爱情在每个人的心中，心中有爱就有，心中无爱则无。
爱情是无私的奉献。如果你无法理解这句话的真正意义，那么你也是无法明白什么是爱情的。

世俗中的男男女女都是为了占有对方，并不是真的爱情，这只是一份男女之间的感情。感情当然都是自私的。

尤其是你爱一个人的时候，我们总是想着去占有他。
就像“爱吃醋”一样，你能对我好，你就不能对其他人比我更好，或者是一样的待遇。
吃醋代表爱，不吃醋的爱情是不存在的。
这就是“吃醋”用在爱情上，不光是调味品，甚至是营养品。
这也代表爱，就是这样一件很霸道的事情，我想要在你的眼里是最特别的存在。
如果你可以容忍他和别人：缠绵不清，而不吃醋、不计较的话，
那就说明，你们之间的感情都是虚伪的！
当你一直能对自己的爱人，有二心容忍时，说明你的爱其实已经淡薄了。

人，谈恋爱为了什么？
大多数人，是为了走入婚姻的殿堂。
所以，爱的终极目的是拥有——拥有所爱人的心或身或心与身。
在谈恋爱里，少不了关心，更少不了吃醋，
如果没有吃醋，很可能两个人就在索然无味里，断送了二人的未来。
不管你以哪种方式吃醋，都要切记，吃的是醋，亮出来的是爱！
很多恋爱中的人，还是结过婚的人，喜欢经常偷偷摸摸地在外偷吃，
另外一个人，还睁一只眼闭一只眼，结果这段感情，就不了了之了。
请记住了：吃醋是一种正常的心理反应，是爱和关心的别样表现，
如果不吃醋，也就代表，我对你是无私的，也不会再爱你了。

真正爱你的人，其实都是自私的。
因为，在爱情里，每个人都是小心眼，没有人能做到大度无私。
这必须是当然的，你肯定不想与他人分享这一份爱！
如果爱，不是自私的？那只能说明你对他不是真正的爱，也许只是喜欢呢。
爱你，所以才吃醋。如果没有爱，那么无论你做什么我也无所谓了。
恋爱或婚姻中，如果两个人对彼此视而不见、一点醋都不吃，爱情也就淡而无味了。
请记住了：爱情都是自私的，我们会偶尔像个孩子一样，偶尔自私，偶尔奢望，偶尔在吃醋，偶尔在撒娇……
这就是真正的爱，只有自私的爱才是真爱。
如果你爱她，你就要给他独一无二的爱，还有一份与众不同的关心！

看了以上小编写的文章就应该明白世俗的真爱就是这样子的，就是二个人之间的感情，相互忠贞不渝，就是真爱，就是爱情。

从世俗的角度来说，能做到相互忠贞不渝，已经是非常的难了，那么什么又是无私的奉献才是爱情呢？这就是菩萨的爱。
菩萨的大爱是生命最深沉最高贵的大爱

世间之爱，无论是真善美慧还是贪嗔痴慢，都是有局限的。

菩萨的大爱就是以“慈悲”为本体，也就是“同体大悲、无缘大慈”，这是一切菩萨所必修的课程

“慈”就是仁爱、和善、慈祥，能够给人带来快乐和喜悦。“悲”就是怜悯、拔苦，看到别人在受苦，帮助他从苦难中解脱出来，这就是“悲”。
“无缘大慈”的“缘”就是条件，“无缘大慈”就是没有任何条件的爱护众生，就是说我们爱护众生，不要去分对象，无论男女老幼、贫富贵贱，还是爱恨仇敌，甚至动物、植物、矿物等等，都要平等对待，没有分别，没有执著，这叫“无缘大慈”。

为什么佛不讲“爱”？因为我们凡夫的爱是有条件的，比如父母对儿女的爱，这已经是世间最真挚的爱了，但往往也是有条件的，孩子必须是我的才爱，别人的孩子，就不爱了。另外，孩子刚出生时，那时候父母发自本性的爱，还是比较单纯一些，随着孩子的长大，这种本性之爱也就变得越来越淡，条件越来越多。我们看现在的父母，很多把对孩子的教育和付出，都当成一种商业投资行为，是需要孩子回报的，亲情之间变得越来越功利化，其他社会关系，比如爱情、友情，那就更别提了，不管多么冠冕堂皇，其实都是有条件的。

所以，佛用“慈悲”而不用“爱”，就是因为我们凡夫这个“爱”，不是纯正的爱，是有条件的，有污染的爱。

“同体大悲”这个词就比较难理解了，诸佛之所以出现在世间，其实就是为了让我们搞明白这件事情。这个事情能搞明白，基本就和佛菩萨一个境界了，搞不明白，就还是凡夫的境界。

佛讲尽虚空、遍法界，一切众生和我都是一个生命，我们都是一个生命共同体，别人受苦就等于我们自己受苦，别人快乐就等于我们快乐，所以要无条件的帮助爱护别人，这叫“同体大悲”。“同体”的意思可能很抽象，不知道大家能不能相信？能不能体悟？我们拿比喻的方法试着说明一下：