悖论1
比如说,你认为自己看透了世界真理,那么可以宣扬,可为什么要证实呢?证实不就是因为你的理论未必正确所以才要用现实证明么?可是需要证实才能正确的理论,在100%证实之前,本身就不是完全正确的理论。
悖论2
人有欲,这是正确的,但是,人有没有互相相反的欲,必然也有,比如常说的,最简单的你跟家人,有爱,有怒,那你的欲,是爱还是怒?谁来评价这种相悖的欲,哪个高哪个低?伽摩并没有一套体系来论证,而从剧情现实来看,是哪个欲能放大罪恶和灾害伽摩就认为哪个欲更高,这显然是有问题的或者说没有解释。这个点,我再举个例子,在职场,你的欲是加薪,你可以努力工作跟领导搞好关系受到提拔,也可以搞人事斗争干掉领导,你们放到伽摩视角,他一定会怂恿你后者,但他为什么知道前者的概率比后者低呢?没给出答案。
悖论3
伽摩喜欢看到人在追求欲望后的失败,那么从逻辑角度上,就是他喜欢看到失败。嗯。。。我再解释下,如果你认为A必然导致B,而你不断构建A,那么就是想要B,对吧?也就是说,伽摩实际上想要的是人们的失败,而不是欲望的证实,那如果有人们因为没有欲望而失败呢?或者,有人是有欲望才幸福呢?(这就太多了,比如很多企业家、科学家、艺术家、各种家。。。)这相悖的场景伽摩怎么解释呢?
悖论4
宇文逸也有欲望,对吧?不忘本心,不负侠名,(大概这么说得吧),那为什么无趣呢?你之前都说了就算是匡扶正义也是欲望,那宇文逸执行自己的欲望怎么就无趣了呢?没有解释。或者说,哪些欲望是有趣的,哪些是无趣的,伽摩定义了么?没有(至少剧情中没有)
细想还有不少,就是大家都说对伽摩的塑造很深入人心,很经典,我真的觉得悖论一堆,经不起深敲啊~
比如说,你认为自己看透了世界真理,那么可以宣扬,可为什么要证实呢?证实不就是因为你的理论未必正确所以才要用现实证明么?可是需要证实才能正确的理论,在100%证实之前,本身就不是完全正确的理论。
悖论2
人有欲,这是正确的,但是,人有没有互相相反的欲,必然也有,比如常说的,最简单的你跟家人,有爱,有怒,那你的欲,是爱还是怒?谁来评价这种相悖的欲,哪个高哪个低?伽摩并没有一套体系来论证,而从剧情现实来看,是哪个欲能放大罪恶和灾害伽摩就认为哪个欲更高,这显然是有问题的或者说没有解释。这个点,我再举个例子,在职场,你的欲是加薪,你可以努力工作跟领导搞好关系受到提拔,也可以搞人事斗争干掉领导,你们放到伽摩视角,他一定会怂恿你后者,但他为什么知道前者的概率比后者低呢?没给出答案。
悖论3
伽摩喜欢看到人在追求欲望后的失败,那么从逻辑角度上,就是他喜欢看到失败。嗯。。。我再解释下,如果你认为A必然导致B,而你不断构建A,那么就是想要B,对吧?也就是说,伽摩实际上想要的是人们的失败,而不是欲望的证实,那如果有人们因为没有欲望而失败呢?或者,有人是有欲望才幸福呢?(这就太多了,比如很多企业家、科学家、艺术家、各种家。。。)这相悖的场景伽摩怎么解释呢?
悖论4
宇文逸也有欲望,对吧?不忘本心,不负侠名,(大概这么说得吧),那为什么无趣呢?你之前都说了就算是匡扶正义也是欲望,那宇文逸执行自己的欲望怎么就无趣了呢?没有解释。或者说,哪些欲望是有趣的,哪些是无趣的,伽摩定义了么?没有(至少剧情中没有)
细想还有不少,就是大家都说对伽摩的塑造很深入人心,很经典,我真的觉得悖论一堆,经不起深敲啊~