佛法说,下一生以何种方式受生,以优先级别依次取决于四种业——第一优先级的业:重业;之后是惯行业、近死业、已作业。癌症去世就在地狱受苦,这可不一定!
阿毗达摩里认为,下一生以何种方式受生,以优先级别依次取决于四种业:
第一优先级的业:重业。重的善业有禅定、持戒精严、舍己救人等等……
第二优先级的业:惯行业。就是自己习惯性会造的业。
第三优先级的业:近死业。就是临命终时所造的业,特别是临命终最后一念所造的业。
第四优先级的业:已作业。在临终这一刻已经成熟且正好被呈现出来的所造过的业。这完全是概率亊件了。
其实佛门中大德,也有得癌症的,若是宿世定业,这也在所难免。
今生所修重善业,仍然可以先决定其来世;
或者生前的惯行业,或临终忏悔俢法,都可影响来世啭苼!
谁说必定在地狱?
阿毗达摩里认为,下一生以何种方式受生,以优先级别依次取决于四种业:
第一优先级的业:重业。重的善业有禅定、持戒精严、舍己救人等等……
第二优先级的业:惯行业。就是自己习惯性会造的业。
第三优先级的业:近死业。就是临命终时所造的业,特别是临命终最后一念所造的业。
第四优先级的业:已作业。在临终这一刻已经成熟且正好被呈现出来的所造过的业。这完全是概率亊件了。
其实佛门中大德,也有得癌症的,若是宿世定业,这也在所难免。
今生所修重善业,仍然可以先决定其来世;
或者生前的惯行业,或临终忏悔俢法,都可影响来世啭苼!
谁说必定在地狱?