老子说：水善利万物而不争。
由此可见，所谓“不争”，并非万物之间的不争，而是水不与万物争。
老子说，水的特性近似于道，也就是说，道善利万物而不争，道不与万物争。
老子说，圣人是向道学习，遵道而行的，所以，圣人善利万民而不争。所谓“不争”，并非万民之间的不色，而是圣人在治理天下时，不与万民相争。