若仅仅只想求世间利益时菩提心不是放在首位的。若想要出世间利益就必须把菩提心放在首位。无菩提心修咒也能得到很多世间利益这是肯定能的
1.如果说我们没有菩提心去念咒,最后能得到的是什么呢?
👉我们可能会得到世间法的一些利益
2,众生修了很多法其实都是在为自己修,
👉这些人修了这些咒,
👉在菩提心不强的情况下,
👉👉👉修咒的人能够得到很多世间法的利益。
👉👉👉在撇开回向的这个前提之下,他们修的这些咒都是为了得到世间法的利益,世间法的这些利益就是前面说金钱利益等财色名食睡。
3,就是会有各种各样的因缘巧合(得到各种各样的东西),
👉但这些东西都是在世间法里打转。
4,很多人修行佛法时菩提心非常微弱,
👉或者说他们没办法改掉自私自利的这颗心,
👉他们会下意识的就只为自己着想,
👉👉👉这种想法就是累生累劫不断轮回当中根深蒂固的执着、固执的状态和意识,
👉👉👉所以他们非常难以去转化和改变。
5,释迦牟尼佛在讲咒的时候,
👉为了让众生能够去修这个咒,
👉为了度众生去成佛,
👉他很多时候会讲世间的利益,
👉当然这些咒我们去念了之后,
👉都能够得到世间的利益
✨
👉这个是肯定的。
6,如果我们仅仅只想求世间的利益,
👉这时菩提心可以说不是放在首位的。
但是,如果我们想要出世间利益,
👉就必须把菩提心放在首位,
👉脱离了菩提心就很容易堕落到魔道。
7,得到这些出世间利益的前提就是我们要有一颗菩提心,
👉菩提心非常重要
👉它是一切出世间法的基础。
8,这些行为以及意念都是菩提心外在的一种显化,
👉菩提心只是三个字的一个词而已,
👉必须要用我们的行为去把它给阐述出来的,就是前面说的利益众生的这些行为。
9,很多众生在修行的过程中,业力非常深重,
👉这时他们想要去度身边的众生是非常困难的。
所以释迦牟尼佛就说了很多咒,这些咒就是在帮助我们,
10,只要我们想要脱离六道轮回,我们想要修出世间法,这些咒语就能非常简单的帮到我们。]
之前的专场讲过陀罗尼背后有很多很多东西,这些东西可能是世间法的东西,也有可能是是出世间法的东西,之前讲的好像是偏世间法的,可能就是偏世间法的一些知识、道理等世间法种种的东西。
那偏出世间法的是什么呢?出世间法就是我们所讲的重要的那一点,就是菩提心。
如果说我们没有菩提心去念咒,最后能得到的是什么呢?
👉我们可能会得到世间法的一些利益。
比如说像我们一些科学家、数学家、物理学家、化学家,他们可能会精通这些数理化,然后他们可能在研究室里面做研究,也可能在某一个非常重要的工作岗位就职。其实对于他们来说,佛法出世间的法和他们是不沾边的,对他们来说其实是世间法,比如说他们能够得到知识,脑袋很聪明,对于世间法的东西一学就通,一点就透,然后能够赚很多很多的钱,在重要岗位,有技术能赚很多很多的钱,可能还会因为有钱找一个好伴侣等等,
👉就是会有各种各样的因缘巧合(得到各种各样的东西),
👉但这些东西都是在世间法里打转。
很多人修行佛法时菩提心非常微弱,
👉或者说他们没办法改掉自私自利的这颗心,
👉他们会下意识的就只为自己着想,
👉👉👉这种想法就是累生累劫不断轮回当中根深蒂固的执着、固执的状态和意识,
👉👉👉所以他们非常难以去转化和改变。
我们众生修了很多法其实都是在为自己修,包括我们修很多咒,我们很多人修咒都是为了自己能够发财,为了自己能够身体健康,大多数都是自私自利的。
👉这些人修了这些咒,
👉在菩提心不强的情况下,
👉👉👉修咒的人能够得到很多世间法的利益。
👉👉👉在撇开回向的这个前提之下,他们修的这些咒都是为了得到世间法的利益,世间法的这些利益就是前面说金钱利益等财色名食睡。
释迦牟尼佛在讲咒的时候,
👉为了让众生能够去修这个咒,
👉为了度众生去成佛,
👉他很多时候会讲世间的利益,
比如很多很多咒都是重点跟众生在讲世间的利益。比如像雨宝陀罗尼,念了能够有很多很多的财富,会脱离贫穷。
释迦牟尼佛会跟众生讲世间的理,包括很多咒,如念药师咒能够身体健康,念地藏菩萨的咒也能够身体健康,也能够获得很多很多的东西,也能够脱离贫穷等等,这些都是世间的利益,都会跟讲一些世间的东西,
👉当然这些咒我们去念了之后,
👉都能够得到世间的利益
✨
👉这个是肯定的。
1.如果说我们没有菩提心去念咒,最后能得到的是什么呢?
👉我们可能会得到世间法的一些利益
2,众生修了很多法其实都是在为自己修,
👉这些人修了这些咒,
👉在菩提心不强的情况下,
👉👉👉修咒的人能够得到很多世间法的利益。
👉👉👉在撇开回向的这个前提之下,他们修的这些咒都是为了得到世间法的利益,世间法的这些利益就是前面说金钱利益等财色名食睡。
3,就是会有各种各样的因缘巧合(得到各种各样的东西),
👉但这些东西都是在世间法里打转。
4,很多人修行佛法时菩提心非常微弱,
👉或者说他们没办法改掉自私自利的这颗心,
👉他们会下意识的就只为自己着想,
👉👉👉这种想法就是累生累劫不断轮回当中根深蒂固的执着、固执的状态和意识,
👉👉👉所以他们非常难以去转化和改变。
5,释迦牟尼佛在讲咒的时候,
👉为了让众生能够去修这个咒,
👉为了度众生去成佛,
👉他很多时候会讲世间的利益,
👉当然这些咒我们去念了之后,
👉都能够得到世间的利益
✨
👉这个是肯定的。
6,如果我们仅仅只想求世间的利益,
👉这时菩提心可以说不是放在首位的。
但是,如果我们想要出世间利益,
👉就必须把菩提心放在首位,
👉脱离了菩提心就很容易堕落到魔道。
7,得到这些出世间利益的前提就是我们要有一颗菩提心,
👉菩提心非常重要
👉它是一切出世间法的基础。
8,这些行为以及意念都是菩提心外在的一种显化,
👉菩提心只是三个字的一个词而已,
👉必须要用我们的行为去把它给阐述出来的,就是前面说的利益众生的这些行为。
9,很多众生在修行的过程中,业力非常深重,
👉这时他们想要去度身边的众生是非常困难的。
所以释迦牟尼佛就说了很多咒,这些咒就是在帮助我们,
10,只要我们想要脱离六道轮回,我们想要修出世间法,这些咒语就能非常简单的帮到我们。]
之前的专场讲过陀罗尼背后有很多很多东西,这些东西可能是世间法的东西,也有可能是是出世间法的东西,之前讲的好像是偏世间法的,可能就是偏世间法的一些知识、道理等世间法种种的东西。
那偏出世间法的是什么呢?出世间法就是我们所讲的重要的那一点,就是菩提心。
如果说我们没有菩提心去念咒,最后能得到的是什么呢?
👉我们可能会得到世间法的一些利益。
比如说像我们一些科学家、数学家、物理学家、化学家,他们可能会精通这些数理化,然后他们可能在研究室里面做研究,也可能在某一个非常重要的工作岗位就职。其实对于他们来说,佛法出世间的法和他们是不沾边的,对他们来说其实是世间法,比如说他们能够得到知识,脑袋很聪明,对于世间法的东西一学就通,一点就透,然后能够赚很多很多的钱,在重要岗位,有技术能赚很多很多的钱,可能还会因为有钱找一个好伴侣等等,
👉就是会有各种各样的因缘巧合(得到各种各样的东西),
👉但这些东西都是在世间法里打转。
很多人修行佛法时菩提心非常微弱,
👉或者说他们没办法改掉自私自利的这颗心,
👉他们会下意识的就只为自己着想,
👉👉👉这种想法就是累生累劫不断轮回当中根深蒂固的执着、固执的状态和意识,
👉👉👉所以他们非常难以去转化和改变。
我们众生修了很多法其实都是在为自己修,包括我们修很多咒,我们很多人修咒都是为了自己能够发财,为了自己能够身体健康,大多数都是自私自利的。
👉这些人修了这些咒,
👉在菩提心不强的情况下,
👉👉👉修咒的人能够得到很多世间法的利益。
👉👉👉在撇开回向的这个前提之下,他们修的这些咒都是为了得到世间法的利益,世间法的这些利益就是前面说金钱利益等财色名食睡。
释迦牟尼佛在讲咒的时候,
👉为了让众生能够去修这个咒,
👉为了度众生去成佛,
👉他很多时候会讲世间的利益,
比如很多很多咒都是重点跟众生在讲世间的利益。比如像雨宝陀罗尼,念了能够有很多很多的财富,会脱离贫穷。
释迦牟尼佛会跟众生讲世间的理,包括很多咒,如念药师咒能够身体健康,念地藏菩萨的咒也能够身体健康,也能够获得很多很多的东西,也能够脱离贫穷等等,这些都是世间的利益,都会跟讲一些世间的东西,
👉当然这些咒我们去念了之后,
👉都能够得到世间的利益
✨
👉这个是肯定的。