先上图

来个标点符号版的

○黜梁王忠为庶人诏
东台：朕储祉上元，嗣膺景祚，猎先圣之（阙）践至公之道，底罚行赏，御物同归。房州刺史梁王忠，居庶孽之地，在髫丱之辰，柳奭遂良（阙）结无忌。频烦进说，劝立东朝。朕以副宫之位，宜遵周道，苟非其人，不可虚立。正以宗臣之寄，仰在诸公，旦夕勤恳，难违其意。及正嫡升储，退居列屏，乐善之事，紊於宾僚，窥怨之词，日盈床第。妇女阿刘，远有陈告，迹其罪状，盖非一涂。乃伪作过所入关，云欲出家逃隐。又令急使数诣京师，觇候两宫，潜问消息，自说妖梦，戴通天冠喜形於色，以邀非望。每召经师，祀龙作福，画千菩萨，愿升本位。每於晨夕著妇人衣，妄有猜疑，云防细作。又嗟叹柳奭称其为，悼伤韩瑗，情发於词。朕初见此言，疑生怨谤，故遣御史大夫（阙）理及中书官属相监推鞫，证见非虚。然其地则人臣，亲则人子，怀奸匿怨，一至於斯。擢发论罪，良非所喻，考之大义，应从极罚。皇后情在哀矜，兴言垂涕，再三陈请，特希全宥。朕戚属之中，频亏国典，缅维前载，匪往兹子，属怀於此，犹深愧叹，特宜屈法，降为庶人。主者施行。

诏书中主要说明以下几点：
1. 李忠在幼年时，柳奭褚遂良结结无忌，频繁进说游说立李忠为太子。李治勉为其难，立李忠为太子。
2.到了废王立武以后，李弘为正嫡升储，李忠退为梁王，颇有怨言。
3.妇女阿刘向皇帝告状数条：1.出家逃隐2.数次窥探宫中消息，又是戴通天冠，喜形于色，以邀非望。又是召经师，祀龙作福，画千菩萨，愿升本位。3.每於晨夕著妇人衣，妄有猜疑，云防细作。4.李忠深情哀悼柳奭，韩瑗。
4.李治查明事实，阿刘陈述属实。
5.武后再三哭着求情，李治将李忠降为庶人。

从诏书上看，李忠的心理素质不高，李治没下死手。李忠于显庆五年（660年），坐罪废为庶民，迁居黔州，囚禁于承乾故宅。麟德元年（664年），李忠坐罪赐死，时年二十二岁。

李治真是个冷血怪物

《旧唐书.列传·卷三十六》显庆元年，废忠为梁王，授梁州都督，赐实封二千户，物二万段，甲第一区。其年，转房州刺史。.......忠年渐长大，常恐不自安，或私衣妇人之服，以备刺客。又数有妖梦，常自占卜。事发，五年，废为庶人，徙居黔州，囚于承乾之故宅。麟德元年，又诬忠与西台侍御上官仪、宦者王伏胜谋反，赐死于流所，年二十二，无子。仪等伏诛。

此段诏书与史实叙述差不多，唯一主观有出入的地方是，李忠逐渐年长，恐惧，因而受到李治的贬黜。

首先说一下，李忠当时处于的地点，房州。古代房州隶属于湖北省十堰市，这个地方山岭众多，地方偏僻，在唐朝时期，离长安、洛阳都不算远，流放宗室亲贵于此，对于统治者来说，也方便监控，方便召回。这个地点后来被废的李显也来过。总之，房州这个地方，幽禁效果最佳，但是其又离中原地区较近，也算是给了被流放者一个复起的可能性。

再者，当时告状的妇女阿刘，身份可疑。她向皇帝告状内容全部属实，说明她有两个身份，一个是李忠的近侍女官，她能知道李忠的行为举动。第二，她有直达天听的能力。一般的普通身份侍女，是无法具备这两个条件。如果说，阿刘是皇帝李治放在李忠身边监视李忠的人，那就说的通了。

最后，在显庆四年到五年之前的这段时间里，于志宁免官，放还私第；长孙无忌于黔州安置，不久自裁。太子李弘加元服，大赦天下，并监国。帝后并幸并州，施恩故里，进一步加强帝后权力。李忠被废为庶人水道渠成，进一步打击以贞观遗老辅助的权力归属。

李忠还是力宏收尸的

李忠被废庶人以后还活了5年，据旧唐书记载，也是被诬陷李忠与上官仪，王伏胜谋反，彻底结果了李忠！李忠在这5年里基本处于彻底废弃的状态，由于是诬陷，他已经没有什么渠道能接触到政治资源，但还是被人当成目标铲除，参考李贤，这应当是有人在担心他还是能够复起的号召力，对当时的嫡后太子有威胁！

有李瑛被废的诏书么？感觉李瑛三人索甲2000，那时李隆基虽然被张九龄劝住了，但已经动了杀心，隔了一年应该是一点小事就被处死了，不是什么武惠妃搞得事情，确定点说，开元14年，出了个自称是赵丽妃儿子得来认亲，那时候李隆基已经讨厌李瑛了，晚唐学者陈丽萍认为，过了5个月赵丽妃就死了，明显刺激到了。
我看了赵丽妃的神道碑，道士礼葬，一口薄棺材加一小块墓地，待遇其实跟安乐一样了，只是安乐的墓志铭是骂她的，赵的神道碑美言了几句，安乐被挂尸，赵没被挂，就这两点区别，其他身后事和陪葬规模待遇一样了。