[51]“恋彼”句：比喻贪恋功名谋求衣食。　[52]绁（xiè）羁：束缚羁绊。　[53]嗷（áo）嗷：哀鸣声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”　[54]曷（hé）：何，怎么。　[55]是：此。指“鸿鹄在野，任翔飞兮”的自由生活。

赏析：

历史上的邹阳，以辞章著称于世，亦不乏政治远见和抗争精神。千载而下的清朝嘉道年间，桐城派古文家管同有志经世而终生未仕，于是借题发挥，写下了这篇题为吊古实为自哀的《吊邹阳赋》，寄寓了一代士人对统治阶级“好谀而恶直”的倒行逆施的满腔悲愤，否定了“就世主以求荣”的价值取向，表明了自己对黑暗现实的清醒认识和全身远祸的人生态度。

全篇由正文和乱辞两部分组成。正文铺陈邹阳平生遭际并化用其文章语意，正叙反说，设喻作比，真切描绘出一幅幅小人当道、志士蒙冤的社会图景，激荡着作者沉痛愤切的不平之声，激情似火，快语如飞。乱辞则是对这种“举前世而皆然”的黑暗现象的总结和作者“水可钓而山可樵”的处世态度的重申，正反映衬，利害并陈，何去何从，昭然若揭。通篇前后呼应，文意更显完满。

从艺术形式、表现手法和语言风格来看，此赋明显受到楚骚及贾谊《吊屈原赋》的影响，其结构、句式、语辞，亦多袭用《吊屈原赋》之处。尤其是通篇采用了香草美人的比兴手法，“阘茸”与“瑰琦”，“碔砆”与“宝璐”，“萧艾”与“蘅杜”，“燕”与“鸾皇”，“骥”与“罢牛”，“龋齿”与“蛾眉”，对照强烈，爱憎鲜明，形象生动。全文句法灵活多变，排比层出不穷，加之言辞激切，气势凌厉，读来确有酣畅痛快、一气呵成之感。然而就感情的沉痛深厚而言，此赋又不及《吊屈原赋》，直切有余，沉郁不足。但对赋学成就甚微的桐城派来说，“在桐城诸家的赋中，这就算是翘楚了”（马积高《赋史》）。

（龚喜平）