最近补完了元尊,没想到元尊竟然是三部曲的前传,有点惊讶。然后就自然而然地想起了境界对比这件事。前面一直以为双方没联系所以没想过。
1. 首先,假设一个前提,大千世界和天源界是同等级的大世界。抛开威能描述对齐这种因素,那么很明显,以最高境界对齐,有:
神祇境 ~ 主宰境界
准神境/伪神境 ~ 超脱圣品
圣者境(一莲/二莲/三莲) ~ 天至尊(灵品/仙品/圣品)
2. 低的就不说了,反正不同书不同体系,随土豆写的,肯定对齐不了。但是同级世界的最高境界战力应该是不相上下的。
先看大主宰里面的,天邪神开了禁忌十目,是可以和初入主宰境的牧过两招的。天邪神败的原因就很多了,比如牧主场作战,大千世界做后盾等等。所以可以判定,天邪神爆巅峰战力是能达到主宰境战力的。
元尊后面多次强调,圣神之子会青出于蓝,所以可以有:第二序列之神战力(圣神) <= 天邪神巅峰战力 < 第一序列之神(祖龙/周元)。
3. 元尊里面,对神祇境的说法是,自世界之初而诞,随世界规则而生,是世界之主。其中祖龙是真正的天源界之主。这就是天生的世界之主,掌控整个世界了,包括规则和能量了。而圣神这种排第二的差得远了,对照天邪神,圣神这种在大主宰里能不能算入主宰境难说。
4. 大主宰里面,对主宰境界的说法则是,感应世界意志,召唤苍穹榜,留下姓氏则超脱圣品,留下完整姓名则完全超脱(主宰境)。明显,主宰境是指自身强大到了一定地步,能感应到世界规则,实力感悟够了留下姓名后类似于得到了世界的承认,可以掌控世界的规则与能量。后面也说过可以调动整个大千世界的灵力。
5. 所以如果两个世界同级,主宰境是可以直接对标第一序列之神的,而且大千世界的灵力修炼体系,并不局限于一人达到至高,而天源界的源力修炼体系明显只能有一个第一神。
6. 甚至普通人,也是周元把阴阳海散到整个世界后,才能修炼到准神。(不过整个大千无数年貌似也就 不朽/萧/林/牧 四个人到达过超脱圣品)。
7. 两个世界的总体战力另说,但就修炼体系,个人还是觉得灵力修炼更强一点,起码没有一个至高这种限制。
以上纯属个人观念,不喜勿喷,欢迎讨论。不过一直感觉周元都是弟弟型角色,最后竟然是萧林牧的前辈。。。
1. 首先,假设一个前提,大千世界和天源界是同等级的大世界。抛开威能描述对齐这种因素,那么很明显,以最高境界对齐,有:
神祇境 ~ 主宰境界
准神境/伪神境 ~ 超脱圣品
圣者境(一莲/二莲/三莲) ~ 天至尊(灵品/仙品/圣品)
2. 低的就不说了,反正不同书不同体系,随土豆写的,肯定对齐不了。但是同级世界的最高境界战力应该是不相上下的。
先看大主宰里面的,天邪神开了禁忌十目,是可以和初入主宰境的牧过两招的。天邪神败的原因就很多了,比如牧主场作战,大千世界做后盾等等。所以可以判定,天邪神爆巅峰战力是能达到主宰境战力的。
元尊后面多次强调,圣神之子会青出于蓝,所以可以有:第二序列之神战力(圣神) <= 天邪神巅峰战力 < 第一序列之神(祖龙/周元)。
3. 元尊里面,对神祇境的说法是,自世界之初而诞,随世界规则而生,是世界之主。其中祖龙是真正的天源界之主。这就是天生的世界之主,掌控整个世界了,包括规则和能量了。而圣神这种排第二的差得远了,对照天邪神,圣神这种在大主宰里能不能算入主宰境难说。
4. 大主宰里面,对主宰境界的说法则是,感应世界意志,召唤苍穹榜,留下姓氏则超脱圣品,留下完整姓名则完全超脱(主宰境)。明显,主宰境是指自身强大到了一定地步,能感应到世界规则,实力感悟够了留下姓名后类似于得到了世界的承认,可以掌控世界的规则与能量。后面也说过可以调动整个大千世界的灵力。
5. 所以如果两个世界同级,主宰境是可以直接对标第一序列之神的,而且大千世界的灵力修炼体系,并不局限于一人达到至高,而天源界的源力修炼体系明显只能有一个第一神。
6. 甚至普通人,也是周元把阴阳海散到整个世界后,才能修炼到准神。(不过整个大千无数年貌似也就 不朽/萧/林/牧 四个人到达过超脱圣品)。
7. 两个世界的总体战力另说,但就修炼体系,个人还是觉得灵力修炼更强一点,起码没有一个至高这种限制。
以上纯属个人观念,不喜勿喷,欢迎讨论。不过一直感觉周元都是弟弟型角色,最后竟然是萧林牧的前辈。。。