《胜天王般若波罗蜜经》:
“文殊师利,阎浮提中遍满须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛,密如竹、麻、甘蔗、荻林,若有恶人,皆悉杀害尔许贤圣。文殊师利,于意云何?是人以此因缘得罪多不?” 文殊师利菩萨白佛言:“世尊,杀一圣人,尚于一劫堕阿鼻地狱,何况尔许!其罪甚多不可称计!”
佛告文殊师利菩萨言:“有人谤此修多罗者,其罪重彼百分不及一,千分、百千万分不及其一,乃至算数譬喻亦不能及。
“文殊师利,瞿耶尼中遍满须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛,密如竹、麻、甘蔗、荻林,若有恶人皆悉杀害。 “文殊师利,于意云何?此人以是因缘得罪多不?” 文殊师利菩萨白佛言:“世尊,此罪不可闻不可闻,是人无有出阿鼻地狱期。”
佛告文殊师利菩萨言:“有人不信此修多罗,其罪重彼百分不及一,千分、百千万分不及一,乃至算数譬喻所不能及。 “文殊师利,若四天下悉为微尘,尔许尘数诸佛如来,若有恶人皆悉杀害,夺二种财——灭法财,破世财。 “文殊师利,于意云何?是人得罪多不?”
文殊师利菩萨白佛言:“世尊,此罪不可闻,不可计,不可思量。” 佛告文殊师利菩萨:“若复有人障碍此修多罗,毁谤不信,其罪重彼百分不及一,千分、百千万分不及一,乃至算数譬喻所不能及。假使三千大千世界一切众生,悉成阿耨多罗三藐三菩提已,如此恶人犹故不出阿鼻地狱。
“文殊师利,如是恶人,无一世界阿鼻地狱不经入者,况余地狱、畜生、饿鬼!何以故?毁坏三世诸佛母故。假使如前微尘数劫得离三塗,若生人中得阿萨阇病,又经尔许微尘数劫得无舌报,若无手报各经尔劫。
“文殊师利,我若住世一劫若减一劫,以佛神力说是恶人所得罪报不能究尽。
“文殊师利,若求现在未来世乐,勿得于此修多罗中,毁谤不信作大障碍。
“文殊师利,阎浮提中遍满须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛,密如竹、麻、甘蔗、荻林,若有恶人,皆悉杀害尔许贤圣。文殊师利,于意云何?是人以此因缘得罪多不?” 文殊师利菩萨白佛言:“世尊,杀一圣人,尚于一劫堕阿鼻地狱,何况尔许!其罪甚多不可称计!”
佛告文殊师利菩萨言:“有人谤此修多罗者,其罪重彼百分不及一,千分、百千万分不及其一,乃至算数譬喻亦不能及。
“文殊师利,瞿耶尼中遍满须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛,密如竹、麻、甘蔗、荻林,若有恶人皆悉杀害。 “文殊师利,于意云何?此人以是因缘得罪多不?” 文殊师利菩萨白佛言:“世尊,此罪不可闻不可闻,是人无有出阿鼻地狱期。”
佛告文殊师利菩萨言:“有人不信此修多罗,其罪重彼百分不及一,千分、百千万分不及一,乃至算数譬喻所不能及。 “文殊师利,若四天下悉为微尘,尔许尘数诸佛如来,若有恶人皆悉杀害,夺二种财——灭法财,破世财。 “文殊师利,于意云何?是人得罪多不?”
文殊师利菩萨白佛言:“世尊,此罪不可闻,不可计,不可思量。” 佛告文殊师利菩萨:“若复有人障碍此修多罗,毁谤不信,其罪重彼百分不及一,千分、百千万分不及一,乃至算数譬喻所不能及。假使三千大千世界一切众生,悉成阿耨多罗三藐三菩提已,如此恶人犹故不出阿鼻地狱。
“文殊师利,如是恶人,无一世界阿鼻地狱不经入者,况余地狱、畜生、饿鬼!何以故?毁坏三世诸佛母故。假使如前微尘数劫得离三塗,若生人中得阿萨阇病,又经尔许微尘数劫得无舌报,若无手报各经尔劫。
“文殊师利,我若住世一劫若减一劫,以佛神力说是恶人所得罪报不能究尽。
“文殊师利,若求现在未来世乐,勿得于此修多罗中,毁谤不信作大障碍。