秦古称犬戎或者西戎。历秦后以秦自居。自称秦人,时常以华夏自称,但有考古显示西戎,又称犬戎。是上古时期在西北地区的一个以犬为图腾的非华夏部落。通过考古发现,大致证实西戎活动范围在今天的陕、甘一带。陕人并不完全是原住民,大部分人的祖先是在五胡乱华期间入侵中原的胡杂以及陕。甘。回乱遗存下来的回族和部分幸免汉人的血统同化,肯定还有一些原住民。按照史记记载的话,西戎原为协助周,建国因功得以赏地,后以反叛被贬低到古关中养马,视为家奴,后念养马有功封为:“弼马温”,得以成为吏,典故指鹿为马就可以说明很多古秦人是非不分,善于颠倒是非,专营于溜须拍马的小心思,所以一直说八百里秦,竟养懒汉其实是说古秦人懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识。现在陕人中绝大部分是文明开化的,但确实留存一些小家子意识文化,影响了其更快的发展。相对于蛮荆文化的特点不服、永远不服、打死都不服,楚虽三户、亡秦必楚的敢为天下先的精神。老秦人懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识实际上成了其发展的一大阻力。
建国后,得益于大后方以及大开发策略,科教和医疗方面吸收了江浙的精华,这样的格局使得以迅猛发展。在科教大有和宁汉一较高低之势,,随着时间的流逝,,成都重庆大有赶超之势。因此,有检视自己文化的必要,骨子里懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识需要根除,敢为天下先的精神需要吸纳,小家子意识应该首当其冲地加以抛弃,要有意识的敢干敢上敢为,大刀阔斧的改革只有这样才能发展得更好更快。否则的话,懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识只会让其科教一步一步滑落。曾赫赫有名的交大的历史地位就因为老秦人的懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识的阻碍发展到现在受到强烈质疑,以至于质疑其到底适不适合有没有能力发展科教,给予GJ让其能辐射乃至于引领XI部发展的重任。
老秦人懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识虽然进过大力扭转,但是其心安理得不以为耻反以为荣的心理在部分老秦人还是存在的,例如取笑敢为天下先的精神,可见其小家子意识影响力是极大的。也是根深蒂固的。这不但严重阻碍GJ赋予其辐射XI部的责任, 也严重影响到高校和医院的科教能力的提升,甚至包括经济的发展。毕竟靠资源之力撑起的经济不是长久之计。用敢为人先的精神大力发展高科技来维持经济高质量高速发展才是长久之道。
建国后,得益于大后方以及大开发策略,科教和医疗方面吸收了江浙的精华,这样的格局使得以迅猛发展。在科教大有和宁汉一较高低之势,,随着时间的流逝,,成都重庆大有赶超之势。因此,有检视自己文化的必要,骨子里懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识需要根除,敢为天下先的精神需要吸纳,小家子意识应该首当其冲地加以抛弃,要有意识的敢干敢上敢为,大刀阔斧的改革只有这样才能发展得更好更快。否则的话,懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识只会让其科教一步一步滑落。曾赫赫有名的交大的历史地位就因为老秦人的懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识的阻碍发展到现在受到强烈质疑,以至于质疑其到底适不适合有没有能力发展科教,给予GJ让其能辐射乃至于引领XI部发展的重任。
老秦人懒散懒惰,不思进取,投机取巧的小家子意识虽然进过大力扭转,但是其心安理得不以为耻反以为荣的心理在部分老秦人还是存在的,例如取笑敢为天下先的精神,可见其小家子意识影响力是极大的。也是根深蒂固的。这不但严重阻碍GJ赋予其辐射XI部的责任, 也严重影响到高校和医院的科教能力的提升,甚至包括经济的发展。毕竟靠资源之力撑起的经济不是长久之计。用敢为人先的精神大力发展高科技来维持经济高质量高速发展才是长久之道。