在《山楂树之恋》出版的时候，好像有人说过，静秋的时代离我们很远了，不知道我们这个时代还有没有静秋。今天，一部 “草根”夫妻的生死“情”书《珊瑚梦》出版了。看了这部书，上面的问题便有了明确的答案。
与《山楂树之恋》一样，忻延在《珊瑚梦》中也向我们讲述了一个地主“狗崽子”的凄美爱情故事，但不同的是他们的故事不止于70年代，更不是只有几年，而是从70年代开始，一直延续到今天，共经历了35年。而且，这部书也不是别人根据他们的故事写成的小说，而是故事的主人翁——一位花甲老人在爱妻病逝后的400多个日日夜夜里与远在天堂的妻子的心灵絮语、泣血之作，是一本没有想到要出版的书，所以书中没有虚构，没有做作，只对天与地，苦乐两心知。它比《山楂树之恋》更质朴，更深沉，表现了融汇于“草根”夫妻油盐柴米琐事中的撼天挚情。
与《山楂树之恋》一样，《珊瑚梦》的故事也是被“病”这位不速之客生生掐断的。但不同的是，在《山楂树之恋》中，这位不速之客是最后才出现的，书中有关这位不速之客的记述少之又少；而在《珊瑚梦》中，这位不速之客却像影子一样追逐了他们三十多年，几乎伴随了他们全部的婚姻生活，对这位不速之客的记述占了全书的相当篇幅，甚至成了重中之重。正如著名作家苏叔阳先生在题为《情至极处生死许》的序中所说：像影子一样追逐着生命的“病”，没有减损他们的情感，反让他们“爱”得更深，至诚地祈盼齐年尽老，他甚至愿以自己之“寿”消弭无涯之“孤”。然而老天无情，他们最终没有能够共渡“金婚”，只渡过了三十五年的“玉婚”。但“蚌经病痛凝成珠，至纯美玉远胜金”。他们凄美的日子令人心痛，却也令人在泪眼迷离中生出一种崇敬甚至哀婉的向往。它是一杯苦茶，读着让人觉得有些苦涩，但却养心养性。
如果说，山楂树之恋是超越时代的纯真初恋感情的代名词的话，那么《珊瑚梦》则无疑是超越时代的纯真爱情与恩爱夫妻的最佳范本。让我们一起读读忻延的这些话吧：“夫妻之间绝不止于‘柴米’，也不止于爱情，至关重要的是‘恩爱’。恩爱也许没有单纯的爱情那么浪漫，但却比单纯的爱情更加珍贵。夫妻之间，由爱而生情，由情而结合，同甘苦，共命运，经磨难，历坎坷，相濡以沫，始终不渝，由情而生恩，有恩则爱的更深，有恩爱才更真挚，更纯净，由爱情到亲情，由亲情到至亲。单纯的爱情像糖，她可以在短时间内‘榨’出来，用嘴去咀嚼；但恩爱却像蜜，她必须长时间地‘酿’，用心去品尝。”一切有幸读到这本书的朋友，一定会从中得到启示，对“爱情”与“婚姻”有新的理解与感悟。
当年在《山楂树之恋》出版的时候，有人曾说过，像这样的作品“可以把人们心灵深处那份雪藏的纯真之心，再次唤醒”。今天，我则要说，忻延在《珊瑚梦》中的咀嚼与呼唤不仅可以把人们心灵深处雪藏的纯真之心唤醒，更可以让人们看到传统中国的价值虽然经历了巨大的冲击，但仍有着强大的生命力，中华民族的传统美德仍深深扎根于普通民众之中，这正是我们的希望所在，光辉所在。