首先介绍一下我眼中的厌墟仙尊
她受到的限制我觉得实际上有些太少了，离罗仙尊制定天纲，既限制了万族也限制了自己，厌墟仙尊出手并没有一条“出手就必须违逆天纲”的限制，离罗仙尊能做的事太少，一直在被动挨打防守，反观厌墟仙尊，因为象征混沌，所以想做什么就做什么，搞任何事都不违背她的权柄
“美总是千篇一律，而丑则五彩斑斓”，任何事物的发展总是趋向于混乱，厌墟仙尊的象征跟离罗仙尊的象征，我认为天生就是不对等的，以象征定实力的话，厌墟仙尊天生就赢了一头

旧和未也同样不对等，从小说里也能明显感受出来，主动出击的总是旧，不过对于浮生棋局来说，仙尊只能借助棋子交锋，自己不能直接下场算是对这俩无敌的存在的一种制约
这也符合科学逻辑，过去改变了，未来跟着变是合理的，而倒过来就会违反直觉
所以旧获胜的方式就很自由，他可以选取任何一个过去的重大时间节点，只要能够改变人族称霸的未来，就是旧赢，把主角送往【青丘岁月】是一次主动出击，抹杀龙后，用青鸾之王取而代之来参与洪荒之战也是一次主动出击，最后主角战胜金乌皇，金乌皇成为旧的棋子，旧又用金乌皇取代龙后参与洪荒之战也是一次主动出击
而未就很被动，她的获胜方式是送棋子入局，用未来的棋子出手干涉过去，在洪荒之战中起到决定性的作用，让人族称霸的未来变成一个不可修改的死循环，她的出手次数就很少了，明面上的重要棋子其实也就只有咒和主角

棋子
每一局浮生棋局，都是历史岁月中某一个重大事件的时间节点，如果这些节点的历史发生改变，会对双尊对弈的结果产生直接影响
而想要飞升而入局浮生的大乘修士们，都等于受到了未的邀请入局，自然而然地成为未的棋子
而实力强大的存在，会天生受到仙尊的邀请，说得好听点是邀请，难听点就是招安，仙尊们把其他仙王成尊的路堵死了，然后以一个成尊的机会为条件发出邀请，如果对方能把握住机会，那就成尊，把握不住那就成为任凭对方操控的棋子
金乌皇、青鸾之主、九尾狐族长犷都接受了旧的邀请
龙王和龙后没有接受任何人的邀请
咒（幽冥之主）以及后来众多盘涯界入局浮生者接受了未的邀请
人王接受了厌墟仙尊的邀请，相悬祭主接受了厌墟仙尊的邀请（血月之变棋局），无始祖师接受了厌墟仙尊的邀请（青丘岁月），这三位是成了仙王的存在，其他人族先祖也都疑似接受了成为厌墟仙尊的棋子（九宗建立后祖师们离奇失踪，结果中了眠法则沉睡在厌墟仙尊用以封印天劫的柱子中）
万仙会上离罗仙尊邀请主角（给一条成仙的路，但同时也受到天纲的制约），这位手里我就没看到有什么棋子，不仅违逆天纲被禁止，篡改岁月也被禁止，您这是把自己送到了所有仙尊的对立面去了

未来的大乘修士入浮生棋局回到过去，是未来对过去的改变和侵蚀，而诡异从浮生境进入盘涯界，则是过去对未来的改变和侵蚀，诡异有源头，都来自于浮生棋局，来自于过去，只不过未来里主角并没有参加过足以影响乃至于改变盘涯界的极为凶险的诡异
从后来永夜荒漠中“堕仙”天劫脱困，夜空出现血月，而与此同时盘涯界就出现大量极为凶险的诡异来看，【血月之变】这场浮生棋局中，不仅有相悬祭主、天劫和厌墟仙尊的痕迹，还有旧的痕迹

这里我的推断应该有误，未来是未的权柄，驰杳能骗过未下了三局不入场的棋局，就说明旧对未来的影响力很弱，所以诡异应该也是未的手笔，只不过回到过去后旧的操作空间就大了很多，而未的影响力就很弱了，主角入局【青丘岁月】之前，未只能靠托梦提醒主角旧设置了陷阱，所以后世血月下的诡异，应该和未有关

计霜儿、诡异与浮生境
我直接摊牌了，从最后几章未扔出一颗棋子丢向主角，最后发现是计霜儿来看，表面上是未放弃了阻止主角成尊，实则证实了计霜儿一直都是未的一颗棋子
主角和未的交道很早就开始了
蓬瀛观中系统操纵主角深入浮生境，最终在后殿见到了一场棋局，棋局对面坐着的【幽暗身影】就是未，未的一句“到你了”就是对主角的邀请，但系统劈了棋盘，拒绝入局，还把计霜儿带了出来，与计霜儿结为道侣，结下因果
金丹心魔劫受到了未的侵蚀，主角在系统操纵下再次劈了棋盘，拒绝邀请
在【残局对弈】一章中，元婴道业迷障，旧出现在了道业迷障中，主角伪装成旧，坐下来和未对弈，随后被双尊识破，主角三刀砍了双尊和棋盘，还吞了一黑一白两颗棋子，同时招惹了旧和未
溪午学塾中，主角成功破解诡异，得到了造化——溪午学塾中的所有法则，也第一次赢了一局浮生棋局，就没再受到未的纠缠
岚珂城，主角被宗主追杀，一招打入岚珂城诡异中，在里面又见到了未，这次系统直接当着未的面打算跟计霜儿双修，好家伙这也太蹬鼻子上脸了，我是没看明白怎么未就带着计霜儿走了

厌墟仙尊的布局
从一开始，厌墟仙尊的目的就是为了成帝，方式是制造仙尊，然后吞并新仙尊获得足够实力和象征，打破她和离罗仙尊的平衡局面，然后成帝
1，开创【万丈红尘，畏我如天】，随后发现这样难以完美掌控天劫
于是开始用万族做惨绝人寰的实验，【青丘岁月】棋局诞生，祸害完万族之后，最终发现人族很配合，于是顺利和人族（以相悬为首）开展一系列合作
2，完善【万丈红尘，畏我如天】，选取人族之外的对象造尊，但万族不堪大用，于是选择天劫，成功洗脑天劫，在相悬的配合下，一轮血月升起，为天劫打造和自己一模一样的居所，将万界之陆的象征交给天劫，迷惑天劫
3，助人族斩建木，称霸盘涯界，随后厌墟仙尊利用人族先祖攻上血月，借刀杀人，将天劫封印在永夜荒漠，炼成天劫复活的道标，随后过河拆桥掌控人族先祖，作为控制天劫的最后保障
4，仙尊必成对诞生，此时厌墟仙尊需要等待另一位有成尊之姿的人，将黑夜的象征交给祂，尔后设局算计诸天之昼金乌皇和万界之水龙王，设置浮生棋局【血月之变】作为最后决战的战场，获得黑夜象征的人必定斗不过金乌皇和龙王，必须来到【血月之变】棋局反败为胜，一举拿下诸天之昼和万界之水，制造新尊
5，吞并新尊，战胜离罗仙尊，成就造物之主

这小说有一点很好，有个争道的概念贯穿全书，开头与咒鬼争道，后面四大仙尊争道

结果全书最强居然是前期被称为智障的系统，浮生棋局的系统跟前期智商差距实在太大，有理由怀疑前期的系统是在藏拙。

其实我没搞懂为啥厌墟天尊不自己当仙帝？她手上有夜和陆，完全可以对龙王跟金乌皇出手。哪怕离罗能阻碍一次两次，总不可能每次都能妨碍她吧？况且两人交手的余波搞不好都能把金乌皇跟龙王灭了。
哪里用得着绕一个大圈制造天劫。

一直找主角下棋的是旧，并非是未，旧一直是手持黑子身披灰色袍服的一方

天道正统的两个仙尊出手都有限制，混沌出手不能顺应规则，秩序出手不能违反规则，实际上实力是对等的

旧和未以洪荒之战为现在在洪荒之战的前后布置多个棋局，"青丘""水患"这几种棋局都是未来对过去的腐蚀，书中的过去则是过去对未来的腐蚀。
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主角之所以一进诡异就遇见"旧"，很大程度上是因为主角本身是一个不错的棋子，很容易被盯上。
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"未"是四个仙尊里面对主角态度最好的一个，因为未掌握了未来尊位，很大程度上能看到主角成尊概率极高，故此一直在给主角好处，让其顺利成为自己的白子。

旧与未论道争输赢的条件在于核心理论，旧的核心理论和离罗差不多，是控制，未的理论和厌墟差不多，则为岁月不可控。
所以离罗称旧为"今"很大程度上代表了离罗的态度。
而天劫是厌墟的衍化，相当于另外一个厌墟，理论和厌墟差不多，所以不以"今"称呼旧未。
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至于离罗和厌墟的论道，目前表现的一种则是寄托于一个生灵之上，让那个生灵选择是秩序还是混沌成仙。
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在棋局之内旧未皆可干涉，棋局之外旧未就没法干涉了。比如青丘棋局时，系统很大程度上是让主角去拿龙王当铸器材料，所以"未"为了不让主角被龙王给盯上则让龙王被天劫劈去的部分出现在小屋中。