陈渐老师早年写《五陵·帝世纪》系列，跟风《搜神记》，算是树下野狐的门生。但到了《西游八十一案》这一十年磨一剑的大作，才真正形成自己的风格。
神话的瑰奇与历史的严谨相结合，辅以广泛的杂学积累，丰富的人文风貌，构成了《西游八十一案》一书亦真亦幻，引人入胜的风格，也令陈渐找到了适合自己的赛道。而其中推理的一些牵强、破绽、不合理之处，反而不容易为读者所注意了。
与其说《西游八十一案》系列是推理小说，不如说是在贞观年间，东至长安，西及西域，南达天竺，北抵大漠的广袤舞台中，上映了一幕幕惊心动魄的时代剧。
如果说前三部还只是以瑰奇的想象力和壮阔的背景取胜的话，后两部无论是人物刻画还是考据功力，都堪称上了一个极大的阶梯。
《大唐敦煌变》以门阀制度的大量研究贯穿全书，而具体而微于敦煌一座小城，却反映了千年门阀政治的本质，大有窥斑见豹的气魄，又完美融合了西游记中的奎木狼故事，结局一句——“我，奎木狼，应卯来了”，更是荡气回肠，有绕梁三日之妙。
《长安击壤歌》作为系列的收官作，主角则由玄奘变成了“沙僧”王玄策，上演了一个类似史密斯夫妇的故事。谶纬之学，则成为贯穿全文的线索，以此勾连出唐太宗最后的岁月里，长安城中一系列惊心动魄的波诡云谲，以及小人物在权力者勾心斗角的舞台上，所体现出的身不由己。
看完《西游八十一案》系列，不由恍然有这样的觉悟——历史小说应该怎样秀考据？绝不该是枯燥单调的獭祭，把考据完美融入故事主线，考据是这么用的！
可惜毕竟是单元剧，使得宏大的背景还是割裂严重，削弱了剧情的总冲突，不得不说相当遗憾。