神秘的感觉。带我们进山的阿布扎杰看见神鸟, 发出了惊喜的叫声, 连声说, 太幸运了, 太幸运了, 一进山门就见到了神鸟在睡觉, 这说明神山下是安全的, 今夜不会有妖魔的骚扰!
冬天的寺庙里没有什么人, 守寺的得达活佛在他的小屋里接待了我们, 我们坐在屋子里透过窗子朝外望, 只见四周大山的黑影子向我们扑过来, 好象就要倒在我们身上似的, 使我产生一种本能的惧怕, 这里的海拔有四千三百多米, 头也很腾, 我们在火炉边喝了活佛为我们特意加了姜汁的酥油茶, 吃了自己带进山来的馒头, 我一口气喝了三瓶红景天口服液, 竟然产生了很浓的睡意, 很快就进入了梦乡,……,
睡觉以前, 得达活佛一口拒绝了我们进去转山的要求, 说里面太危险, 放我们进去就是害我们, 而且上面还要怪罪下来。
得达活佛的慈悲似乎使我有些回心转意, 他在凌晨两点以后也放心的去睡了, 但是在这孤寂深山的风雪之夜, 他不知为什么突然走失了法力, 对于我在半夜里悄悄起来的动作竟然没有产生反应, 我自己也并不知道自己在做什么。
对神山的过度向往, 一定使我发生了梦游, 只有梦游, 才会使我本来头疼得象要裂开的脑子十分舒服和爽快, 只有梦游才可能越过得达活佛睡在门口的身体, 只有梦游才能使我在风雪呼啸的冬夜在四千三百米的高山上如入无人之境。
我刚刚走出门, 就听见下面山门口的河谷里突然响起了急促的鼓声, 我惊慌失措的跑到屋后, 啊! 神鸟不见了, 它一定是飞到了山门口去与妖魔搏斗, 或者是飞上主峰去给女神报信去了, 这时, 鼓声越来越激烈, 而且好象还掺杂了铁器与石器碰撞的声音, 一阵海螺发出哭号一般的鸣声, 呜咽中夹带着一种挣扎中的最后发泄, 其余音象是有什么人吐尽了最后一口气, 河里的水似乎随着鼓点在跳约前行, 象是赶去看什么热闹似的。
这山下曾经是格萨尔的堡垒, 难道是格萨尔回来了? 是他的千军万马在与妖魔搏斗吗?
