59楼内容补充:在别人那里说话也就是发出想要发出的声音，说话时只有声音效果这一个目标。但你却容易绕过声音效果这个目标去形成什么该有的说话状态，你不是去生成语音效果这个目标，就是在实现说话该有状态这个目标，你容易避重就轻找理由绕过生成语音效果这个难题，去干你能干的生成该有说话状态这个过程，但问题只能推后，最终还得面对如何生成语音效果这个问题。立足在和能够生成声音效果无关的所谓什么该有的说话状态上，依托这些感觉合理正常的特性根本没办法形成你要的声音过程。而且有效解决口舌不灵还有什么声带不能正常拦截肺活量不足这些问题，实际就是和形成声音效果无关的、目的性非常强烈的去实现你自认为该有的说话状态，因为这种目的性非常强烈的任务重大，使得你是在这不折不扣的落实过程，这就决定了你真的没有在说，真的是在标准化的形成该有的说话状态。
你自己懵了吧唧的没有在说，最终让自己处于不可说的高度上下不来，这就是没法恢复正常的口吃状态。

走路的过程想跑步，当前的走路不会停，只是脚步幅度会有变化，迈步方式会有变化，变成跑的形态加速前行。
正常呼吸下想说话，当前呼吸不会停止，只是呼吸幅度会有变化，呼吸方式会有变化，成为说话的方式继续展开当前的呼吸过程。
说话过程本质就是呼吸过程，说话的行为轨迹长度等于呼吸循环展开长度，有说话动态必然有呼吸动态。不知道如何说试图能说的行为过程，并没有在展开说话过程，也就没有呼吸循环过程，在气息凝滞中有一个行为姿态到位儿，然后说的姿态感受再保持静态停止，相对有个动态的吸纳，相对有个动态的气息前涌形成要释放的态势。也就是呼吸行为和呼吸动态不能同步，只能分别展开。
要说出来的心态下，就会直接启动说话过程，就是直接启动呼吸循环，直接通过呼吸循环过程的出气过程表现语音过程。所以真正要说出来的感觉，是战略性启动呼吸循环所产生的发力感，按这样的感觉去说话就能够有效展开呼吸循环，有效展开说话过程。那种没有去说只是在摸索中去形成最佳说话状态，没有在展开说话过程就决定了当前的行为特性和展开呼吸循环没有关系，行为过程并不存在呼吸循环过程。所以在口吃经历的干扰下要说却不知道如何下手时，当前呼吸就会处于停滞状态。你关注的不是停滞的气息状态如何恢复活性，你关注的是和气息动态无关的合理行为感受。所以在呼吸停滞中想着怎么说所生成的行为感觉并不是能够展开气息动态的行为感觉，这样的行为感没办法展开呼吸动态实现说话动态。所以在没有说出来的意念下想着如何说所出现的要说感觉，按这样的感觉去发展绝对是口吃状态。
如果别人因为紧张在潜意识的逃避中气息处于收缩凝滞状态，他要说出来的努力，绝对是让当前凝滞的气息状态恢复活性，去能够有效展开气息动态去实现能够说的过程，他绝对不会脱离如何展开当前气息动态有一个如何展开气息动态的行为感觉。
你真正的在实现语音过程，就是真正的要呈现一个气息消耗过程，那么说话的前半截儿必然会有一个吸纳蓄势过程，后半截才能有一个借势消耗气息的语音过程，这个吸纳和释放的过程就是呼吸循环过程。
你是在形成说话该有的最佳状态，目标并不是个消耗气息的过程，不需要通过蓄气过程实现目标，所以前半截儿就没有吸纳过程。那种说话的姿态行为感出来了，然后再往这个姿态架式内填充气息把要说的饱满感完美呈现，最佳说话状态这个目标也就这么给完成了。
说话过程就是呼吸过程，行为过程就是呼吸循环过程。如果在说话的前半截儿行为过程和展开呼吸过程没关系，那么说话的后半截行为过程和展开呼吸过程照样没关系。前半截你可以先姿态到位然后再吸纳气息，但是后半截按实现语音效果的需要你必须让你的行为过程就是有效的释放过程，可就不能实现了。呼吸的交接点就是发声点，你只关注到在发声点你没办法展开语音过程，也就是不能按当前的行为方式展开气息释放过程。但是你根本没有注意到是因为前半截的吸纳很不正常，才导致了这个后半截的释放没有办法展开。
说话时的当前心态，决定了要说感觉的特性，你就没有那种意念去有效生成语音过程，那么当前的行为特性就会符合你不正常的心态，导致当前的不可实现语音效果的生理状态和一定要正常生成语音过程的心理坚持形成尖锐矛盾。与其琢磨复杂的说话过程，不如关注简单的呼吸过程。关注呼吸过程实现呼吸过程，你想要的呼吸过程在展开，你想要的说话过程就会在实现。

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风老师，你讲的我几乎是天天看，但就是不了解其中深意啊，咱能不能用几句简单点的话给概括

说话系统动态展开过程，内部相关部位之间的相互关系，是随着说话的动态在动态变化，不存在单一静态的内部相互稳定关系。
不知道如何展开说的过程，就先去形成最佳说话状态，实质就是按你理解的说话系统内部的相互关系布局出你认为正常的说话系统。
别人直接有效展开说话过程，就是直接有效展开呼吸动态过程。你没有展开呼吸动态过程，也就没去展开那种动态关系变化过程;你想着要形成能说的该有状态是一种非动态的场景，结果就是按你对这种如何能说出来的理解按单一静态的内部关系形成了当前的要说状态。
呼吸动态所表现的说话过程，每一个时点都有其独有的内部关系。脱离呼吸展开过程这个实际形成要说状态，我们的画功只能描绘出其中一个画面，画不出来那种动画过程。所以我们只能立足于静态气息团，去形成那种我们理解中应该有的关系感，也就是那种能够说出来的该有感觉。
别人是有效展开呼吸动态过程，呼吸动态随时在变化，内部关系也随时在变化。口吃人没有展开说的过程就是没有在展开呼吸动态过程，他在按自己理解的，说话系统内部相关部位的相互关系，去布局出自以为合理的说话系统。这个立足于静态气息团才能够生成的单一内部关系的说话系统感，因为静态的气息没有展开的动态特性，所以口舌姿态，声喉释放，肚子出气这些动态效果，也就随着气息团的无法展开相应无法展开。如果当前腔体气息动态展开，立足于静态气息团的那个静态关系，也就是你刻意保持的最佳说话状态，就会崩溃。你保持当前说话的方式感不崩溃，那么维持这个方式感的静态气息团就会无法动态展开，实际就是在保持着那种说不出来的特性。
说不出来就会努力突破，整体无法突破的结果就会导致局部突破，因为局部突破形成不了整体效果，所以在挣扎着能说出来的过程就是启动这个的同时要兼顾性的带动那个，不能带动那个的结果就会认为那个位置有毛病。比如肚子从出气从声喉释放，还要兼顾性的去完成咬字动作，没有能力兼顾的结果，就会认为自己的嘴巴舌头笨。
如果你认为是因为嘴巴舌头笨导致不好说话，不管是肚子出气从声喉释放去兼顾性的能够完成咬字动作，还是先有一个完成咬字动作的能力，去兼顾性的肚子能够出气从声喉释放，你都是在立足静态气息团生成了感觉正常的说话系统的内部关系感。你抓住当前这种关系感，也就是说出来的方式感不放弃一定要说出来，就是在从根本上维持着当前气息团的静态特性，当前气息团的静态特性就决定了立足于这个静态气息团上生成的要说出来的方式感无法展开。所以，如果你说话心思的起点就是协调各方关系，那么立足于这个协调出来的方式感上，现实中客观的不可动和主观的强制要动，就会呈现出那种口吃状态的挣扎效果。

想呈现这样的呼吸效果，自然就会展开这样的呼吸过程，这样的呼吸过程就会有这样的呼吸方式。呼吸方式是呼吸过程的属性，呼吸方式不可能脱离呼吸过程而存在。
可现在你就没有展开这样的呼吸过程，却凭空有个要呈现某种效果的呼吸方式感，然后按这样的呼吸方式去套入一个呼吸过程。别人的着力点在落实呼吸过程，你的着力点却在落实这样的方式感，你的着力点和展开呼吸过程没有关系，所以保持着这样的方式感，没办法套入展开一个呼吸过程。
本来就是一个自由呼吸的过程，本来就是去落实动态过程。你却从静处入手，生成一个如何呈现效果的方式感，通过这个静态特性的方式感，要脱离静态特性展开动态过程。脱离静态特性就无法保持当前的方式感，保持当前的方式感就无法脱离静态特性，结果除了僵持就只能僵持了。

有能力说出来，就是有能力启动呼吸动态，展开表现语音效果的出气过程。有能力说出来，你的着力点就有能力落到呼吸动态上，去展开呼吸过程。
没有能力说出来却想着如何呈现语音效果，那么就会有发出声音的喉感，展开声音变化的口感，推动声音过程的肚感，你就会有个这些位置之间互动展开的感觉。
别人的着力点落实到呼吸动态上，能够展开呼吸动态，呼吸动态的方式包含口感喉感肚感之间的互动关系。
你的着力点和启动呼吸动态没有关系的维持着相关位置之间的互动感觉。
别人的着力点能够轻易启动展开呼吸动态表现语音动态，你的着力点和启动呼吸动态没有关系，和展开语音动态没有关系。要说出来的时候，肚感就会从当前系统脱离出去形成出气能力，但这个出气能力无法同时满足从声喉释放表现声音过程，和完成口舌动作表现声音变化过程，所以处于整体不可展开状态。
如果模拟口吃，和展开呼吸动态没有关系的，有一个相关位置互动要说的趋势。可到底这只是在模拟，并不是真的没有能力说，真的要说的时候，瞬间就会有效展开呼吸过程，你没有能力抓住原有的和展开呼吸动态没有关系的方式感不放弃，所以你没有能力说不出来。所以对于那些有能力说出来的字词语句，想呈现那种口吃效果也没有办法真的能够呈现出来。

担心嘴巴舌头在接下来的说话过程，因为形成不了该有的动作导致说不下去，那么就会提前演练性质的有个口舌能够完成动作的感觉，相应的就会为口舌完成动作提供一个说话的环境，配合性的有一个喉感和肚感，这种相关位置的互动感，是一种不可放弃的提前准备成果。保持着这个脱离实际的，也就是和展开呼吸动态没有关系的发力启动感觉，真实要说的时候，当前的发力启动和能够说出来完全无关足以让你惊慌失措六神无主，你又像溺水之人死命抓根水草不放的保持着那个能够说出来的方式感，一定要立足这个能说出来的方式感去能够说出来，结果就是死活不能说死活不好说。
在你感觉口舌不听话的时候，说明口舌没有参与当前的声音流变化，你却在呈现声音流过程强制性的有一个额外的口舌动作。
在你感觉肺活量低不好出气儿的时候，说明你有一个和启动呼吸动态无关的，喉感释放带动口舌动作的感觉，着力点在喉感释放完成口舌动作上，额外的很难肚子有效出气儿的感觉就是所谓的肺活量低了。

口吃人说话的时候非常担心出现意外，非常容易六神无主，不期然的就会有个脱离实际的方式感，这个方式感在他这里就是能说的方向，依据这个方式感去说的过程，就是不好说的过程。
说话过程实质就是个呼吸过程，有效启动语音动态就是有效启动呼吸动态。但在口吃人的内心深处，呼吸能力是为能够说出来服务的，呼吸能力只是实现说话能力的一个局部。他们要说出来所形成的布局，呼吸能力只是众多参与中的一个部分，所以他们布局所形成的说话状态，本身就是口吃状态。
当前的说话过程，本质上就是个呼吸过程，当前的呼吸方式，出气时从声喉位置释放，出气过程就是声音过程，气流变化就是声音变化。所以气流只要在展开，口舌动作一定在展开，声喉位置一定在释放，肚子一定在出气。所以口舌动作不好展开的时候，不要从能够完成口舌动作上下功夫，因为根本原因是气息不可展开才导致的口舌动作不可展开，你应该恢复正常呼吸能力，去能够有效展开气流过程，气流能够轻易展开，口舌动作当然能够轻易进行。

别人说话的准备，随时准备好有效启动呼吸动态，别人说话的状态，时刻能够自由展开呼吸动态，所以别人的准备能够更好的说好，别人说的过程，随时能说可说。
但口吃人容易脱离呼吸特性有一个和展开呼吸动态无关的方式感，他们还不可避免的一定会立足于这样的方式感上去表现说的过程，和展开呼吸动态无关的去展开呼吸动态，那种不好表达的难发感受当然会非常强烈。
关注自己的呼吸能力，随时能够展开呼吸过程，不能出现和有效展开呼吸无关的方式感，让自己无法有效展开呼吸过程。
随时保持自由呼吸的能力就是随时保持正常说话的能力。

别人说话的本能，本能的要展开气息流出过程表现声音过程，本能的要展开气息流出变化表现声音变化，要说的本能就是启动呼吸动态的本能，通过呼吸动态表现语音动态。这种方式的呼吸过程，决定了过程肚感喉感和口感的相互关系。所以别人的说话能力是一种动态能力。
你没有心态展开语音过程就没有能力展开呼吸动态，就会立足于静态气息团架构出说话时该有的肚感喉感和口感的相互关系，但你控制相关部位按照这种相互关系试图展开，却形成不了气息流的动态流出。所以口吃人的说话能力是一种静态能力，无法动态展开。
关注自己要说时的心态以及由此展开的行为，如果没有能力有效启动呼吸动态，如果没有能力展开呼吸过程，不可避免的要立足于静态气息团去形成肚子声喉和口舌之间的相互关系，那么要学会放弃这种行为，要避免随波逐流的自然展开这种行为。要从呼吸的角度观想要呈现的语音过程，要为了能够展开有效的出气过程而吸纳，吸纳蓄势的目的是有效展开出气过程，你能够动态展开呼吸过程，就能够在这种动态能力下把语音过程表现出来。

当出现语误，意外将导致警醒，使得你会认真对待，认真就会有效，就是通过有效的出气去有效的呈现声音过程，这种有效性就是气息展开和声音呈现的一致性。别人在警醒中开始认真的时候，他不可能也没有能力，以违背有效展开气息的特性，呈现出有效展开声音过程的态势，他不可能也没有能力在认真实现语音效果的时候架构出这种矛盾体，所以他不可能也没有能力出现口吃。
因为你有能力说出来，你就能够有效的呈现声音过程，通过有效的气息展开过程，去有效的展开声音过程。
因为你没有能力说出来，你摸索着能够形成声音的过程，也是个脱离呼吸特性和有效展开气息无关的过程，所以你最终违背呼吸特性和展开气息无关的呈现出一个说出来的态势，在最终要说的态势下却根本没有能力说出来。
有如何呈现声音效果的思维概念，就能够有效的去呈现声音效果过程，本质上就能够做到通过有效的气流过程去有效的呈现声音效果。
如果有不解的迷惑存在于你和声音效果之间，你就根本没有能力有效落实声音效果。没有落实声音效果的形成如何实现声音效果的态势，实质就是和能够有效展开气息动态无关的有个如何实现声音过程的态势感觉。
面对要呈现的声音效果声音过程，只要没有正常思路能够直接实现效果，那么拨开迷雾披荆斩棘形成可说能力的过程，必然是个脱离呼吸特性这个实际的过程，最终必然存在无效性，不能有效呈现声音过程。
多少有点儿无效性，就多少感觉有点儿不好说，完全无效的结果就是根本没办法说。感觉多少有点儿不好说，硬着头皮只管去说，也就多少有点勉强的说出来了。可在多少有点儿不好说的感觉下，一般都是选择不说，去进一步调整能够去说，结果是更进一步的偏离实际导致完全无效，结果是最终完全没有能力说出来。

从根本上我们要有效的形成一个声音效果声音过程，从根本上我们就是在有效的形成一个顺畅有效的出气过程。
首先，从根本上是在形成有效的声音过程，其次更进一步，我们在更进一步的形成声音的特色，那种效果那种变化。在实现有声过程的基础上更进一步的强化特色变化，那么这个特色变化是声音的特色变化。
但在口吃心态下，在实现声音过程却没有心理落实声音过程，没有落实声音过程却在落实如何实现声音效果的特色如何实现声音的变化。这种落实声音效果特色的行为感本质上和呈现声音过程没有关系，你却按这样的行为感要去实现声音过程，落实当前行为感在有声过程中的要实现的声音特色。因为没有关系，所以这种行为感下的声音过程实现不出来，这种行为感要呈现的声音特色也就相应实现不出来。
别人的行为感是有效呈现声音过程的行为感，是有效展开气流过程的行为感;但口吃特色下要呈现声音特色的行为感，和展开声音过程没有关系，和有效展开气流过程没有关系。
通俗的讲，别人发出声音的有个实现声音特色的感觉，所以别人能够在发出声音的过程实现这样的特色效果，就算表现特色效果失败，也是个有效发出声音的过程。
你没有落实声音效果的在落实声音的特色，落实声音特色的要说感觉形成不了声音过程，所以从根本上是发不出来声音，而不是说好说不好的问题，不像别人说好说不好都是一个有效发声正常发声过程。
口吃人的说话本能，一不小心就会有个和呈现声音过程无关，如何实现声音特色的语感，实际就是一个和呈现气流过程无关，实现气流方式特色的出气感觉，当前这个实现效果的方式感觉和实现效果的无关性，其实也就是无效性。
常人说话的根本能力就是能够有效发声，实质就是呼吸特性和说话特性的一致性，呼吸能力和说话能力的一致性。那种不好实现声音特色的难说感觉，就是当前不好展开想要气流过程的难发感受，当前恢复正常说话能力其实就是恢复有效出气能力，这样他们实现效果的念头和展现的行为完全一致，所以在他们这里不存在不可理解的难题。
但口吃人这里，感觉能说的当前语感，实质按当前趋势不可展开气流过程，语言动态和气息动态完全不是一个东西。在不可说中试图能说的持续调整过程，从根本上和恢复呼吸正常能够展开有效的出气能力毫无关系，你当前要实现的效果和你当前在付出的行为完全是背道而驰。所以在你这里存在世界性难题，面对难题无从下手却只管下手的结果，就是当前说话行为的无效性，无效的结果就是没有能力说出来。
你在形成这样的气流过程，你在实现这样的声音过程。形成这样的气流过程，相关位置相互之间有个关系，但口吃人容易先是相关位置下意识的相互之间有个关系，然后才按这样的关系去实现这样的气流过程。
在不能说中你会有个如何能说的思路，就会先导致相关位置之间相互之间先有个关系，在这种能够说出来的关系感下，要展开说的过程就是才开始要形成这样的气流。
这就是一种逻辑关系错误。
你没有能力直接落实声音过程，你不可避免的在相关位置相互之间有个关系感之后才开始去落实声音过程。这就是在能说的感觉下，没有能力去说。 不可避免的会先有个能说的感觉，接下来就是不可避免的会有一个难发的感受。
别人要说的本能是本能的形成这样的气流过程，这种气流过程的相关位置相互之间有个关系。你的第一本能是相关位置相互之间有这样的关系，然后遵循这种关系去能够形成这种气流过程。和口吃抗争就是和这种本能抗争，而不是遵循不该存在的关系去强制性的实现不可实现的过程。因为你的斗争方法就错了，所以才会有口吃这个东西不可抵抗的结论。

很多时候，要出现语音时的临界点，能说出来的语感正常，是没有展开气流能力的相关位置的相互关系感很正常。语感正常你就会去说，没有气流展开能力就会被迫性停止，所以就会有力道十足的车祸撞击效果。所以听对方说话时的那种违背意识的停止效果，你就能够感受到对方是否口吃以及口吃的程度。
要发声就是要出气，展开语音过程就是展开气流过程，现在我处于发声临界点，却没有展开气流过程的能力，结果没办法展开语音过程。
为什么我会在发声临界点没有展开气流过程的能力？我是怎么走到这一步的？面对问题解决问题，这就是解决口吃的方法。关键某些人面对的问题莫名其妙，去解决这些莫名其妙的问题，结果就只能是越陷越深了。你去解决嘴巴舌头不听话的问题，怎么去恢复整体呼吸正常，能够有效展开呼吸过程？结果就在这种莫名其妙中越陷越深。
经常性的开始不好说，接着就是不能说。不好说的时候就开始恐惧，知道麻烦要来了，接下来就果然是真的没法说了。
别人那里不好说和不好出气是一致的，不好说去能够说就等于当前的不好出气儿去能够出气儿。
可在口吃人这里，当前刻意能说的态势，本质上是个不好出气儿的态势，他没有能力放弃当前这个能说的态势，就等于没有能力放弃脱离实际的出气方式，结果在那脑瓜子嗡嗡的摸不着北，面对不可理解的现实，就在那沉沦进去了，所以轻微的不好说，挣扎挣扎着就变成不能说了。不好说，还不能挣扎，一挣扎就严重。没有能力恢复正常，还要不去挣扎避免严重，可这个不高不低的中间层是很难维持的，恢复正常就别想了，最终只能严重。不过是避免挣扎的慢慢严重，或者在挣扎中瞬间严重。

我们一定是为了某个目的有所为，有所为是为了实现某个目的，你的行为和目的效果是丝丝相扣的。
但是在口吃心理下，交流的需要迫使你展开说话行为，但你却没有心理能力去落实语音效果，在真正落实语音效果之前的当前过程，当前的语音行为是一种避免出现声音效果的语音行为，所以从根本上和生成语音效果没有关系，且变质为在生成说出的感受。你要从感受上感觉正常了再去说，但行为和效果的无关性，是那种强烈的难发感受，你想等到正常了再去说，但你却一直实现不了说出来的能力。
口吃套路就是等到感觉正常了再去说，但是今后真正开说之前的当前过程，一定没有真正在说，所以你的说话行为和说话效果之间没有关系。
小孩子咿呀学语，那种语音效果和正常说话相去甚远，但他们从根本上是在正常发声有效发声，在正常发声的基础上他们快速缩短和一般人语言能力上的差距，一般六七岁就能够基本和常人一样。但你从根本上就不是正常发声，所以很难从根本上恢复正常。
在避免发出声音中有个发出这个声音的感觉，按这个感觉很难发出这个声音。
长此以往会有一个错误本能:要发出这个声音，还没有去发出这个声音，本能的就有了一个发出这个声音的感觉，然后在这个感觉的基础上不好去发出这个声音。
别人的意向是声音过程声音效果，声音过程声音效果就是行为目标，为呈现声音过程声音效果的行为，当然能够呈现语音过程。
但我们的意向却是说话的状态是否正常，却在落实口舌能动和肚腔出气发声之间的协调上。不以声音过程声音效果为目标所呈现的状态，却要去实现语音过程，这不就张冠李戴了吗？
我们的表象目标是语音过程，我们的实际目标却是什么最佳说话状态。所以你还没有开始要说呢，说的感觉就出来了，这个感觉就是实现最佳说话状态所导致的结果。
别人语音时的状态是自由的，是没有拘束的，能够没有拘束自由的表现语音过程。
我们很多时候在要语音时，已经预先有了一个类似要说的架式感受。我们必须通过满足这个已有的架式感受去表现说的过程，这个已有的必须要满足的套路就是一种拘束，我们没有能力自由表达。
别人自由表达，当前发力直接作用在气息上展开动态，自由有效展开气息动态表现语音动态，也就是所谓的能够自由呼吸所以能够自由说话。你的发力点在维持当前的套路，对于气息的运用如同隔靴瘙痒，也就是所谓的不能有效展开自由呼吸过程所以不能自由展开说话过程。
以自由为起点，当然能够自由说话。以拘束套路为起点，当然不能自由说话。
在无为中以有效展开呼吸动态为核心，去能够展开呼吸过程，就是为了避免形成和展开呼吸无关的约束套路。
对你来说，说话这东西是很复杂的，有时候说着说着就不知道怎么说了，不知道怎么说的时候，你不可能去落实声音目标，但你还有一个如何能够说出来的感觉行为，结果就是这个要说出来的感觉行为和呈现声音过程声音效果根本没关系，就这么在不知道如何下手中，莫名其妙的就不好说了，就开始口吃了。
别人的说话行为一定是为了实现声音过程声音效果的说话行为，他的说话行为不可能和说出来没有关系，所以他不可能说不出来。
会议发言，结果吭哧的不像话，说完后一言不发，感觉这世界都是灰暗的，这种时候，有一种颓废的懒惰。如果有继续说话的机会，就会感觉顺畅的不像话，很容易很简单，有种天然能够说出来的感觉。因为在这种颓废的懒惰下，你不会冒失的脱离落实声音效果有个如何说的形式感觉，无力中呈现的说话行为，是那种真实的落实声音效果的行为，能够没有拘束的自由发声，所以就会感觉到当前天然的有说出来的能力。