禅中吧 关注:2,901贴子:512,188
  • 3回复贴,共1

“复次,阿难!云何如来说菩萨摩诃萨名阿那含?阿难当知!菩萨摩

只看楼主收藏回复

“复次,阿难!云何如来说菩萨摩诃萨名阿那含?阿难当知!菩萨摩诃萨,已过分行得佛所行,远离一切诸所行法,知无来去法,于诸法中无所依无所住,是故不来此间。所以者何?亦不见法来去相故。已过凡夫离凡夫想,亦离佛想过无所住法,无有因缘能使来者。所以者何?已逮寂静界故。诸佛导世者,说凡夫禅不往生,彼离诸难处永断爱欲,不贪抟食永离食想,逮得菩提示诸邪见无所贪着。知六十二见性同涅槃离诸盖想,离诸法中所有过患清净无垢,制伏憍慢拔无明箭。已害爱结无复喜爱,烧诸烦恼离一切想,拔忧恼箭离慢大慢,善知诸音逮得照明,乘不可思议佛乘,得菩萨摩诃萨性。离欲污泥得先佛所藏,最胜智藏无增无减,得一切众生乘中最上佛乘。离有无想断一切疑,菩萨摩诃萨成就如是等法,不来此间名阿那含。复次,阿难!菩萨摩诃萨有缘众生令住菩提。云何而住?所谓众生即是菩提,菩提即是众生,能觉众生想。所以者何?已了知性空故。知众生界是不可思议界故,是故能觉此想,能知众生界即是虚空界,虚空界空故远离众生界,虚空界离虚空性无所止住,虚空界虚空性空,以如是法令诸众生回向菩提。所以者何?知众生是虚空界。众生界皆入虚空界。所以者何?众生性诸法性各各相入。所以者何?以不可得故。以不可得故不来此间,是故数名阿那含。一切诸法中无有数相,诸佛已过数相。阿难!以是事故,菩萨摩诃萨名阿那含。”
  尔时世尊,欲重宣此义,而说偈言:
 “已离不复来,  更不修分行;
  已离分行故,  是名阿那含。
  善知来去相,  不依一切法;
  不得少处所,  而可来此间。
  诸佛导世师,  所说凡夫禅;
  更不往彼间,  是名阿那含。
  诸法无来相,  去相不可得;
  逮无来去相,  是名阿那含。
  其人更不复,  趣向三恶道;
  已逮诸佛法,  是名阿那含。
  永断一切欲,  不贪于抟食;
  已逮菩提道,  是名阿那含。
  所说诸见处,  凡有六十二;
  更不住见处,  故名阿那含。
  诸法无性相,  已离于性相;
  如实了知故,  更不来此间。
  说涅槃寂静,  能烧诸烦恼;
  能远离诸相,  故不来此间。
  已断诸难处,  能远离尘垢;
  到安隐涅槃,  是名阿那含。
  已降伏恶魔,  及其诸眷属;
  不为彼所动,  是名阿那含。
  已拔无明箭,  亦害诸爱结;
  已觉知喜爱,  是名阿那含。
  能烧诸烦恼,  亦离诸有想;
  决定胜妙果,  是名阿那含。
  已拔忧恼箭,  除去诸憍慢;
  善知五阴相,  是名阿那含。
  已逮诸照明,  不思议佛乘;
  远离欲污泥,  是名阿那含。
  已得大智藏,  先佛之所藏;
  诸藏中最胜,  是名阿那含。
  已安住无上,  诸佛之大乘;
  永断诸疑心,  是名阿那含。
  有缘诸众生,  皆令住菩提;
  为彼住菩提,  而不来此间。
  能知诸空界,  众生界难思;
  已离如是想,  是名阿那含。
  能知众生界,  及以法界空;
  不得诸众生,  是名阿那含。
  其心更不求,  取着诸有相;
  已到无相处,  是名阿那含。
  阿难!以是事,  是名阿那含;
  以无所住法,  而住佛法中。
  “是故阿难!如来等正觉,以方便力为声闻人,说菩萨摩诃萨名阿那含。


IP属地:广东来自Android客户端1楼2020-02-21 20:06回复
    佛说广博严净不退转轮经


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2020-02-21 20:17
    回复
      佛说大乘不思议神通境界经


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2020-02-21 20:17
      回复
        如来庄严智慧光明入一切佛境界经


        IP属地:广东来自Android客户端4楼2020-02-21 20:17
        回复