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1一破,身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。《五

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1一破,
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。《五祖宏忍言未见性。
2二破,
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。《五祖宏忍言亦未见性。
六祖的偈子我们用的是法海的敦煌石窟版
3三破,
菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处有尘埃。
4四破,
心是菩提树,身为明镜台,佛性本清净,何处染尘埃。
5五破,
有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。《五祖传法偈语》
6六破,
兀兀不修善,腾腾不造恶;
寂寂断见闻,荡荡心无着。
7七破,
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
8八破,
心迷法华转,心悟转法华,
诵经久不明,与义作讎家;
无念念即正,有念念成邪,
有无俱不计,长御白牛车。
9九破,
一即一切,一切即一,心体无滞,来去自由。
详见☆百度一下,六祖慧能三次开悟。


IP属地:河北来自Android客户端1楼2020-08-03 20:54回复
    先立后破。


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2020-08-03 21:02
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      4楼2020-08-03 23:16
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        @江湖岁月🌹💝🌐


        来自Android客户端5楼2020-08-04 06:03
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          看破放下,心想无明生,离心意识才是破无明。


          IP属地:内蒙古来自Android客户端6楼2020-08-04 06:43
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            这个诗歌说的东西其实就是,上座部与大众部对于佛教的理解


            来自iPhone客户端14楼2020-08-04 23:33
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              挺完善的,感觉没明显毛病,赞一个


              IP属地:广东来自iPhone客户端15楼2020-08-05 00:30
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                1破,立身心为净,即我本净,外界污染了我。要守一个净。
                2破,立空破我,破外界污染。立2破1
                3破,立本性,破空。3为保持,为守本性,破空。
                4破,立本来,无需死守。
                5破,无本性,破本性,无破破立破。如果不经过4的话,就落入自然外道,做坏事,也成了理所当然。成了随波逐流了。
                6破,立无心,破无本性。因为若无本性如木石一般。
                7破,立用,破体。学以致用。这里有一个观察自性者,可观察自性,那么就落入知见了。
                8破,破知见,直接用。用眼睛看眼睛,不许照镜子。重新生心,生法华心,生菩提心。以法华为心,内外明朗。
                9破,破破破破,随缘显现,山河大地尽是如来,来去自由。
                阿弥陀佛!
                我要好好挣钱去了。以后再来玩


                IP属地:河北来自Android客户端16楼2020-08-06 00:28
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                  8注*有念念即邪,无念念即正。
                  于诸境上心不染,曰无念;于自念上常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错。学道者思之。若不识法意,自错犹可,更劝他人,自迷不见,又谤佛经;所以立无念为宗。
                  .云何立无念为宗?只缘口说见性,迷人于境上有念,念上便起邪见,一切尘劳妄想,从此而生。自性本无一法可得;若有所得,妄说祸福,即是尘劳邪见。故此法门,立无念为宗。


                  IP属地:河北来自Android客户端17楼2020-08-06 00:42
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                    善知识,无者无何事?念者念何物?无者,无二相,无诸尘劳之心;念者,念真如本性。真如即是念之体,念即是真如之用。真如自性起念,非眼耳鼻舌能念,真如有性,所以起念。真如若无,眼耳色声,当时即坏。
                      善知识,真如自性起念,六根虽有见闻觉知,不染万境,而真性常自在。故经云:“能善分别诸法相,于第一义而不动。


                    IP属地:河北来自Android客户端19楼2020-08-06 00:51
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                      由此可见,
                      有念念即邪,无念念即正,
                      这里的,有念,为境上起念。
                      无念为不境上起念。
                      那么念就正了。
                      所以说不是无念,
                      而是不要竟上起念。
                      立无念,破境上起念。
                      所以懂了
                      先立后破,
                      就不会玩文字游戏了。
                      就找到禅宗的方向了,但是修行只能靠自己,方向可以指引。
                      阿弥陀佛
                      无念不是断念,而是”不在境上”起念。


                      IP属地:河北来自Android客户端21楼2020-08-06 01:03
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                        修行方法如下。
                        要一步一步来,前者是后者之基础。
                        不可以越级。
                        顿悟也一样,只不过时间缩短了,也就是说,别人要经历十年,而你只要一天。
                        第一破,是要持戒。
                        第二破,止观。
                        第三破,参禅,机锋。
                        第四破,自然就会修了,不过守住很难。


                        IP属地:河北来自Android客户端22楼2020-08-06 08:35
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                          超圣入凡。


                          IP属地:陕西来自Android客户端24楼2020-08-06 19:44
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