想问一下，文学史界对于圣经中的神人关系有两种观点，从楼主的研究来看，哪一种的解释更靠谱一点？
一种（传统的🇨🇳🐴主义文学史）认为上帝的本质是人类对神秘的异己力量的崇拜的集合，人的原罪就是其自我的同一性，由此认为希伯来文化在一种基底上是非理性的。（主要是郑克鲁）认为上帝的本质是人类全部理性的集合，因此理性从人类身上剥离，人的原罪在实质上是原欲，由此，希伯来文化在基底上是理性基调的。
作为参考，额外说明一点，这里的理性与非理性之分实际上是为了解释欧美文学的希腊、希伯来双重源泉。