《蜘蛛之丝》故事大纲：
印度有一个无恶不作的强盗犍陀多，死后于阿鼻地狱里饱受折磨，不断呼号。释迦佛在极乐世界中看到此景，想起了这个大盗生前，也曾不忍踩死一只小蜘蛛，也算是善业。刚好宝莲池中有一只蜘蛛，于是佛祖就轻取一根蜘蛛丝垂下地狱，来救他脱离苦海，但是犍陀多攀爬的时候，因一念之私，把跟他一起爬上来的罪人赶下去，最后蜘蛛丝因为犍陀多的恶念而断裂，犍陀多又坠入原来的地狱去。

不过这个芥川的小说是大正时代写的，比西游记成书时间晚的多，而且二者除了佛教元素几乎也没有相似性，算不上引经据典，如果真的内容相似我担心难免会有人挑刺

不知道大家有看过吗

佛教经文中没有这个寓言，芥川龙之介的《蛛丝》应该是受陀翁《卡拉马佐夫兄弟》里《一根葱》故事影响下将基督教背景改为佛教背景下创作的。
事实上芥川本人对佛教的救赎思想也是持批判态度的。

从前有个非常非常凶恶的老太婆，她一生没有做过任何一件好事，死了以后魔鬼把她抓去扔进火湖。可是她的守护天使站在天国里心想：我得想出她的一件好事来告诉上帝。天使终于想起来了，便向上帝报告：她曾经从菜园子里拔一个葱头给了一个女乞丐。上帝对天使说：‘你就把这个葱头递进火湖让她抓住。要是你能把她拉出火湖，就让她进天堂；要是葱头断了，她只得留在目前所在的地方。’天使跑到老太婆那儿，把葱头向她递过去，说：‘老婆婆，你要抓牢，我来拉你。’天使小心地把她往上拉，差不多已经把她整个身体都拉上来了，不料湖中其他罪人看见她被往上拉，便纷纷抓住老太婆，希望和她一起给拉上去。可是那老太婆凶恶极了，她开始用脚把他们踹开，一边大叫：‘人家是来拉我的，不是拉你们的；葱头是我的，不是你们的。’她这话刚一出口，葱头就断了。老太婆又掉回到湖里去，直到今天还在那里燃烧。天使哭了，只得空手离开。

大家来通论一下

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