关于异星神、盖亚、mooncell、雅威的设定/剧情推测——观测者系统假说
使用论据：
1. 异星神多次提到过，“我是和你们的星球对等的存在。”
2. 异闻带为空想树在内部进行模拟、实存论证，再投影到现实世界的产物，目前出现的异闻带中只有2.6不列颠异闻带出现了“被剪定的历史并不是被完全复现/延续”情况，不列颠的星之内海只是泛人类史的星之内海倒影一样的东西，除了选定之地一无所有。
3. 在CCC联动漫画里，天体科阿尼姆斯菲亚在油田进行连接地球灵脉的实验。
4. 马里斯比利声称“我们阿尼姆斯菲亚必须以自己独特的方式抵达根源”
5. FE世界线星球死亡，而也只有这条世界线，MC现身。
6. 以雅威为信仰的教会，将教导化为力量，根本无从抵抗光体化的公主——与星球里侧密切相关。教会为了隶属于这样的存在而活动。
结合1、2、3，我们可知，异星神自称与星球对等，空想树的原理是模拟加实存论证再投影，那为何星之内海无法被空想树完全模拟出并投影呢？先考察阿尼姆斯菲亚的咒文“天体即为空洞，空洞即为虚空，虚空即为神之所在”，3中亦提及天体科通过地脉接触星球灵魂，若天体科的信仰为真且1为真，则星之内海中存在的虚空之神（盖亚）和异星之神是对等/相似的存在，且异星神为初生，而虚空之神的寿命至少为46亿岁，若空想树能够模拟出星之内海的全貌，则意味着空想树能够模拟出虚空之神，意味着空想树能创造出比异星神要古老得多的相似的存在，异星神在第二部的一切行为逻辑完全被推翻，这显然是不合理的。
这说明2不仅是客观事实，且若1和天体科的信仰为真，2一定成立。
2作为客观事实在一定程度上可说明1和天体科信仰为真的合理性。
我们在1和天体科信仰为真的基础上开始推测，结合4，在fgo世界天体科进行了和联动漫画里相同或相似的行为，其目的是“以独特的方式抵达根源”，但不同点在于fgo世界里马里斯比利成功许愿并建立了迦勒底，而FE世界星球走向死亡，目前来看这个分歧点可能为
“接触星球灵魂的实验是否成功”或“迦勒底是否存在”或“马里斯比利是否取得与外星文明的充分联系”或“异星之神的诞生”，并不能说明一定是某一个可能缔造了分歧，但四者是相关联的。实验成功，迦勒底成立，马里斯比利获得了与外星文明的充分联系，异星神才能降生。
到这里我们或许可以整理出这样的逻辑。
实验——获得足够的虚空之神的数据/信息。
许愿成功和迦勒底成立——提供可以持续进行魔术和科学研究的物质保障和掩护，让计划顺利进展（包括建立近未来透镜示巴及修复人理烧却）。
获得和外星文明的充分联系——获得了地球不具有的空想树的组成元素，可能也包括相关技术，保证了异星之神的受肉。
异星之神的诞生和受肉——既是成果也是新阶段的开始。
回到马里斯比利的目的，“独特的方式”或许是通过异星之神而非圣杯许愿（会被抑止阻止），异星之神是和星之抑止盖亚（虚空之神）相似的存在，这也可能暗示了盖亚与根源的关系。
我们知道神是和根源相连接的存在，而星球与根源的联系则更近一步（地球原初概念神依附于星球，受星球庇护，光体公主能复现小型的宇宙诞生之初的状态），我个人将星之抑止比喻为“根源的支流”一样的事物。综上我们可以做出推测，马里斯比利的目的为利用与根源联系紧密的星之抑止的替代品异星之神直接抵达根源。
其他推测——观测者系统说：
首先考察星之抑止的行为，星球分为表里二侧，表面即使被破坏殆尽里侧也不会有任何影响。
表侧为泛人类史的人理侧，里侧为乐园，不存在竞争、掠夺、进化、成长、欲求、一切善恶都不曾萌芽的世界。
星之抑止一定程度上在意表侧文明，但可能有着更在意的事物，比起文明，星球更在意的可能是“生存与繁荣之理”（梅林多次说过）以及“未来的延续与可能”（2.6新设告诉我们圣剑不止是守护人理的兵装，更是在一个时代独一无二的未来可能的具现），为了铸成圣剑可以不择手段，为了确保圣剑的存在不择手段（2.6）。
可能可以这么说，星球在意的不是文明本身，而是文明中诞生的可能、经验、理论、以及其具现化的道具（如圣剑）。
而且星球还存在着两种模式——表侧与里侧。
可能可以这么思考，这是一组对照实验，不断进步与创造的人理，无善恶一成不变的纯粹神秘侧的里侧，虚空之神在观测一切并寻求“成果”。守护人理或压抑阿赖耶识为继续观测的需要。
如果觉得星球（虚空之神）为观测者的观点不够强，可以接着往下看。
结合5，型月世界中唯有FE这一世界线的星球走向死亡，而只有这一条世界线MC显现了，作为月球背面的“观测地球之眼”，它确实地以观测人类为目的，且允许人类进入其中构建灵子世界，是不是有这样的可能呢？观测者盖亚死亡，上位的观测者MC继续了它的职责。
如果承认这一点，则“观测者系统”目前有两层，星球和星系（MC存在规模）
那么是否还有更高位的观测者存在呢？可以接着往下看。
结合6，以对雅威的信仰为基盘的教会，其教诲对以星球为基础（性质相近）的光体公主毫无抵抗之力，“说到底，所谓教会、宗教，就是为了隶属于这样的存在而诞生的知性存在的尽头。”这是否能说明，作为教会信仰之基的雅威具有着和星球（虚空之神）相似的性质呢？如果承认这一点，我们知道雅威目前可以说是型月天花板之一，可能可以暂且将其归纳为宇宙这一规模的观测者。
所谓观测者系统是“星球-星系-宇宙”的三级系统。
至于其和根源的更深层的关系就不在这讨论了。
推测不一定足够严谨，可能存在谬误，欢迎指正。
下附部分使用的论据的图。