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白彦镇是青山庙外东侧一通四方石碑。通过粗略判读碑文，得知该碑为《告示》碑，立于清光绪二十九年（1903年），距今117年历史。碑文记述了青山的历史和立碑的目的。
告示》碑刻原文：
告示
军机处存记，尽先即补同知，直隶州抚院营务处，东昌府茌平县调署费县正堂，加四级纪录五次，豫 ， 为 /出示严禁事。据白彦社从九王清彦等禀称切，邑之西南白彦社即古武城之地，万山丛染，祊水出焉。人 /多培养树株，居山者藉以谋生，临水者用以护堤，由此野无矌土，斯材不可胜用。白彦村南二里许有青 山，山势突起知笔。唐开元间建庙其上，明季诸生修文昌阁，为文人讲学之所。光绪十五年孟春，徐荣先 /栽柏树一千余株，并根生树统计三千余株。伺候屡被樵采，迄今查点仅存一千九百余株。若不严加守/ 护，势以归于无有。伏见 仁天荣任以来，培养树株之谕，不啻三令五申，惟无知之徒，闻系庙地尚行残/伐，倘蒙 仁天出示禁止，庶山涧水滨，不闻丁丁之声，林庙墙下，旋见九九之象，为此公恳出崇谕禁等/情，到县查栽养树株实为当务之要图，迭奉
各宪札发种树利益章程，飭令劝民遵照种植在案。据称白彦村南青山，现存杂树一千九百余株。亟应互/ 相守护。以（已）成材木岂可任听窃伐，致废善举，候即出示禁止。该山如有隙地勘以树艺之处，该职等务按 /地土所宜，速购树秧，补栽齐全。以兴利源而壮观瞻，切勿任其荒弃，是为至要。除禀批示外合行出示谕 /禁，为此示，仰该山附属居民人等知悉，自示之后，尔等务各遵照，互相守护，加意培养，以兴地利。不准/任听孩童摧折，放纵牲畜作践。如有无知之徒，不遵示谕，仍敢窃伐损坏，即许该职等协同地保指名具 /禀，以凭传案究罚。该职等亦不得借端妄禀，致千并究。名宜凛遵母违。特谕。
右谕通知。
大清光绪二十九年十二月二十一日示
告示》碑刻原文：
告示
军机处存记，尽先即补同知，直隶州抚院营务处，东昌府茌平县调署费县正堂，加四级纪录五次，豫 ， 为 /出示严禁事。据白彦社从九王清彦等禀称切，邑之西南白彦社即古武城之地，万山丛染，祊水出焉。人 /多培养树株，居山者藉以谋生，临水者用以护堤，由此野无矌土，斯材不可胜用。白彦村南二里许有青 山，山势突起知笔。唐开元间建庙其上，明季诸生修文昌阁，为文人讲学之所。光绪十五年孟春，徐荣先 /栽柏树一千余株，并根生树统计三千余株。伺候屡被樵采，迄今查点仅存一千九百余株。若不严加守/ 护，势以归于无有。伏见 仁天荣任以来，培养树株之谕，不啻三令五申，惟无知之徒，闻系庙地尚行残/伐，倘蒙 仁天出示禁止，庶山涧水滨，不闻丁丁之声，林庙墙下，旋见九九之象，为此公恳出崇谕禁等/情，到县查栽养树株实为当务之要图，迭奉
各宪札发种树利益章程，飭令劝民遵照种植在案。据称白彦村南青山，现存杂树一千九百余株。亟应互/ 相守护。以（已）成材木岂可任听窃伐，致废善举，候即出示禁止。该山如有隙地勘以树艺之处，该职等务按 /地土所宜，速购树秧，补栽齐全。以兴利源而壮观瞻，切勿任其荒弃，是为至要。除禀批示外合行出示谕 /禁，为此示，仰该山附属居民人等知悉，自示之后，尔等务各遵照，互相守护，加意培养，以兴地利。不准/任听孩童摧折，放纵牲畜作践。如有无知之徒，不遵示谕，仍敢窃伐损坏，即许该职等协同地保指名具 /禀，以凭传案究罚。该职等亦不得借端妄禀，致千并究。名宜凛遵母违。特谕。
右谕通知。
大清光绪二十九年十二月二十一日示
