三体能够成为一部科幻佳作的原因，在我看来是它反映了对某种更深层次的东西的挖掘，对人类文明的反思，对道德与生存矛盾的讨论，文明与宇宙的矛盾。这些问题，就人不单是生存着的，而是活着的，仰望星空着的人来说，没人能够漠视。这些问题被表现在三体故事中角色的故事与结局中，在角色的故事交织描绘的时间与历史中，这些基本问题的面貌和一些更宏观的图案被缝纫而成。
叶文洁：一个理想主义者，她的经历让她深刻认识到根植在人类社会，根植在人类本性中的某种恶，这种恶被认为是凭借人类自身无法铲除的恶，于是她用火点燃人类社会，希望人类文明在圣火中烧尽罪恶。然而这火非圣火，也不由她控制。
伊文斯：为三体教eto的发生发展打下物质基础，与叶文洁的愿望有本质的不同，伊文斯的愿望不是借助三体人的力量改造人类社会，而是毁灭人类。死于古筝计划
汪淼：工具人，三体一故事发生的见证者。古筝计划的技术带头人，太空电梯的奠基者
罗辑：三体二的主人公。三体故事的核心人物之一。早期是玩世不恭的花花公子，与叶文洁的交集使得他被命运安排逐渐成为主宰人类和三体两个世界的独裁者。他既是人类文明的一份子，同时也不是人类文明的一份子，人类文明精神的某种本底结构注定罗辑不可能得到人类文明的支持，也注定太阳系人类文明的灭亡。就像在与三体世界对峙后，他说的那样，他已经不是人类文明的一份子了。历史与命运将他放在了非人的地位上，使得他与人类文明的矛盾是无法调和的，也使得他的故事注定富有悲壮和冷酷意味的。
章北海：第五位面壁者，一个伪装胜利主义的逃亡主义，为了人类文明有条件制造恒星级战舰刺杀老航天。星舰文明之父。他的死亡意味着星舰文明与太阳系人类文明连结的脐带被斩断，星舰人类文明成为独立的文明，成为黑暗森林法则规定下的宇宙文明。
程心：三体小说中影响人类结局的主要人物之一，三体三故事的主要见证者。与维德罗辑面壁者和章北海相比，是唯一一个通过正常合法合乎人类精神的途径影响人类命运的人物。程心是人类精神的代言者，是太阳系人类文明灭亡的唯二见证者之一。程心的故事进一步表明，太阳系人类文明就像一个孤童，是不可能存活在宇宙这片森林里的。即便侥幸存活在与三体的斗争中，也不过是延缓死期。要想在黑暗宇宙中存续，人类就得成为非人。或者发布安全声明，使自己与宇宙无关。不可能成为合格的执剑人，因为执剑人只能非人胜任，但人类却不可能让非人的人来当执剑人。所以智子说所有人都有罪，只有她是无辜的。
维德：不择手段的前进者，威慑度百分百的狠人。没有道德，杀人没有任何心理负担。执剑人最合适的继任者，但因此也不可能做执剑人，因为一方面执剑人的责任要求一个非人的人来当，一方面执剑人又是从人类中投票公认选举。这就注定下一届的执剑人不可能合格，合格的候选人不可能当上执剑人。最后妥协于程心，实现诺言。为这个人物赋予了更多复杂的因素。最后的最后死于人类的法律，本身也说明人类的某种精神，某种被法律体现的意志与人类生存，兽性，宇宙的矛盾。失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切。但人之为人，人类精神是无法放弃人性的，因此人类注定失去一切，维德也注定死去。
总的来说，人类以及宇宙的命运被三体故事以这几个主要角色为核心，其他角色为重要中心的方式显示出来。故事的整体风格是以一种非人格的形式叙述非人格的历史，同时又不缺可读性。三体的内核是一种对人类文明的深切思考与关注，是文明与宇宙，道德与兽性，生存与毁灭之间的张力。任何改编，倘若是有水平的改编，都应当紧紧抓住这一内核。