霍去病大概是entp（5w6 538）
霍去病的战斗风格接近于见机行事，霍去病相当直接的说自己顾方略何如尔，不至学古兵法（史记原文），这就能看出他至少是NeSe人，而后汉武帝给他盖宅邸，他说：“匈奴未灭，无以为家也。那么一个人也可以是NT人，而又说：“其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。（史记原文）这几乎就是明着吿诉你这是entp了，别的将领是干不出那么随机的事的。（和他舅舅形成显著反差）

再解释九型，将军为人少言不泄，有气敢任（史记原文）。霍去病和刻板印象中的霍去病并不一样，而司马迁和霍去病共事过，肯定是按陌生人来处理的，所以做出的史记是基本真实的，所以霍去病一定是5w6，（5w4至少比5w6宜人，而且比5w6抽象）。有气敢任，在汉武帝围猎就敢射杀李广之子。代表霍去病是一个腹区8，匈奴未灭，无以家为也很明显有3型特点。有争议大概只有他是538还是583了，个人倾向于他是538

原文：骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”天子为治第，令骠骑视之，对曰：“匈奴未灭，无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。事多此类。大将军为人仁善退让，以和柔自媚於上，然天下未有称也。
翻译：骠骑将军为人寡言少语，不泄露别人说的话，有气魄，敢做敢为。武帝曾想教他孙子和吴起的兵法，他回答说：“战争只看战略如何就够了，不必尽学古代兵法。”武帝为他修盖府第，让骠骑将军去看看，他回答说：“匈奴还没有消灭，无心考虑私家的事情。”从此以后，武帝更加重用和喜爱骠骑将军霍去病。但是，霍去病从少年时代起，就在宫中侍候皇帝，得到显贵，却不知体恤士卒。他出兵打仗时，天子派遣太官赠送他几十车食物，待他回来时，辎重车上丢弃了许多剩余的米和肉，而他的士卒还有忍饥挨饿的。他在塞外打仗时，士卒缺粮，有时候不能士气无法振作，而骠骑将军还在画定球场，踢球游戏。他做的事多半如此。大将军卫青的为人却是仁爱善良，有退让的精神，以宽和柔顺取悦皇上，但是天下之人却没有称赞他的。百度百科：李敢因为觉得卫青让他父亲含恨而死，便打伤卫青。卫青没有声张此事，但他的外甥霍去病得知后，却在甘泉宫狩猎上暗箭将李敢射杀。由于汉武帝此时正宠信霍去病，便包庇霍去病的罪责，并对外宣称李敢是狩猎时被鹿撞死的。
注（射杀李广之子没找到原文）

538，583：
三重的战略性。独奏者，实用主义者，战略家，射手，优秀策划师
雄心勃勃/高效，有知识/明智，保护/直率
意志坚强，勤奋刻苦。寻找原创而又实用的方法来解决问题。
你坚强，善于研究问题，寻找原创的和实用的解决方案。你非常顽强，工作不知疲倦，直到你找到解决的办法，战胜逆境。
358非常固执，有恒心和好胜心，执着，坚强，心非常硬，他人极度难改变358的想法，358非常不喜欢承认自己有温和的一面。
358有好胜心，聪慧，有强大的能力，渴望变得有效率，直达目标。而且很容易是工作狂，不达目的不罢休。通常对他人的情感非常不敏感，容易不承认自己的情感
538 - 目标探索者。野心勃勃，在领导能力上有竞争性。实用主义，以目标为导向和驱动，但有点自私自利。
583 - 成就者。实利主义，野心勃勃而又盛气凌人的领导。内敛，神秘，但散发着自信。

entp5w6更加内向和不信任别人，在李敢刺杀卫青时反应过激可见一斑，他忠诚于亲密关系但忽视情绪，也在上文事件中看出来。5型的entp强化了学术性和内向，霍去病仅仅24岁就打的匈奴人接近灭种，（打掉了6分之5人口）。霍去病相当典型的entp。

如果有时间，我发一下二凤的人格分析

【于谦】
【正史】
于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”举永乐十九年进士。
　　宣德初，授御史。奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。顾佐为都御史，待寮属甚严，独下谦，以为才胜己也。扈跸乐安，高煦出降，帝命谦口数其罪。谦正词崭崭，声色震厉。高煦伏地战栗，称万死。帝大悦。师还，赏赉与诸大臣等。
　　出按江西，雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害，诏遣御史捕之。帝知谦可大任，会增设各部右侍郎为直省巡抚，乃手书谦名授吏部，超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。谦至官，轻骑遍历所部，延访父老，察时事所宜兴革，即俱疏言之。一岁凡数上，小有水旱，辄上闻。
　　正统六年疏言：“今河南、山西积谷各数百万。请以每岁三月，令府州县报缺食下户，随分支给。先菽秫，次黍麦，次稻。俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者。州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听离任。仍令风宪官以时稽察。”诏行之。河南近河处，时有冲决。谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮。并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者。大同孤悬塞外，按山西者不及至，奏别设御史治之。尽夺镇将私垦田为官屯，以资边用。威惠流行，太行伏盗皆避匿。在官九年，迁左侍郎，食二品俸。
　　初，三杨在政府，雅重谦。谦所奏，朝上夕报可，皆三杨主持。而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。及是，三杨已前卒，太监王振方用事。适有御史姓名类谦者，尝忤振。谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代。通政使李锡阿振指，劾谦以久不迁怨望，擅举人自代。下法司论死，系狱三月。已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数，周、晋诸王亦言之，乃复命谦巡抚。时山东、陕西流民就食河南者二十余万，谦请发河南、怀庆二府积粟以振。又奏令布政使年富安集其众，授田给牛种，使里老司察之。前后在任十九年，丁内外艰，皆令归治丧，旋起复。
　　十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝埜极谏，不听。埜从治兵，留谦理部事。及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。郕王监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师。以次经画部署，人心稍安。即迁本部尚书。
　　郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。于是给事中王竑廷击顺，众随之。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。退出左掖门，吏部尚书王直执谦手叹曰“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任。
　　初，大臣忧国无主，太子方幼，寇且至，请皇太后立郕王。王惊谢至再。谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”王乃受命。九月，景帝立，谦入对，慷慨泣奏曰：“寇得志，要留大驾，势必轻中国，长驱而南。请饬诸边守臣协力防遏。京营兵械且尽，宜亟分道募民兵，令工部缮器甲。遣都督孙镗、卫颖、张軏、张仪、雷通分兵守九门要地，列营郭外。都御史杨善、给事中王竑参之。徙附郭居民入城。通州积粮，令官军自诣关支，以赢米为之直，毋弃以资敌。文臣如轩輗者，宜用为巡抚。武臣如石亨、杨洪、柳溥者，宜用为将帅。至军旅之事，臣身当之，不效则治臣罪。”帝深纳之。
　　十月敕谦提督各营军马。而也先挟上皇破紫荆关直入，窥京师。石亨议敛兵坚壁老之。谦不可，曰：“奈何示弱，使敌益轻我。”亟分遣诸将，率师二十二万，列阵九门外：都督陶瑾安定门，广宁伯刘安东直门，武进伯朱瑛朝阳门，都督刘聚西直门，镇远侯顾兴祖阜成门，都指挥李端正阳门，都督刘得新崇文门，都指挥汤节宣武门，而谦自与石亨率副总兵范广、武兴陈德胜门外，当也先。以部事付侍郎吴宁，悉闭诸城门，身自督战。下令，临阵将不顾军先退者，斩其将。军不顾将先退者，后队斩前队。于是将士知必死，皆用命。副总兵高礼、毛福寿却敌彰义门北，擒其长一人。帝喜，令谦选精兵屯教场以便调用，复命太监兴安、李永昌同谦理军务。
　　初，也先深入，视京城可旦夕下。及见官军严阵待，意稍沮。叛阉喜宁嗾使邀大臣迎驾，索金帛以万万计，复邀谦及王直、胡濙等出议。帝不许，也先气益沮。庚申，寇窥德胜门。谦令亨设伏空舍，遣数骑诱敌。敌以万骑来薄，副总兵范广发火器，伏起齐击之。也先弟孛罗、平章卯那孩中炮死。寇转至西直门，都督孙镗御之，亨亦分兵至，寇引退。副总兵武兴击寇彰义门，与都督王敬挫其前锋。寇且却，而内官数百骑欲争功，跃马竞前。阵乱，兴被流矢死，寇逐至土城。居民升屋，号呼投砖石击寇，哗声动天。王竑及福寿援至，寇乃却。相持五日，也先邀请既不应，战又不利，知终弗可得志，又闻勤王师且至，恐断其归路，遂拥上皇由良乡西去。谦调诸将追击，至关而还。论功，加谦少保，总督军务。谦曰：“四郊多垒，卿大夫之耻也，敢邀功赏哉！”固辞，不允。乃益兵守真、保、涿、易诸府州，请以大臣镇山西，防寇南侵。
　　景泰元年三月，总兵朱谦奏敌二万攻围万全，敕范广充总兵官御之。已而寇退，谦请即驻兵居庸，寇来则出关剿杀，退则就粮京师。大同参将许贵奏，迤北有三人至镇，欲朝廷遣使讲和。谦曰：“前遣指挥季铎、岳谦往，而也先随入寇。继遣通政王复、少卿赵荣，不见上皇而还。和不足恃，明矣。况我与彼不共戴天，理固不可和。万一和而彼肆无厌之求，从之则坐敝，不从则生变，势亦不得和。贵为介胄臣，而恇怯如此，何以敌忾，法当诛。”移檄切责。自是边将人人主战守，无敢言讲和者。
　　初，也先多所要挟，皆以喜宁为谋主。谦密令大同镇将擒宁，戮之。又计授王伟诱诛间者小田儿。且因谍用间，请特释忠勇伯把台家，许以封爵，使阴图之。也先始有归上皇意，遣使通款，京师稍解严。谦上言：“南京重地，抚辑须人。中原多流民，设遇岁荒，啸聚可虞。乞敕内外守备及各巡抚加意整饬。防患未然，召还所遣召募文武官及镇守中官在内地者。”
　　于时八月，上皇北狩且一年矣。也先见中国无衅，滋欲乞和，使者频至，请归上皇。大臣王直等议遣使奉迎，帝不悦曰：“朕本不欲登大位，当时见推，实出卿等。”谦从容曰：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。万一彼果怀诈，我有辞矣。”帝顾而改容曰：“从汝，从汝。”先后遣李实、杨善往。卒奉上皇以归，谦力也。
　　上皇既归，瓦剌复请朝贡。先是，贡使不过百人，正统十三年至三千余，赏赉不餍，遂入寇。及是又遣使三千来朝，谦请列兵居庸关备不虞。京师盛陈兵，宴之。因言和议难恃，条上安边三策。请敕大同、宣府、永平、山海、辽东各路总兵官增修备御。京兵分隶五军、神机、三千诸营，虽各有总兵，不相统一，请择精锐十五万，分十营团操。团营之制自此始。具《兵志》中。瓦剌入贡，每携故所掠人口至。谦必奏酬其使，前后赎还累数百人。
　　初，永乐中，降人安置近畿者甚众。也先入寇，多为内应。谦谋散遣之。因西南用兵，每有征行，辄选其精骑，厚资以往，已更遣其妻子，内患以息。杨洪自独石入卫，八城悉以委寇。谦使都督孙安以轻骑出龙门关据之，募民屯田，且战且守，八城遂复。贵州苗未平，何文渊议罢二司，专设都司，以大将镇之。谦曰：“不设二司，是弃之也。”议乃寝。谦以上皇虽还，国耻未雪，会也先与脱脱不花构，请乘间大发兵，身往讨之，以复前仇，除边患。帝不许。
　　谦之为兵部也，也先势方张；而福建邓茂七、浙江叶宗留、广东黄萧养各拥众僣号；湖广、贵州、广西、瑶、僮、苗、僚所至蜂起。前后征调，皆谦独运。当军马倥偬，变在俄顷，谦目视指屈，口具章奏，悉合机宜。僚吏受成，相顾骇服。号令明审，虽勋臣宿将小不中律，即请旨切责。片纸行万里外，靡不惕息。其才略开敏，精神周至，一时无与比。至性过人，忧国忘身。上皇虽归，口不言功。东宫既易，命兼宫僚者支二俸。诸臣皆辞，谦独辞至再。自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰：“国家多难，臣子何敢自安。”固辞，不允。乃取前后所赐玺书、袍、锭之属，悉加封识，岁时一省视而已。
　　帝知谦深，所论奏无不从者。尝遣使往真定、河间采野菜，直沽造干鱼，谦一言即止。用一人，必密访谦。谦具实对，无所隐，不避嫌怨。由是诸不任职者皆怨，而用弗如谦者，亦往往嫉之。比寇初退，都御史罗通即劾谦上功簿不实。御史顾躭言谦太专，请六部大事同内阁奏行。谦据祖制折之，户部尚书金濂亦疏争，而言者捃摭不已。诸御史以深文弹劾者屡矣，赖景帝破众议用之，得以尽所设施。
　　谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：“此一腔热血，意洒何地！”视诸选耎大臣、勋旧贵戚意颇轻之，愤者益众。又始终不主和议，虽上皇实以是得还，不快也。徐珵以议南迁，为谦所斥。至是改名有贞，稍稍进用，尝切齿谦。石亨本以失律削职，谦请宥而用之，总兵十营，畏谦不得逞，亦不乐谦。德胜之捷，亨功不加谦而得世侯，内愧，乃疏荐谦子冕。诏赴京师，辞，不允。谦言：“国家多事，臣子义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。”亨复大恚。都督张軏以征苗失律，为谦所劾，与内侍曹吉祥等皆素憾谦。
　　景泰八年正月壬午，亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位，宣谕朝臣毕，即执谦与大学士王文下狱。诬谦等与黄竑构邪议，更立东宫；又与太监王诚、舒良、张永、王勤等谋迎立襄王子。亨等主其议，嗾言官上之。都御史萧惟祯定谳。坐以谋逆，处极刑。文不胜诬，辩之疾，谦笑曰：“亨等意耳，辩何益？”奏上，英宗尚犹豫曰：“于谦实有功。”有贞进曰：“不杀于谦，此举为无名。”帝意遂决。丙戌改元天顺，丁亥弃谦市，籍其家，家戍边。遂溪教谕吾豫言谦罪当族，谦所荐举诸文武大臣并应诛。部议持之而止。千户白琦又请榜其罪，镂板示天下，一时希旨取宠者，率以谦为口实。
　　谦自值也先之变，誓不与贼俱生。尝留宿直庐，不还私第。素病痰，疾作，景帝遣兴安、舒良更番往视。闻其服用过薄，诏令上方制赐，至醯菜毕备。又亲幸万岁山，伐竹取沥以赐。或言宠谦太过，兴安等曰：“彼日夜分国忧，不问家产，即彼去，令朝廷何处更得此人？”及籍没，家无余资，独正室鐍钥甚固。启视，则上赐蟒衣、剑器也。死之日，阴霾四合，天下冤之。指挥朵儿者，本出曹吉祥部下，以酒酹谦死所，恸哭。吉祥怒，抶之。明日复酹奠如故。都督同知陈逵感谦忠义，收遗骸殡之。逾年，归葬杭州。逵，六合人。故举将才，出李时勉门下者也。皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日。英宗亦悔之。
　　谦既死，而亨党陈汝言代为兵部尚书。未一年败，赃累巨万。帝召大臣入视，愀然曰：“于谦被遇景泰朝，死无余资。汝言抑何多也！”亨俯首不能对。俄有边警，帝忧形于色。恭顺侯吴瑾侍，进曰：“使于谦在，当不令寇至此。”帝为默然。是年，有贞为亨所中，戍金齿。又数年，亨亦下狱死，吉祥谋反族诛，谦事白。
　　成化初，冕赦归，上疏讼冤，得复官赐祭。诰曰：“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。”天下传诵焉。弘治二年，用给事中孙需言，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥肃愍。赐祠于其墓曰“旌功”，有司岁时致祭。万历中，改谥忠肃。杭州、河南、山西皆世奉祀不绝。

【补充】
1.行在工部右侍郎致仕罗汝敬卒。……巡抚侍郎于谦尝戏汝敬，闭于空室，令作诗三十韵放之，汝敬援笔顷刻而就，人服其敏云。
2.《酒冻戏题》：我有一樽酒，欲酌谁与共。置之向床头，僮仆不敢动。岁暮天苦寒，忽然结成冻。开樽抚掌笑，有物必有用。更添曲蘖作酸醯，饱茹黄齑三百瓮。
3.寄于侍郎廷益-薛瑄〔明代〕（这个作者和他关系比较好）
黄甲同年二百人，大名飞步独超伦。乘骢正仰风霜肃，司马俄承宠渥频。
列郡年丰争转粟，两河春暖见归民。天书重叠膺殊宠，好布人间雨露新。
4.和于少保书懐
王事闗心夜不眠，孤忠应得圣君怜。
忧勤肯负平生志，清白还教后世传。
莫厌锦袍悬玉带，曽扶红日上青天。
一身四海安危系，未许烟波理钓船。
（李贤《古穰集·卷22》，四库本）（这个作者和他关系不好但是能装，结果于谦一死他就造谣了）
5.
于谦万万没有想到，他等到的不是回京喜讯，而是记过处分。他实在无法理解那帮人的逻辑。镇巡官既然没有明确的任期，那他何时请求回京都不违反法条，更何况他已经在外十多年。冲动之下，他又做了一件只有诗人才能做出来的事情：赶回朝堂，当面辩理。时间是当年三月。除了奉诏，外官入京只能有两种情况。一是朝觐，以辰、戌、丑、未年为朝觐之期，限当年十二月二十五日到京；二是运粮总兵官和各省镇巡官的入京议事，定在每年八月。当年是辛酉年，三月也不是巡抚入京议事的时间，于谦此举显然出格。朝堂讲究的是典章制度，并非诗词格律；于谦立即陷入风暴眼，六科十三道御史群起而攻，说他擅自回朝。于谦随即被投入大牢。经过审理，他的进士同年、大理寺卿王文（初名王强）给出的审判结果是判处徒刑，罚金赎罪后官复原职。彼此虽有同年之谊，但王文此举并未枉法。按照《大明律》，官员擅离职守不过“笞四十”，打四十竹板，罚金了事。然而御史们还是不干，又弹劾右都御史陈智以及王文枉法。朝廷虽然没有追究陈智和王文，但于谦也无法结案。于谦虽有小过，但官声向来不错。人才难得，很多人还是愿意帮他一把。当年五月，天已盛夏，右都御史陈智上奏说天气太热，监狱里犯人太多，要加紧审理结案才符合人道。奏章中列有于谦的名字。于是朝廷决定，将于谦降为正四品的大理寺左少卿。又过了三个月，户部尚书刘中敷上奏说山西连年旱灾，局面不稳，需要大臣前去安抚。于谦随即接到朝命，以大理寺左少卿的身份，继续巡抚晋豫。
于谦这三个月的牢狱之灾，《明史·于谦传》归因于太监王振捣鬼。说是于谦从不阿附王振，碰巧又有个御史姓名跟于谦类似，得罪过王振，王振混为一人，便嗾使党羽弹劾，罪名是他因为久不升迁而心怀怨望，擅自举荐两个官员代替自己。后来王振发现是个误会，晋豫两省的官民又联名上书，周王晋王也为之辩白，于谦这才重获自由。……但这事儿还是不能指责王振。最先归咎于王振的应该是于谦的儿子于冕，他在《先肃愍公形状》中直接指认王振，《明史》本传不过是原样抄录。然而于冕的说法看似言之凿凿，但时间却对不上：他记在正统十一年（1446），其实发生于正统六年（1441），具体时间和详细经过《明英宗实录》记载得清清楚楚、明明白白。众所周知，实录根据起居注而来，而起居注是史官每天都要记载的，系年可靠性毋庸置疑。正统六年（1441），贤明的太皇太后张氏尚在，老资格的杨溥也还是首辅。王振虽然在迅猛爬升，但尚有忌惮。他真正肆意妄为、操弄权柄，还要等到太皇太后病故以后。当然严格说来，这事儿也不能说跟王振毫无关系。否则就这种“笞四十”的小过，于谦不至于被判徒刑还不能结案。内在根由是王振为了立威，诱导明英宗重典御下，理由是防止臣下欺诈。而年幼的英宗面对年龄都比自己大一两倍的前朝老臣，的确需要树立自信。因而那段时间常有大臣因为小事儿被下狱。其中在为于谦复出而努力的户部尚书刘中敷，自己就被多次论罪，两次论斩，包括同年冬天，他被枷在长安门外十六天。于谦的擅自还朝可谓政治瑕疵，但却符合他的性格，更符合我的预期。因为此举，我对他平添无数好感。尤其可以冰释前文中的一个情结：他的夫人董氏去世在此后的第四年即正统十年（1445）。考虑到这个波折，谁还能责怪他当时不回家探望？更何况皇权时代的法纪多有不合理之处，完全遵行原本也算不得什么美德。而即便从朝廷的角度考虑，处处循规蹈矩，也很难做出真正惠及苍生的政绩。擅自回朝的于谦和保卫北京的于谦是实实在在的同一个人，并无人格分裂。
【来自《于谦：那个被迫抄袭的诗人》（这个也挺全面的，国家哲学与社会科学文献中心上可以看）】
6.《立春日感怀》：
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河底事空留客？岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
7.《过菊江亭》：
杖履逍遥五柳旁，一辞独擅晋文章。
黄花本是无情物，也共先生晚节香。
8.“诗岂易言哉？发于心，形于歌咏，尽乎人情勿变，非深于理而适于趣，则未易工也。”——于谦
9.https://baijiahao.baidu.com/s?id=1732769552074012329&wfr=spider&for=pc（他真的纯爱战神）
10.《石灰吟》不是于谦写的求放过（闭眼）
11.一个非常关爱百姓的一个人：
《荒村》：
村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
老翁佣纳债，稚子卖输粮。
壁破风生屋，梁颓月堕床。
那知牧民者，不肯报灾伤。
《入春狂风大作加以久无雨雪因以自咎》
朔风怒号不得止，漠漠埃尘涨天起。入春已是一旬馀，翻觉貂裘薄如纸。
前朝飞雪天上来，间积郊原不盈指。垄间宿麦正青青，无雨安得勃然起。
圣皇爱民如赤子，诏旨丁宁在人耳。轻徭薄赋更恤刑，天意云何乃如此。
抚循失政固予罪，窃禄偷安心独愧。愿移灾咎及余躬，免使苍生受憔悴。
12.思乡、思亲：
《登太行思亲》：马足车尘不暂閒，一年两度太行山。庭闱缥缈孤云下，游子思亲几日还。
13.其实有退隐之心QAQ：
《孤云》：
孤云出岫本无心，顷刻翻成万里阴。
大地苍生被甘泽，成功依旧入山林。

感觉文天祥应该是ENFJ吧
于谦……IxFJ？不知道怎么分……（

我分不清，我真的分不清啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊QAQ

我的天，楼主辛苦了，我简单判个型，论据之后再补（还是没时间）
于谦istj1w2，3w2？（不确定，之后再判）但绝对是135组
岳飞enfj8w7（我和这种类似于大怨种的enfj是好友）九型不确定（之后再判）？
幸弃疾entj3w4（极其典型的entj），可能是385也可能是387？
张煌言原来是南明人，怪不得我不了解，这个我真说不了，前面三个耳熟能详，这个真的不熟，之后我再想想办法

于谦绝对是istj，但和1w9不同他是1w2
先说为什么是istj
首先，于谦为人正义，有自己的原则，为官清廉，国家多难，臣子怎么敢自己安居。”坚决推辞，明代宗不准。于是把明代宗前所赏赐的玺书、袍服、银锭之类，全部封好写上说明放到那里，每年去看一看罢了
二是在北京守卫战后说：四郊多保垒，是卿大夫的耻辱，怎么敢求取赏赐功劳呢！”坚决推辞，如果是infj是绝对不会说出这种说的，而且，这种下意识的“毫无情商”的话，估计也就只有T人才能说出来。而且不是Fe三四位的人（毕竞他们会主动考虑他人情绪），
明代宗任用一个人，一定悄悄访问于谦。于谦实事求是地回答，没有隐瞒，也不躲避嫌疑怨恨。因此那些不称职的人都怨恨他，这估计是每个istj的通病了。
最后一点贴一下石灰吟这istj味都溢出来了。
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
九型人格的人格再等时间吧。

辛弃疾是esfp岳飞应该也不对是我搞错了（顺着刻板印象就填上了,我是2B）。
幸弃疾的词有很明显的fi色彩,无论是众里寻他千百度还是青山遮不住,毕竟东流去
而千古江山英雄无觅主要体现的是Te功能，而且也主要也是为了劝韩诧胄小心行事
美芹十论和训练飞虎军也是Se和fi搭配起来的行事（核心就是为了收复河山）
他的情绪化是很明显的,3W4的4翼型相当情绪化
50人去冲几万人的帐只有ep（二凤enfp,霍去病entp,）或istp（关羽），tj人才有胆量这么做,辛弃疾在没有计划的情况下就能这么干,而且成功了估计也就是上述几个人格的一个了
李白作为enfp与辛弃疾所做的诗句能很显的感到不一样,但表达的情绪是一样的,李白更加抽象,想象的景色配上情绪极度大气,而se为主导的辛弃疾更加以实感的景为主。
Te能被很明显的看出,美芹十论和飞虎军都是为了实现理想而进行的,辛弃疾的Te十分明显
se和fi是比较现实的所以会有像在上绕的各种各样的田园诗,和李白的Nefi不相同
所以辛弃疾大概是esfp3W4（我是2B）

岳飞大概可能是intj（并不准）
原因：Tefi轴在岳飞身上体现的淋漓尽致，无论在背上的精忠报国，还是北复中原的豪言壮志，满江红中也有极大体现。
但Ni功能只能说是勉强体现，主要是Nesesi全看不出来只能矮个里面挑出来Ni
岳元帅是一个i人无论是他的政治还是他在史书中的只言片语能看出来是i人
不过宋史岳飞传作为蒙古人的史书真实性不敢恭纬，元帅也不像辛弃疾一样有那么多诗篇传世只能看出来是Tefi和N人。