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【牧者之歌】言说体系设定

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一楼度娘qwq
附赠维多利加一只


IP属地:江苏1楼2024-08-18 21:58回复
    前言:最近越来越不想打字了。曾经设定时的洋洋洒洒被寥寥数言代替。因此这次的设定以简约为主,难以理解的地方用类比。
    很抱歉到现在才开始写设定。这一年来发生了很多事,但是我终于得到了属于我的公义之冠冕。那么,牧者之歌的主题就叫公义之冠冕吧。“凡所信者,皆有所得。”
    那么,我希望各位能享受我的设定。并不需要觉得有趣或者有创意,只需要在略略品尝后留下各位的第一感觉与不理解的地方,加上一点宝贵建议即可。


    IP属地:江苏2楼2024-08-18 22:02
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      2025-07-31 12:37:50
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      言说体系,就是其他设定里的魔法体系,一个东西。但是我认为魔法并不能概括我的设定,因此用了言说。
      我之前搞架空世界分类学的时候想到了一个原则,一个世界观的力量来源最好可以用一句话概括。
      那么,言说体系的一句话概括:言语的力量。
      可以当成言灵啦咒语啦还是各种类似的东西,总之就是言语蕴含力量。
      那么言语的力量是从哪来的呢?从妖精处来。妖精的力量从哪来呢?从言语来。


      IP属地:江苏3楼2024-08-18 22:07
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        首先是言说的定义。言说并不是简单的话语,也不是说一句话就是言说了。此处需要重要的是话语的信息。所谓话语的信息,就是一句话表达了什么,交换了什么。比如我说我吃了苹果,那么我的信息就是我食用了一个苹果,这个信息结合语境后在现实中有很大用处,比如以下对话:
        “你要吃晚饭吗”
        “我吃了苹果”
        这里的我吃了苹果这个信息暗藏着我吃饱了的意思。所以此处,信息的作用就是调节人之间的关系。


        IP属地:江苏4楼2024-08-18 22:13
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          那么言说和信息是什么关系呢?答:信息越多,越不是言说
          也就是,一句话如果想要表达越多的信息,那它就越没用。
          我不知道看到这里,各位现在是什么感受。不会真有人觉得我会写容易理解的设定吧
          那么,题外话放在一边,我们继续谈论言说。
          言说包含三个方面:对象,方式,目的。
          言说的对象只能是你和我两人。这个你可以换成任何东西,但是我必须是我
          言说的方式有六种:三种主要言说方式被称为正三角——话语,视线,手势
          三种次要言说方式被称为倒三角——▆▆▆,sex(任何擦边都算),自伤


          IP属地:江苏5楼2024-08-18 22:21
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            言说的目的只有一个:对“你”下命令。
            这个很重要,所以单独一段(绝对不是上面一楼发出去了才想起来目的没写)


            IP属地:江苏6楼2024-08-18 22:23
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              那么,言说是怎么影响这个世界的呢?
              我们先来看妖精,妖精是一种神奇的存在,亦或者是生命,可能是生命吧,大概是吧。她们为女性(占据的是阴性位)存在形式各异,拥有意识,但这种意识不是人能够理解的。妖精们通常生活在以太海的妖精庭院之中,可以与人类签订契约。这种契约必须需要通过言说进行签署,并且需要言说执行。领一方面,妖精也会表现为一种自然现象。类似于波粒二象性(大雾),被称为生命与规律的二律转移
              契约分为几种,
              第一种是借助力量,这种是短时间契约,通常通过仪式进行。当时间到了后借助的力量会归还
              第二种是窃取力量,这种是长时间契约,也一般是仪式,也有些需要和妖精本体签订。值得注意的是,窃取一词并非是贬义词,只是形容一部分力量永远被某人拿走了
              第三种是召唤妖精,此时,妖精被召唤于地面,躯壳就是仪式本身。持续时间可长可短。
              那么,妖精的契约需要什么代价呢?代价有两种,分别被称为灵祭和星祭。灵祭指的是仪式中消耗的素材,星祭指的是契约对人灵魂的损伤。


              IP属地:江苏7楼2024-08-18 22:39
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                那么,先谈谈为什么妖精契约需要灵祭。顺便也能解决言说影响世界的原理。
                世界漂浮在以太海中,更准确的说,我们所谓的现实,是以太海中的小岛。这些小岛被称为灵界。
                灵界,实际上是一位特殊的妖精,言说之妖精——灵妖的躯体。原始人直接生活在以太海中,没有语言,没有定义,世界的一切都是离散的碎片——这被称为高贵的原始时期。然后原始人和灵妖签订契约,灵妖赋予人言说的能力,赋予人语言思考和逻辑理性,并且将人带到了灵界之中。也就是,灵妖带来了秩序。但是这种秩序是不彻底的,人眼睛看到的还是以太海,只是在思考的时候用灵界存在加工了以太海传来的图像而已。
                那么,人生活在灵妖之中吗?不能算,人只是借助灵妖来思考。另一方面,由于妖精存在形式很诡异,所以也可以说人的集体意识构成了灵妖。
                那么,妖精契约需要灵祭的原因很简单,人无法直接接触到以太海中的妖精,因此需要通过使用含有妖精成分的东西进行仪式,暂时突破灵界限制,让妖精直接降临于眼前。再借助言说签订契约。自然,妖精降临了,就消耗掉这些东西。
                这里要区分妖精降临和召唤的区别,降临是打破灵界,与以太海直接对话。召唤是将妖精拉进灵界中


                IP属地:江苏8楼2024-08-18 22:58
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                  2025-07-31 12:31:50
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                  那么,我刚刚不是说过言说是灵妖赋予人类的灵界存在吗,为什么可以用灵妖的成分来和其他妖精签订契约呢?
                  其实并不是这样。言说也被其他妖精所使用,但是结构不同。比如灵妖的言说是我吃苹果,那么同样的意思,另一个妖精可能表达了苹果再次绽放成我,或者是其他更难以描述的东西。
                  可以类比为数学的公理体系。不同妖精就像是不同的公理体系,在体系内自洽,但是各个体系不兼容。
                  但是前面说过,人的思考是通过灵妖进行的,不能用超越灵妖处理能力太多的言说签订契约。因此大部分人只能签订相近妖精的契约。一共有12妖精类似于灵妖。这些被称为圣妖精。
                  总结为以下:仪式就是搭建一部分妖精的躯体,言说就是用妖精能听懂的话来说。但是妖精的组成构造超越了人的思考能力,因此只能签订与思考能力相近的妖精。这些妖精之间会互相影响。所以这就是为什么仪式和咒语通常很诡异,但是诡异中却与人类的历史文化有关。


                  IP属地:江苏9楼2024-08-18 23:06
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                    那么,言说影响世界很正常了。言说的影响能力分为两种,对灵界的影响和对以太界的影响,催眠是纯粹的灵界影响,物理崩坏是纯粹的以太界影响。大部分言说介于两者之间


                    IP属地:江苏10楼2024-08-18 23:08
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                      接着回到言说本身的结构上来。(顺便一提,实际上还有一个没有解决的矛盾,看看有没有大佬能看出来)
                      为什么言说有六芒星方式(正三角加上倒三角),两个组成部分和一个目标呢?
                      先说一下,在言说的世界中,三角形是最不稳定的形状。因此会经常遇到三角形。
                      我们要考察与灵妖的原始契约。
                      我们从灵妖那里获得了言说的能力,代价是灵妖将成为我们的思考器官。
                      但是灵妖代表着秩序,因此有一些部分被不可避免地排斥出了灵界


                      IP属地:江苏11楼2024-08-18 23:20
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                        没人啊


                        IP属地:山东来自Android客户端12楼2024-08-19 07:26
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