首先是这个问题，白祥到黑祥，到底转变了什么？
对于这个问题，一般的回答是“失去了温柔”，符合剧内直观的感受。
不过对此，个人有不同的看法。如果把“温柔”理解为“为他人着想”的能力，黑祥其实也是温柔的。
比如说8集初祥会面前，祥子是主动到并非约定地点（某座小桥）的天文馆门口等初华；13集开头，对于睦答应的过快，祥子表现出的犹豫，以及最后祥子自己坐电车回家前，已经安排好了队友的专车。黑祥并没有丧失“为他人着想”的能力。
因此，个人认为，白到黑，祥子真正失去的，是“耐心”。或者说，变故后的祥子，有一种焦虑感始终萦绕。
这点在灯祥互动中尤为明显。ccc时期，祥子对灯，可以说是耐心拉满，这点第3集刻画的很细致。而变故后，祥子面对灯时，基本每次都表现出了明显的躁动不安，比如黑刀之夜、mygo初live灯唱不出声时的不耐烦、以及13集的祝你幸福。
总结一下就是，祥子在变故前后，从很有耐心，变得长期处于某种焦虑之中，这个是黑白祥的核心区别之一（其他核心区别就是对他人的信任度了）。

第2个问题：祥子面临的变故本质是什么？
对于这一问题，个人先抛出以下几条假药，作为建立逻辑的基础：
1.祥母可能已经离世，个人倾向于是在初祥初见前；
2.祥父是赘婿，是祥子艺术方面的导师，但家族内话语权较低；
3.丰川家对于继承人的要求，传统且严格，学生乐队可能被视为不务正业的表现（参考蝶团与月之森校方的冲突）
基于这些假设，个人猜想的祥子遭遇的变故是：在祥母早早离世的情况下，祥父作为赘婿与家族的矛盾日益尖锐，最终以“祥子组建ccc并live”为导火索，家族以祥父对祥子的教育失职进行清算，逐出祥父，祥子选择照顾父亲也搬了出去。

说明一下，这样假设的话，各方的立场：
1.丰川家：对继承人要求严格（反对学生乐队ccc），对音乐本身比较排斥，但如果祥子能通过音乐获得世俗意义的成功，也可以提供支持（mujica的赞助商tgw物产）。
2.祥子：对于音乐本身具有热爱，对家族安排的原定道路存在排斥。因此与家族互相妥协的结果是“搞乐队，但得是不暴露身份的商业乐队（可以视作一种家族试炼吧）”。
之所以提出这样的假设，核心在于，祥子的问题，必须是一个能靠乐队解决的问题。同时，得是一个靠mujica可以、靠ccc不行的问题。
之所以个人不认为mujica的存在是为了解决经济问题，在于13集结尾，mujica初live大成功、可预见可观的商业收益时，祥子依然表现的十分忧虑，说明实际问题大概率不在于钱，而是更麻烦的。那么，比较有可能的就是自我证明了。

祥子的耐心感觉也是和心理状态关系比较大。
第一集祥子自己就是淋雨来的，精神状态本身就不太稳定，这时候没什么余裕，所以对灯和立希的话都比较难听。
第七集大约是祥子生活稳定以后精神状况稳定了不少，虽然对灯唱不出来依然是不满烦躁，但依然是通过鼓励这样正面的方式去推动灯，不像第一集用责备这种负面的方式。
开始搞母鸡卡之后就压力更大了，13集祥子一个人弹琴和坐电车回家的时候神情都很紧绷，相对而言这会也是没那么有心思去细致的关怀别人了。

现在，再回看之前提到的黑白祥转变的核心是“失去耐心”。为什么要强调这一点？
考虑一下日常生活，人有耐心的时候，一般是事情尽在掌握。或者事情已经无可救药，人就会呈现出开摆式的有耐心，“反正也更不会更糟了”。
而焦虑、急躁，往往出现在“有一定希望，但存在大量变数”的时候。而这正是假设的情况：祥子需要向家族进行自我证明，她也有足够的能力，但来自高处的干涉让一切都不确定起来。
顺便一提，这种假设也可以解释祥子对于ccc的复杂态度，即“祥子相信给予足够的时间，ccc会成功，但正是因为ccc的青涩，所以自己无法从家族手中保留下ccc。”这样的话，ccc就有着记录祥子的失败与无力的性质，也能使祥子在黑刀之夜压力灯的行为更说的通。

接下来是整个假药的核心出发点，解释睦的行为逻辑。
关于睦的行为，我一直困惑于这几点：
1.睦是出于何种心理，说了“来不来月之森”和“不属于ccc的春日影”这两句话？
2.睦对于加入mujica，前期是消极的，按照访谈，“以和soyo断绝关系”为契机，加入mujica。而加入mujica后，睦的表现是很上心。所以前后反差是因为什么？
3.睦的负罪感从何而来？
而我目前推理出的解释如下：
1.可以肯定，睦不会做不利于祥子的行为，那么祥睦的冲突，必然是2人对于一件事的好坏有不同评价。
2.基于1，我认为，睦在mygo片场的行为逻辑是，“尽可能阻止祥子组乐队，因为乐队是导致祥子离家的原因。”
为什么会得出这样的猜测呢？
首先，是祥睦的性格差异。遵从家族放弃乐队（个人梦想），以目前展现出的睦的性格，是可以接受的选择。
其次，是睦的部分剧中表现。从“来不来月之森”和“睦不擅长说谎”2处，可以猜测，睦的视角里祥子并没有阶级跌落。而“不属于ccc的春日影”和“乐队从不开心”，都像是某种针对乐队的终结技。基于这些，如果睦的想法是“如果能让祥子彻底放弃乐队，就能让祥子回到丰川家”，那么这些发言就有了统一的行为逻辑。
这样的话，对于mujica，睦的态度变化也能说的通。在不确定祥子会不会重蹈ccc覆辙的情况下，睦的首选自然是阻止祥子再组乐队；而当其他人选落定、企划确认后，mujica的性质就从“对祥子有害的乐队”变成了“祥子翻身的关键”，睦就会给予支持。

最后是一些关于初华的内容。其实初华不简单这一点，大伙基本都知道了，全剧就三有过死亡打光的角色，soyo、睦、初华，基本算是明示了。
这里主要是讨论一件事，初华的去天文馆的习惯。
在mygo剧情中，初华看星星的次数相当多，但有2次比较特别。一是初祥一年后重逢前，二是13集mujica彩排前开盒爱灯。
这2次特别之处，在于都是“如果初华不去看星星，就能更早的见到祥子”。
初祥见面，地点是初华选的，那么时间大概率也是。而后来的彩排，考虑到祥子是总监，基本必然会早早到场。
如果单看初华短信看一年的重力，说她不想和祥子多待一会儿基本没可能（初祥会面那里，祥子闹铃响了后初华的失落表情也能佐证这一点）。
那也就说明，对于初华来说，“见祥子前看星星”，比“与祥子多待一会儿”更重要。那么比较有可能的就是，“看星星”是某种初华用来进行自我面具切换的方法，而见祥子前，这种面具切换是必要的。换言之，初华或许存在“常态化的自己不能给祥子留下好的印象”的忧虑，这能和偶像工作后的累趴初华对应上，也符合访谈明确的“初华的两面性”。

关于睦头为什么先消极后积极，我感觉主吧有个人分析的很有道理
大概要总结一下就是
睦头在被退黄瓜前，对c的人都是持有一种默默守候的方式。但她对mygo的心意被soyo退回，也就代表着她的这种关心方式被退回了。睦头又是一个一旦这种方式不行就会立马换一种方式的人，所以她那天晚上就改变了之前的思路，从在背后默默守护变成了主动出击，加入乐队的态度也从消极变成了积极

至于初华，她铁不是祥子忠犬，毕竟还有着“另一面”。而且尼邦第二定律，主唱是星星。初华后面大概率要和身为队长的祥子起次冲突，然后再达到真正的相互理解。可以略微参考一下瑞依和楚平方

从白祥到黑祥的转变，个人觉得关键点在“忘却”。从飞鸟山祥子对素世的话里推测的。记忆是决定人格的关键要素。

那ccc对于睦又是什么，如果是童话的话，那睦的故事又该如何？

初华不能被用忠犬概括，但也不能说她对感情的忠诚不纯。只能说忠诚和搞下克上不冲突。

mark一下，三个月后再回来

祥子的变化以及以前的情况确实坑挺大的，毕竟变故一年后就能面不改色地忽悠大猫，属实是被社会腌入味了。
祥子适应社会的程度明显不浅，这就更让人好奇当年白祥为什么虽然同样有敏锐的感受性和学习力，但是却一直那么纯真了。。。。。。