我来给你普及一下红学常识吧。千红万艳绝对不是薛🐗，它不爱花，还吃花，住的地方是雪洞。

“千红一哭”“万艳同悲”是在贾敬宾天以后的第一年，也是乾隆登上皇位的第一年，元春四十三岁薨逝的这一年。元春四十四岁是乾隆二年，也是乾隆消以元春为首的反革命集团的一年，死的人成千上万。后四十回乾隆四年，元春四十六岁更是惨不忍睹，元春被开除宗籍，命改号“四六六”。计算元春原型安照一定规律很好算，无规律神仙算不准。

红楼梦不可能写作者自己长辈的故事，那是大不孝，那里面的民俗过节宴会等规矩是真实的，故事都是作者编造出来的

同意

可不是
作者写的可怜之人必有可恨之处，可恨之人也有可怜之处

警幻仙姑的群方髓千红一窟万艳同悲
也是仙花仙草仙露仙物仙髓酿的
护花使者宝玉喝了
警幻仙姑，和姐妹们，更喝了

宝钗不爱戴花，也不让婆子天天掐花送她，
牡丹是众花之王，
她这是更爱护花草人人有责
宝玉说蘅芜苑种的，都是离骚、文选里的阆外仙葩

楼主的这个思路是对的（指红楼梦是“千红一哭”“万艳同悲”），但石头记的大主题是：人生。
在石头记这个人生大主题下，“千红一哭”“万艳同悲”仅仅是一个小主题而已。
也就是说“千红一哭”“万艳同悲”只是石头记人生大主题下的一个小主题，在原文中，这个“千红一哭”“万艳同悲”小主题，作者是用比喻修辞来比喻的，是以虚构的一本书来比喻这个小主题，这个虚构的比喻物（书）就是《金陵十二钗》。
那么，“千红一哭”“万艳同悲”是石头记的一个小主题、是石头记的的一个阅读思路、是一种阅读方法。
也就是说，《金陵十二钗》这个虚构的比喻物所比喻出来的是石头记的一个小主题、是石头记的的一个阅读思路、是一种阅读方法。
（根据这种分析方法，《风月宝鉴》《红楼梦》，《情僧录》也是虚构的比喻物，它们都分别代表什么主题思路？当然这不属于本楼的内容了）

悲剧

主要还是为了博流量。我就写过，类似的解析

“天天排第一，天天被迫害”
“甩别人几百条街高贵出身”
“美貌排第一”
“偏心排第一”
“几百万、理家权、荣禧堂、北静王、探花巡盐御史”
【才是看懂红楼梦，看懂好了歌以及注解好了歌，才是双商高品德好】

自古至今还没见过有哪位作者“字字句句皆是血十年辛苦不寻常”去编造写小说的？

建议你没事多读点书