吧里有位朋友说我没事讲讲学到的东西。你要突然叫我说些什么,我还真不知道说什么,我所说的都是应对当下的一些事情。意思是说有这个事情,我才能说说自己的认知,目的就是希望大家能明白什么,俺虽然看过几年佛经,道经也有接触,现在只会背心经,还有一些大德法师开示,但是都忘得差不多了,每个人都佛道法都有自己的领悟,自修自得,如人饮水冷暖自知,能使自己受益就好了!因为领悟层次不同,修为不同,出入就会很大,目前俺的状态是该说的时候自然冒出来,不该说的时候止语,主题是法我二执,今天就讲讲法我二执,二执亦是金刚经的相,都知道离相即是如来,也知道凡有所相皆是虚妄,这个法执源于我执,浅显来说你所学到的法里面有个实我,这个实我就是我执,意思是主观意识认为是这样的,比如我听法师这样说,法师是大德,他这样说不可能有错!我认为是这样的,一定是别人的问题。这个都是我执,佛在经文是这样说的,经文就是法,你一定要这样,这个是法执,其实佛法和大德法师都没有错,错的是不懂诸法依缘生和对症下药的道理,饿了叫人吃饭冷了叫人穿衣,破法我二执等于就是离相了!这就应用一下若见诸相非相,则见如来,这个见(见性)诸相非相(佛性),达到无我无为圣境,讲出去的东西依这个缘,能令众生破除迷执,这个离相(法我二执),相者缘起之物,吃饭穿衣亦是相,试问如何离得,着无可着,离无可离,方是离相,懂得这个道理就之道破法我二执的道理,不见有我,无我可破,不见有法,既无法我,何来破除,明了此理,方知佛法妙处,就说这么多吧!个人见解,不争辩,无视分享,南无大慈大悲观世音菩萨

