嗯，是断断续续通奏章I的感想。
实际上关于奏章I攒了很多零零碎碎的感想，但是不一定都能po出来是真的，毕竟我很懒（）
不过首当其冲的是这个：
就，我一直get到的，间桐家有的那个，“怨恨世界和周围的环境、自尊心强、极其情绪化、本质上心态软弱希望外界的反馈、小的时候中二病”等种种共性特质，敢称是家族遗传（）
没错我说的就是虫爷，原来你年轻的时候就这么的....这么的....（重复）“怨恨世界和周围的环境、自尊心强、极其情绪化、心态软弱希望外界的反馈、中二病”；不怪当年宝石翁这么说：
【たつまき
Zelretch为何将宝石剑的设计图托付给连在弟子之中也认为是“没有慧根”的远坂呢？
奈须蘑菇
旅途中遇见了学生，虽说是又庸材又冷血又有躁郁迹象又不计代价的性格，但在那样的性格的癖性下却是连Zelretch都困扰得“喂喂，你有病吗？”程度的 “为善的未来预想而牺牲”的，超级[Super]好人。Einzbern与玛奇里非凡但根是恶性。然而远坂是凡人却是善性。
“这个家族成就不了大业吧，但只有错是不会犯的”如此下了结论的Zelretch“姑且，请以它为目标而努力吧。虽说绝对很勉强”这样作为祝福将设计图给了过去。
然而滴水穿石。据说远坂的遗传因子好几代都愚直地遵守大师的教导，历经优雅绅士·时臣，
遂将不可能化为了可能。】
“Einzbern与玛奇里非凡但根是恶性。然而远坂是凡人却是善性。”
不过说实话，这也并不指代“远坂家天生比较善良、间桐家天生比较邪恶且非凡”；
或者说，我逐渐越来越意识到了，蘑菇的善恶观极有可能并不是那么简单，直白地说，他是个非常“论心不论迹”的人。
但是这个事情我目前并不想展开说，所以暂且先搁置吧，等我有精力写CCC评论的时候——————
嗯，我的意思是，其分歧在于，远坂家比较强。
这个“强”并不是指肉体意义或实力意义的强大，不如说从访谈看来，远坂家一直都挺平凡的（），而是说，远坂家的精神强度比较强————特指凛和时臣给我的某些共性印象。
比较典型的特质是，他们并不是十分期待外界的反馈、也并不觉得外界“就应该”如何如何；
进而，他们也很少去特地情绪化地做什么、例如因为嫉妒或因为想要证明自己做什么；
因为自己就是自己。就算外界否认也好、或者其他人做得更好也好，能使自己获得幸福的，只有自己。
就像是星战2剧情里所说的那样：
“你是谁，你自己说的才算。”
所以其实我极其讨厌“时臣逼着凛和樱做魔术师”、“樱是因为做了魔术师才不幸福”的说法。
因为这个说法不但不真实，而且幼稚肤浅。
说不真实，是因为恰恰相反地，远坂时臣并没有一定要求凛和樱做什么、不做什么，虽说从家族的角度来说，他的确希望远坂家的魔术有继承人，但是具体到每个个体上，他反倒是希望凛和樱能够自己选择：
【同时身为自己师父和上代族长的父亲，应该早就已经充分预见了儿子以魔道为志向将要走上多么艰难的路程。所以，在上代将魔术刻印转交给时臣的时候，他再次询问儿子是否要继承家业？
这种问题非常仪式化，而且也只是场面话而已。时臣身为嫡子，从小接受的就是如何成为领袖的教育。自幼被培养出的这份骄傲，使他没有了其他的人生梦想。
即使如此还是要采取提问这一方式，也就是时臣还拥有并不完整的选择的余地。
现在想来，这对于时臣而言，是身为上代族长的父亲给他的最大的礼物。
远坂时臣通过自身意识决定要步入魔道，决心不受命运的摆布。
正是这份觉悟，给了时臣钢铁般的意志。自那之后支撑着他走过严酷修炼的日子，正是这种这是自己选择的生活方式的高傲的自负。
如果自己能够同样将从父亲处得来的宝物交给女儿的话，时臣难过地想。
但，这已经无法实现了。
对于凛以及樱来说，她们从一开始就没有选择的余地。】
以及，
【以凛的才能，应该能比时臣更容易参透魔道的奥秘。
所以与通过自身意志选择踏上这条路相比，试图逃脱命运最终还是步入这条道路将会是多么痛苦的事情。】
————————自身意志很重要，不，自身意志是最重要的事情，远坂时臣能够意识到这一点，不是因为他很善良，而是因为他自己的成长经历就告诉了他这一点：只有走在你自己选择的路上，最终，你才可以昂首挺胸、才可以有勇气和毅力去面对困难，因为这是你自己选的。
就像哈利波特里面说的那样：被人推着上战场和自己昂首挺胸走进去是不一样的，虽然结果都是一样。
但是很多人get不到这一点，他们意识不到对于时臣来说，“自主选择”的意义有多大。
讲真，就凭远坂时臣小时候的这个经历，他都不可能去逼谁做什么。
此外，为什么我说“樱是因为做了魔术师才不幸福”很幼稚肤浅—————是因为理念问题。
因为这个理念恰恰是蘑菇在众多作品里所反对的。为什么本质上远坂家很强、最终是善性，而间桐家最终是恶性？因为远坂并不奢求外界的过多反馈、相反，远坂的理念是，你最终能够成为什么样的人，最终取决于你自己、不取决于你所处的环境；
这便是时臣和凛说的：“成人之前帮协会做事，以后的路就交给你自己判断了。如果是你的话，独自一人也没问题的。”——————你自己判断，你自己也没问题。
你将成为你想要成为的那种人。
但是玛奇里的理念不同。如果仔细看就会发现，玛奇里这人即使在奏章I这种环境里，也仍旧喜欢生气、喜欢抱怨、喜欢说“为什么会这样？为什么我会有这个遭遇？”（然后他这个属性疑似遗传给了后代，阿门）
——————为什么就是不顺利？为什么就是不对我好一点？
............重申，就像上文所说的，我并不觉得远坂家天生比较善良、间桐家天生比较邪恶且非凡。
只是，
一个稳定、不去情绪化、不奢求外界给予自己什么、相反努力去做选择、努力去务实地生活的人，不容易成为坏人；
而一个不稳定的、喜欢情绪化、喜欢对外界问“为什么”、去抱怨、去怨恨周围的环境或嫉妒周围的人、一个这样的人，更容易成为坏人。
——————这才是所谓的“Einzbern与玛奇里非凡但根是恶性。然而远坂是凡人却是善性”的注解。
就，品吧，现实生活和网络上也是一样，你会惊奇地发现，那些特别希望别人给自己反馈、给自己关注和赞、和自己抱团的人，久而久之就更加容易成为坏人，相反，那些能够在情绪上自给自足、不去抱怨周围的环境、只是专注于自己能够做什么的人，往往就不容易堕落、也不容易变成坏人。
而进一步地，重申，“樱是因为做了魔术师才不幸福”这个观点，很幼稚肤浅。
就像上文所说的，你最终能够成为什么样的人，最终取决于你自己。
实际上，月球世界观里，能够获得幸福和不能够获得幸福的人，往往有一些共性，比如，同样是魔术师，凛和露薇娅、多萝西就很幸福，相反，阿鲁巴就不幸福；同样，尽管不是魔术师，间桐慎二和诺耶尔就不幸福。
为什么？因为能够自给自足、内心充实、心态强大的人，做不做魔术师都幸福，就像远坂凛，她做魔术师也幸福、不做魔术师也幸福；
相反，总是对外界有所要求、对别人的评价异常看重、又情绪化而有着莫名自尊心的人，即使不做魔术师，也不幸福。
间桐慎二有受到虐待吗？有人逼着他做什么吗？实际上没有————但是他还是不幸福。
而樱之所以不幸福，也不是因为她做了魔术师，而是因为她被虐待了、被欺负了，而一旦她可以处在一个没有人虐待她的环境里，她即使做魔术师，也幸福。
人是否快乐、是否充实、是否能过上好的人生，最终取决于自己，无一例外。
所以，重复，远坂时臣也并没有强行要求凛和樱一定要做魔术师。
只不过后来他发现凛和樱天赋都太高了因此不得不走这条路————而对此他是难过的。
与其说他希望凛和樱都做魔术师，倒不如说他希望的是更深层次的内容：人应当自己决定自己的命运、自己开拓自己的人生，不要受天赋或者环境的束缚、自己对自己负责。
那才是通往幸福的途径（而不是找来一群人宠自己、这种实在是太肤浅了）。
那就是他所说的，我“得到了使两个爱女都能够继承一流的魔道，不受血缘因果的束缚，开拓各自人生的方法”；
不受束缚、开拓人生。
那即是远坂的幸福。
而他不喜欢间桐雁夜，也不是因为什么间桐雁夜不是魔术师（这个理解也很肤浅-_-）
讲真，不要说不是魔术师的人，就是和协会是死对头的教会里的言峰父子，他都很喜欢他们，遑论什么不做魔术师（他自己的老婆就没魔术回路，按照最广义的定义也不是魔术师，阿门）
时臣真正不喜欢雁夜的理由是：
1、他自己认为人要为家族和家族里的长辈负责，“祖父的悔恨和遗憾，远坂一族的夙愿，我的人生就是为了负担此重任而存在的”（这也是他所说的“魔道的高贵之处”————为家族尽责、同时通过努力完善自己的人生，这两点远坂家都给他了），而在他的视角间桐雁夜没做到；
2、【他认为人要为自己的人生负责，“对自己负责是做人的首要条件”】，而间桐雁夜在他的视角的做法是：先不学魔术、离家出走了，后面“又不知道是为了什么”（小说时臣视角，他压根不知道雁夜为啥突然回来了）想要圣杯、因此把自己的身体和人生彻底嚯嚯了。
这才是他不喜欢雁夜的理由，哦，还有不是价值观的因素：人家是他情敌（小说原文：“不管怎么说，时臣从以前就下定决心要亲自打倒那个敌人。因为那是从个人角度上或多或少有些恩怨的对手。他并不讨厌亲自动手。”），他看对方有情敌debuff滤镜（）；
所以我才说，很多人对远坂时臣为什么讨厌间桐雁夜这事理解得也很肤浅（好吧，他们对时臣的理解都很肤浅），他们既没有弄明白时臣所说的那个“魔道”是什么意思、高贵在哪里，也没有理解对于远坂时臣这个人来说，自主选择、对自己的人生负责有多么大的意义。
嘛....杂七杂八说了许多，暂时这样吧。
中心思想还是，夸夸，远坂家某些地方还是很棒的，是我喜欢的地方，非常喜欢。
END.
实际上关于奏章I攒了很多零零碎碎的感想，但是不一定都能po出来是真的，毕竟我很懒（）
不过首当其冲的是这个：
就，我一直get到的，间桐家有的那个，“怨恨世界和周围的环境、自尊心强、极其情绪化、本质上心态软弱希望外界的反馈、小的时候中二病”等种种共性特质，敢称是家族遗传（）
没错我说的就是虫爷，原来你年轻的时候就这么的....这么的....（重复）“怨恨世界和周围的环境、自尊心强、极其情绪化、心态软弱希望外界的反馈、中二病”；不怪当年宝石翁这么说：
【たつまき
Zelretch为何将宝石剑的设计图托付给连在弟子之中也认为是“没有慧根”的远坂呢？
奈须蘑菇
旅途中遇见了学生，虽说是又庸材又冷血又有躁郁迹象又不计代价的性格，但在那样的性格的癖性下却是连Zelretch都困扰得“喂喂，你有病吗？”程度的 “为善的未来预想而牺牲”的，超级[Super]好人。Einzbern与玛奇里非凡但根是恶性。然而远坂是凡人却是善性。
“这个家族成就不了大业吧，但只有错是不会犯的”如此下了结论的Zelretch“姑且，请以它为目标而努力吧。虽说绝对很勉强”这样作为祝福将设计图给了过去。
然而滴水穿石。据说远坂的遗传因子好几代都愚直地遵守大师的教导，历经优雅绅士·时臣，
遂将不可能化为了可能。】
“Einzbern与玛奇里非凡但根是恶性。然而远坂是凡人却是善性。”
不过说实话，这也并不指代“远坂家天生比较善良、间桐家天生比较邪恶且非凡”；
或者说，我逐渐越来越意识到了，蘑菇的善恶观极有可能并不是那么简单，直白地说，他是个非常“论心不论迹”的人。
但是这个事情我目前并不想展开说，所以暂且先搁置吧，等我有精力写CCC评论的时候——————
嗯，我的意思是，其分歧在于，远坂家比较强。
这个“强”并不是指肉体意义或实力意义的强大，不如说从访谈看来，远坂家一直都挺平凡的（），而是说，远坂家的精神强度比较强————特指凛和时臣给我的某些共性印象。
比较典型的特质是，他们并不是十分期待外界的反馈、也并不觉得外界“就应该”如何如何；
进而，他们也很少去特地情绪化地做什么、例如因为嫉妒或因为想要证明自己做什么；
因为自己就是自己。就算外界否认也好、或者其他人做得更好也好，能使自己获得幸福的，只有自己。
就像是星战2剧情里所说的那样：
“你是谁，你自己说的才算。”
所以其实我极其讨厌“时臣逼着凛和樱做魔术师”、“樱是因为做了魔术师才不幸福”的说法。
因为这个说法不但不真实，而且幼稚肤浅。
说不真实，是因为恰恰相反地，远坂时臣并没有一定要求凛和樱做什么、不做什么，虽说从家族的角度来说，他的确希望远坂家的魔术有继承人，但是具体到每个个体上，他反倒是希望凛和樱能够自己选择：
【同时身为自己师父和上代族长的父亲，应该早就已经充分预见了儿子以魔道为志向将要走上多么艰难的路程。所以，在上代将魔术刻印转交给时臣的时候，他再次询问儿子是否要继承家业？
这种问题非常仪式化，而且也只是场面话而已。时臣身为嫡子，从小接受的就是如何成为领袖的教育。自幼被培养出的这份骄傲，使他没有了其他的人生梦想。
即使如此还是要采取提问这一方式，也就是时臣还拥有并不完整的选择的余地。
现在想来，这对于时臣而言，是身为上代族长的父亲给他的最大的礼物。
远坂时臣通过自身意识决定要步入魔道，决心不受命运的摆布。
正是这份觉悟，给了时臣钢铁般的意志。自那之后支撑着他走过严酷修炼的日子，正是这种这是自己选择的生活方式的高傲的自负。
如果自己能够同样将从父亲处得来的宝物交给女儿的话，时臣难过地想。
但，这已经无法实现了。
对于凛以及樱来说，她们从一开始就没有选择的余地。】
以及，
【以凛的才能，应该能比时臣更容易参透魔道的奥秘。
所以与通过自身意志选择踏上这条路相比，试图逃脱命运最终还是步入这条道路将会是多么痛苦的事情。】
————————自身意志很重要，不，自身意志是最重要的事情，远坂时臣能够意识到这一点，不是因为他很善良，而是因为他自己的成长经历就告诉了他这一点：只有走在你自己选择的路上，最终，你才可以昂首挺胸、才可以有勇气和毅力去面对困难，因为这是你自己选的。
就像哈利波特里面说的那样：被人推着上战场和自己昂首挺胸走进去是不一样的，虽然结果都是一样。
但是很多人get不到这一点，他们意识不到对于时臣来说，“自主选择”的意义有多大。
讲真，就凭远坂时臣小时候的这个经历，他都不可能去逼谁做什么。
此外，为什么我说“樱是因为做了魔术师才不幸福”很幼稚肤浅—————是因为理念问题。
因为这个理念恰恰是蘑菇在众多作品里所反对的。为什么本质上远坂家很强、最终是善性，而间桐家最终是恶性？因为远坂并不奢求外界的过多反馈、相反，远坂的理念是，你最终能够成为什么样的人，最终取决于你自己、不取决于你所处的环境；
这便是时臣和凛说的：“成人之前帮协会做事，以后的路就交给你自己判断了。如果是你的话，独自一人也没问题的。”——————你自己判断，你自己也没问题。
你将成为你想要成为的那种人。
但是玛奇里的理念不同。如果仔细看就会发现，玛奇里这人即使在奏章I这种环境里，也仍旧喜欢生气、喜欢抱怨、喜欢说“为什么会这样？为什么我会有这个遭遇？”（然后他这个属性疑似遗传给了后代，阿门）
——————为什么就是不顺利？为什么就是不对我好一点？
............重申，就像上文所说的，我并不觉得远坂家天生比较善良、间桐家天生比较邪恶且非凡。
只是，
一个稳定、不去情绪化、不奢求外界给予自己什么、相反努力去做选择、努力去务实地生活的人，不容易成为坏人；
而一个不稳定的、喜欢情绪化、喜欢对外界问“为什么”、去抱怨、去怨恨周围的环境或嫉妒周围的人、一个这样的人，更容易成为坏人。
——————这才是所谓的“Einzbern与玛奇里非凡但根是恶性。然而远坂是凡人却是善性”的注解。
就，品吧，现实生活和网络上也是一样，你会惊奇地发现，那些特别希望别人给自己反馈、给自己关注和赞、和自己抱团的人，久而久之就更加容易成为坏人，相反，那些能够在情绪上自给自足、不去抱怨周围的环境、只是专注于自己能够做什么的人，往往就不容易堕落、也不容易变成坏人。
而进一步地，重申，“樱是因为做了魔术师才不幸福”这个观点，很幼稚肤浅。
就像上文所说的，你最终能够成为什么样的人，最终取决于你自己。
实际上，月球世界观里，能够获得幸福和不能够获得幸福的人，往往有一些共性，比如，同样是魔术师，凛和露薇娅、多萝西就很幸福，相反，阿鲁巴就不幸福；同样，尽管不是魔术师，间桐慎二和诺耶尔就不幸福。
为什么？因为能够自给自足、内心充实、心态强大的人，做不做魔术师都幸福，就像远坂凛，她做魔术师也幸福、不做魔术师也幸福；
相反，总是对外界有所要求、对别人的评价异常看重、又情绪化而有着莫名自尊心的人，即使不做魔术师，也不幸福。
间桐慎二有受到虐待吗？有人逼着他做什么吗？实际上没有————但是他还是不幸福。
而樱之所以不幸福，也不是因为她做了魔术师，而是因为她被虐待了、被欺负了，而一旦她可以处在一个没有人虐待她的环境里，她即使做魔术师，也幸福。
人是否快乐、是否充实、是否能过上好的人生，最终取决于自己，无一例外。
所以，重复，远坂时臣也并没有强行要求凛和樱一定要做魔术师。
只不过后来他发现凛和樱天赋都太高了因此不得不走这条路————而对此他是难过的。
与其说他希望凛和樱都做魔术师，倒不如说他希望的是更深层次的内容：人应当自己决定自己的命运、自己开拓自己的人生，不要受天赋或者环境的束缚、自己对自己负责。
那才是通往幸福的途径（而不是找来一群人宠自己、这种实在是太肤浅了）。
那就是他所说的，我“得到了使两个爱女都能够继承一流的魔道，不受血缘因果的束缚，开拓各自人生的方法”；
不受束缚、开拓人生。
那即是远坂的幸福。
而他不喜欢间桐雁夜，也不是因为什么间桐雁夜不是魔术师（这个理解也很肤浅-_-）
讲真，不要说不是魔术师的人，就是和协会是死对头的教会里的言峰父子，他都很喜欢他们，遑论什么不做魔术师（他自己的老婆就没魔术回路，按照最广义的定义也不是魔术师，阿门）
时臣真正不喜欢雁夜的理由是：
1、他自己认为人要为家族和家族里的长辈负责，“祖父的悔恨和遗憾，远坂一族的夙愿，我的人生就是为了负担此重任而存在的”（这也是他所说的“魔道的高贵之处”————为家族尽责、同时通过努力完善自己的人生，这两点远坂家都给他了），而在他的视角间桐雁夜没做到；
2、【他认为人要为自己的人生负责，“对自己负责是做人的首要条件”】，而间桐雁夜在他的视角的做法是：先不学魔术、离家出走了，后面“又不知道是为了什么”（小说时臣视角，他压根不知道雁夜为啥突然回来了）想要圣杯、因此把自己的身体和人生彻底嚯嚯了。
这才是他不喜欢雁夜的理由，哦，还有不是价值观的因素：人家是他情敌（小说原文：“不管怎么说，时臣从以前就下定决心要亲自打倒那个敌人。因为那是从个人角度上或多或少有些恩怨的对手。他并不讨厌亲自动手。”），他看对方有情敌debuff滤镜（）；
所以我才说，很多人对远坂时臣为什么讨厌间桐雁夜这事理解得也很肤浅（好吧，他们对时臣的理解都很肤浅），他们既没有弄明白时臣所说的那个“魔道”是什么意思、高贵在哪里，也没有理解对于远坂时臣这个人来说，自主选择、对自己的人生负责有多么大的意义。
嘛....杂七杂八说了许多，暂时这样吧。
中心思想还是，夸夸，远坂家某些地方还是很棒的，是我喜欢的地方，非常喜欢。
END.
