近日,所谓意大利“潮妈”炮轰皇汉,搞什么揭开皇汉的皮之类的论调喧嚣尘上,原本听到这个消息之后,我也就是稍稍惊讶了一下,就不打算多管,毕竟这种小丑在汉服复兴运动的这二十年里,实在是见到的次数太多了。
原本,对于这种寡廉鲜耻毫无道德之辈我是懒得搭理的,但耐不住几个朋友劝我,说借此机会可以给皇汉正名,也可以借此流量为贴吧拉一拉人气,我左思右想,觉得,正所谓兼听则明,偏听则信。支持潮妈的人正好可以看一看其反对者的言论,做做对比,我始终是相信老百姓心里是有一杆秤的,绝大多数的人们是分得清是非曲直的,固然有时候会被一些作恶之人一时蒙蔽,但现如今发声渠道不比以往,在兼听之后再下判断,自然能分辨出,谁正谁邪,谁真谁假。
再加上近几年网络上对于皇汉的抹黑也确实喧嚣尘上,故此,开此一贴,跟大家好好聊一聊皇汉,也带大家认识一下“皇汉”究竟是什么。
首先,咱们先看一张图:
皇,通煌,乃煌的本字,字典中的解释是“皇:光明的,伟大的,正确的”。
从图中也可以看出“皇”字的起源以及其发展演变的过程。
而所谓的皇汉其本意就是光明的汉人,伟大的汉人,正确的汉人。只是可笑某些人或是故意,又或者不学无术,看到皇这个字就毫无思考,张嘴便是“什么皇汉!你们要搞封建复辟?!”
“你们这群朝代粉竟然推崇封建帝王!你们倒行逆施!”
更有甚者一张嘴更是一个大帽子扣下来“你们搞复辟,你们反革命!”可谓是群情汹汹,颇有一种黄河决堤般不利用舆论淹死对方不罢休的做派。
不过这样的言论在我看来也不过如此,毕竟过去二十年,尤其是汉服复兴运动刚刚兴起的那几年,这种论调过于常见,甚至比这更过分的言论才是主流,这等程度的言论于我看反而相比最极端的那一批已经是收敛了的。
当然了,它们收敛了不是因为它们心善,而是现在的大环境不允许它们继续极端下去了。有兴趣的话咱们今后可以另开一贴专门聊聊汉服复兴运动的二十年里所面对过的舆论的演变。
说回皇汉,既然要为皇汉正名,那必然要了解皇汉究竟是什么,到底是怎么来的,因为你只有弄清楚一个事物的诞生以及发展的整个过程,你才能客观的去分辨这个事物的好坏以及成分。
那么,皇汉是什么?皇汉是怎么来的呢?难道如网络上部分遮遮掩掩不敢以真面目示人的一些人所言“皇汉是受到境外势力资助来制造分裂的。”“皇汉是满遗,蒙毒在网上跟人吵架时候扣的帽子。”“皇汉反华,皇汉破坏民族团结”“皇汉受到日本人资助,是日本人的狗”等等等等。
我告诉你,这些都是假的。
什么是皇汉?皇汉的起源何在?我们从历史中可以找到答案。
“皇者 大也 美也 正也 从自 自始也 始王者 三皇大君也。”——《说文解字》
“漢者 维天有漢鉴亦有光倬彼云漢昭囬于天”——《诗经》
“盖闻皇汉之初经营也常有意乎都河洛矣。”——班固《西都赋》
“有皇汉之明后 思潜达而玄通 飞文藻以博志 扬武备以御凶”——曹植《宝刀赋》
“皇汉山樊久 興唐洞壑余”——顾炎武《山中杂诗其二》
“我们皇汉人实在是有些怪脾气的。”——鲁迅《三闲集 皇汉医学》
“复我皇汉 完我自由 家国两尊容”——《辛亥首义歌》
“唯我皇汉遗裔 亦业久昌 祖德宗功 光被四海”——《辛亥革命军奉天讨满檄文》
“而吾皇汉民族之精神且发扬流行于无极文之望也 敢布腹心 唯共鉴之。”——孙文《中华民国临时大总统孙文敬告我全国海陆军将士》。
从这些摘录的历史资料中可以看出,皇汉的起源可以追溯到两千多年前的汉朝,而漢的概念更是早在《诗经》中就已经有着明确的体现。
“漢即天漢 云漢 银漢 银河也。”
无论是班固,又或者顾炎武,不论是鲁迅、还是说孙文,这些在历史上留下自己浓墨重彩的一笔的人,大多数都以皇汉自称,尤其是山河破碎风雨飘摇之际,皇汉更是一面团结所有可以团结的族人的一面旗帜。
皇汉从来不是什么分裂势力,更不可能破坏我们的国家。恰恰相反,皇汉才是最深重的爱国者。
这些历史资料里太笼统,只是说有提到皇汉这个词,可是皇汉究竟是什么呢?就是是怎样的一群人呢?
首先,我先给一些急于给人划分成分或者划分阶级的人提个醒,皇汉是一个相对笼统的概念,不存在实体却处处都是实体,不存在组织但人人都可是皇汉。皇汉不是某种具体的诉求或者物理实体,皇汉是一种思潮,是一种基于人类最本质的对美好和公平正义的需求的一种追求。汉人不绝种,皇汉就永远不灭。
为什么这么说,这就不得不提到皇汉的一种思想,也是构成皇汉的基石,更是身为一个汉人天生所具有的一种本能。——汉本位思想。
什么是汉本位?
简而言之,所谓汉本位就是以汉族的利益作为国家的根本利益,站在汉族的立场去发展国家,站在汉族的立场去发展文化,站在汉族的立场去解读历史,站在汉族的立场去分辨是非。
想必看到这些有人就又要说了“你这是搞极端主义!你是大汉族主义!”“你们是极端分子,你们是法西斯!”“你们要破坏民族团结!你们要屠杀少民!”
各位,当真如此吗?
在当下大环境下的团结史观和团结叙事下,乍一看好像什么都紧着汉族来,你这就是破坏民族团结,不安好心啊。你不给少民实惠,你不给少民让利导致分裂怎么办?出事了谁的责任?你不哄着点少民不给他们割肉他们闹事情怎么办?
各位,你们真的不觉得这很奇怪吗?
什么是一家人?什么叫一家人?
什么叫团结?什么叫绥靖?
究竟是平等相处是一家人还是一方卑躬屈膝的割肉哄着另一方的是一家人?是一切都光明正大堂堂正正的谈堂堂正正的竞争是一家人,还是跟防贼一样日夜提防对方稍有不顺就害怕其搞分裂杀人的是一家人?
究竟是想要消灭不公让大家都处在公平公正的环境下的人想要团结,还是利用转移支付对其千防万防割肉哄着有问题不解决只是捂盖子的人想要团结?
你们真的不好好想想吗?
也有人说了,你这不对啊,按你的汉本位思想来说,你是以汉族的利益作为国家的根本利益了,那少民的利益你放哪了?你这就是狡辩,你就是想要搞分裂。
然而事实并非如此,我国是多民族国家,汉族是绝对主体,而且国家官方语言是汉语,所继承的历史是汉族历史,建国时汉族更是占98%以上的绝对主体地位。即便经历了惨无人道的计划生育,目前也依旧有91%的绝对主体地位。
所以,不管是从文化上来说,或者从历史上来讲、还是从人口上来说,为汉族计就是为国家计,汉族强盛国家自然强盛,汉族壮大国家自然壮大。
汉族与国家乃是休戚与共的关系,漢强国强,国强漢强,乃是相辅相成,和谐共生的。相对的,漢弱则国弱,国弱则漢弱,所以,作为皇汉,尤其是坚持汉本位思想的情况下,是无论如何不可能去故意破坏国家稳定故意去制造分裂的。因为分裂国家,破坏国家稳定这种事情本身就是跟皇汉的思想和皇汉的诉求是彻底背离的。
作为占据着绝对主体体量的汉人,正如我所言,为汉人计就是为国家计,破坏国家稳定,分裂国家只会给汉人带来灾难。而坚持汉本位思想的皇汉又怎么可能去故意的破坏国家稳定,故意搞分裂?
这种人究竟是皇汉?还是左人?还是目田?还是1450?
皇汉搞分裂,皇汉分裂国家,这是我听过最好笑的笑话。
我国是多民族国家,作为绝对主体的汉就是国家这棵参天大树的根须和主干,少民同胞们则是这棵大树上的枝叶。
一棵树唯有根须饱满,树干坚挺,分枝才能成长,才能越来越青翠欲滴。但是现如今却总有那么一些人挖着树的根,砍着树的干,然后对你说,我这么做是为了把营养分给树枝,让树枝更好,你这树干这么粗,我砍一截怎么了?你又死不了!
何其的荒谬!
没了根营养何来?没了干支撑何在?中国没了汉人,还有资格叫中国吗?
汉人强则国强,汉人壮则国家必将重回汉唐!
而皇汉就是这样一群光明的人,正确的人,将来也必将出现的伟大的人。
原本,对于这种寡廉鲜耻毫无道德之辈我是懒得搭理的,但耐不住几个朋友劝我,说借此机会可以给皇汉正名,也可以借此流量为贴吧拉一拉人气,我左思右想,觉得,正所谓兼听则明,偏听则信。支持潮妈的人正好可以看一看其反对者的言论,做做对比,我始终是相信老百姓心里是有一杆秤的,绝大多数的人们是分得清是非曲直的,固然有时候会被一些作恶之人一时蒙蔽,但现如今发声渠道不比以往,在兼听之后再下判断,自然能分辨出,谁正谁邪,谁真谁假。
再加上近几年网络上对于皇汉的抹黑也确实喧嚣尘上,故此,开此一贴,跟大家好好聊一聊皇汉,也带大家认识一下“皇汉”究竟是什么。
首先,咱们先看一张图:

皇,通煌,乃煌的本字,字典中的解释是“皇:光明的,伟大的,正确的”。
从图中也可以看出“皇”字的起源以及其发展演变的过程。
而所谓的皇汉其本意就是光明的汉人,伟大的汉人,正确的汉人。只是可笑某些人或是故意,又或者不学无术,看到皇这个字就毫无思考,张嘴便是“什么皇汉!你们要搞封建复辟?!”
“你们这群朝代粉竟然推崇封建帝王!你们倒行逆施!”
更有甚者一张嘴更是一个大帽子扣下来“你们搞复辟,你们反革命!”可谓是群情汹汹,颇有一种黄河决堤般不利用舆论淹死对方不罢休的做派。
不过这样的言论在我看来也不过如此,毕竟过去二十年,尤其是汉服复兴运动刚刚兴起的那几年,这种论调过于常见,甚至比这更过分的言论才是主流,这等程度的言论于我看反而相比最极端的那一批已经是收敛了的。
当然了,它们收敛了不是因为它们心善,而是现在的大环境不允许它们继续极端下去了。有兴趣的话咱们今后可以另开一贴专门聊聊汉服复兴运动的二十年里所面对过的舆论的演变。
说回皇汉,既然要为皇汉正名,那必然要了解皇汉究竟是什么,到底是怎么来的,因为你只有弄清楚一个事物的诞生以及发展的整个过程,你才能客观的去分辨这个事物的好坏以及成分。
那么,皇汉是什么?皇汉是怎么来的呢?难道如网络上部分遮遮掩掩不敢以真面目示人的一些人所言“皇汉是受到境外势力资助来制造分裂的。”“皇汉是满遗,蒙毒在网上跟人吵架时候扣的帽子。”“皇汉反华,皇汉破坏民族团结”“皇汉受到日本人资助,是日本人的狗”等等等等。
我告诉你,这些都是假的。
什么是皇汉?皇汉的起源何在?我们从历史中可以找到答案。
“皇者 大也 美也 正也 从自 自始也 始王者 三皇大君也。”——《说文解字》
“漢者 维天有漢鉴亦有光倬彼云漢昭囬于天”——《诗经》
“盖闻皇汉之初经营也常有意乎都河洛矣。”——班固《西都赋》
“有皇汉之明后 思潜达而玄通 飞文藻以博志 扬武备以御凶”——曹植《宝刀赋》
“皇汉山樊久 興唐洞壑余”——顾炎武《山中杂诗其二》
“我们皇汉人实在是有些怪脾气的。”——鲁迅《三闲集 皇汉医学》
“复我皇汉 完我自由 家国两尊容”——《辛亥首义歌》
“唯我皇汉遗裔 亦业久昌 祖德宗功 光被四海”——《辛亥革命军奉天讨满檄文》
“而吾皇汉民族之精神且发扬流行于无极文之望也 敢布腹心 唯共鉴之。”——孙文《中华民国临时大总统孙文敬告我全国海陆军将士》。
从这些摘录的历史资料中可以看出,皇汉的起源可以追溯到两千多年前的汉朝,而漢的概念更是早在《诗经》中就已经有着明确的体现。
“漢即天漢 云漢 银漢 银河也。”
无论是班固,又或者顾炎武,不论是鲁迅、还是说孙文,这些在历史上留下自己浓墨重彩的一笔的人,大多数都以皇汉自称,尤其是山河破碎风雨飘摇之际,皇汉更是一面团结所有可以团结的族人的一面旗帜。
皇汉从来不是什么分裂势力,更不可能破坏我们的国家。恰恰相反,皇汉才是最深重的爱国者。
这些历史资料里太笼统,只是说有提到皇汉这个词,可是皇汉究竟是什么呢?就是是怎样的一群人呢?
首先,我先给一些急于给人划分成分或者划分阶级的人提个醒,皇汉是一个相对笼统的概念,不存在实体却处处都是实体,不存在组织但人人都可是皇汉。皇汉不是某种具体的诉求或者物理实体,皇汉是一种思潮,是一种基于人类最本质的对美好和公平正义的需求的一种追求。汉人不绝种,皇汉就永远不灭。
为什么这么说,这就不得不提到皇汉的一种思想,也是构成皇汉的基石,更是身为一个汉人天生所具有的一种本能。——汉本位思想。
什么是汉本位?
简而言之,所谓汉本位就是以汉族的利益作为国家的根本利益,站在汉族的立场去发展国家,站在汉族的立场去发展文化,站在汉族的立场去解读历史,站在汉族的立场去分辨是非。
想必看到这些有人就又要说了“你这是搞极端主义!你是大汉族主义!”“你们是极端分子,你们是法西斯!”“你们要破坏民族团结!你们要屠杀少民!”
各位,当真如此吗?
在当下大环境下的团结史观和团结叙事下,乍一看好像什么都紧着汉族来,你这就是破坏民族团结,不安好心啊。你不给少民实惠,你不给少民让利导致分裂怎么办?出事了谁的责任?你不哄着点少民不给他们割肉他们闹事情怎么办?
各位,你们真的不觉得这很奇怪吗?
什么是一家人?什么叫一家人?
什么叫团结?什么叫绥靖?
究竟是平等相处是一家人还是一方卑躬屈膝的割肉哄着另一方的是一家人?是一切都光明正大堂堂正正的谈堂堂正正的竞争是一家人,还是跟防贼一样日夜提防对方稍有不顺就害怕其搞分裂杀人的是一家人?
究竟是想要消灭不公让大家都处在公平公正的环境下的人想要团结,还是利用转移支付对其千防万防割肉哄着有问题不解决只是捂盖子的人想要团结?
你们真的不好好想想吗?
也有人说了,你这不对啊,按你的汉本位思想来说,你是以汉族的利益作为国家的根本利益了,那少民的利益你放哪了?你这就是狡辩,你就是想要搞分裂。
然而事实并非如此,我国是多民族国家,汉族是绝对主体,而且国家官方语言是汉语,所继承的历史是汉族历史,建国时汉族更是占98%以上的绝对主体地位。即便经历了惨无人道的计划生育,目前也依旧有91%的绝对主体地位。
所以,不管是从文化上来说,或者从历史上来讲、还是从人口上来说,为汉族计就是为国家计,汉族强盛国家自然强盛,汉族壮大国家自然壮大。
汉族与国家乃是休戚与共的关系,漢强国强,国强漢强,乃是相辅相成,和谐共生的。相对的,漢弱则国弱,国弱则漢弱,所以,作为皇汉,尤其是坚持汉本位思想的情况下,是无论如何不可能去故意破坏国家稳定故意去制造分裂的。因为分裂国家,破坏国家稳定这种事情本身就是跟皇汉的思想和皇汉的诉求是彻底背离的。
作为占据着绝对主体体量的汉人,正如我所言,为汉人计就是为国家计,破坏国家稳定,分裂国家只会给汉人带来灾难。而坚持汉本位思想的皇汉又怎么可能去故意的破坏国家稳定,故意搞分裂?
这种人究竟是皇汉?还是左人?还是目田?还是1450?
皇汉搞分裂,皇汉分裂国家,这是我听过最好笑的笑话。
我国是多民族国家,作为绝对主体的汉就是国家这棵参天大树的根须和主干,少民同胞们则是这棵大树上的枝叶。
一棵树唯有根须饱满,树干坚挺,分枝才能成长,才能越来越青翠欲滴。但是现如今却总有那么一些人挖着树的根,砍着树的干,然后对你说,我这么做是为了把营养分给树枝,让树枝更好,你这树干这么粗,我砍一截怎么了?你又死不了!
何其的荒谬!
没了根营养何来?没了干支撑何在?中国没了汉人,还有资格叫中国吗?
汉人强则国强,汉人壮则国家必将重回汉唐!
而皇汉就是这样一群光明的人,正确的人,将来也必将出现的伟大的人。