身体的星座
文/帕斯
诞生自黑夜的眼睛
不是在观察事情：
这双眼睛是在
将我们看到的东西发明。
变化的舞台
在时间的中心
天空停止了转动
就在那一瞬，
却是多么漫长
就像看它的眼神。
星星是种子
在天空下呻吟。
时间与自己的影子下棋；
明镜伸展在反射中，
反射在渐渐消失：
赢者，输，而输者，赢。
通过万花筒的镜片
天文学家将星座观看
星座变成了女人，变成明亮的波澜。
当黑夜的眼帘合拢
是重返大地的黎明：
使男人们睁开了眼睛。
赵振江 译
赏析
今天分享的这首《身体的星座》来自墨西哥诗人帕斯。1990年，由于“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”而获得诺贝尔文学奖。之所以分享这首诗，主要是因为一位诗友的推荐，其次是读过这首诗后，被诗中超现实主义的表现手法和充满象征寓意的内容撩动了神经，遂决定试评一下。由于是外文诗歌，又是译作，只能根据翻译的内容来解读。如因个人水平问题造成误解，还望诗友们体谅及批评指正。在此，先感谢译者赵振江先生。接下来，深入这首诗，探讨一下。
首先看诗题“身体的星座”，一是代表人，一是代表天，很容易联想到我国古代的哲学思想：天人合一，就是“天地与我并生，万物与我为一”的境界，也指天人相合相应。而从诗歌的内容来看，似乎也融合了这一观点。那么，我们可以从这一观点入手，试着解析诗歌。
第一节，诗人隐藏了星星这个本体，直接出现喻体“诞生自黑夜的眼睛”，带给诗歌一种神秘感，同时，以上帝视角来纵览世界。接着，诗人说，眼睛不是用来观察，而是用来发明创造，这符合诗人的诗歌创造性的独特需要。“星星”在诗人的笔下就成了造物者，而且是将人们看到的东西发明，意思是，人们看到什么，它就发明什么，这就有了天人合一的意味了，这也是一种宇宙观，宇宙精神的体现。由此可见，诗人有着独特的思维模式，而且比较超前，这大概就是超现实主义表现手法的体现，而且星星的象征性也体现了出来，它代表的是造物主，即上帝的化身。
接着，诗人谈到“变化”，很显然，这是以时间为依据的，时间是均匀向前运动的，变化也是时刻在产生的。这就说明，变化和时间是几乎同时进行着，时间在前，变化在后，所以变化所产生的一切，就在时间的中心，这是一个先后逻辑的问题。接着，诗人说“天空停止了转动”，这意味着时间的暂停，变化也随之消失，在时间和空间上，呈现的是一种静止状态。所以，在那一刻显得漫长，运动是不断变化着的，稍纵即逝的，而静止在视觉上是长存的，没有变化的，这带给人心理上的不适，比如，你一直盯着一个静止的物体，没有看到它的变化，就无法刺激的神经，而你在心理上却一直期待着它的变化，那么，这就体现出了诗中所说的漫长。节末所指的眼神就是星星的，人的视线一直停留在星星上面，形成了一种对峙状态。
再看第二节，诗人把星星比作种子，这是有象征寓意的。种子代表生命，也可延伸为创造物。星星的呻吟，也可理解为人的呻吟，因为据上节看，人和星是合一的，互为创造的过程。接着，诗人说到“时间与自己的影子下棋”，这是时间与自己的博弈，体现出一种自我的矛盾性，这样就导致了上文中的静止出现，时间失去了运动性，变化也就停下了脚步。所以，星星在天空下呻吟，因为星星因时间的停止失去了造物者的权利，进而让人的期待在无限等待之中，这就造成了星星的痛苦。接着“明镜伸展在反射中/反射在渐渐消失”， 反射消失意味着明镜功能的丧失，这一句间接象征了人与星星的关系，人和星星的统一性。
节末这句“赢者，输，而输者，赢”，体现了一种辩证思维，互相作用的结果。赢和输没有了区别，即象征着既对立，又统一。这句相当于本节的总结性言论，星星和时间的关系也符合这对立统一的关系。星星的创造性功能，是依附于时间的运动的，而时间的暂停，对星星造成了伤害，这就是它们的逻辑关系。
再看第三节，诗人引入天文学家，观看星座，这是彼此吸引的一种关系，天文学家对星座肯定是感兴趣的，而诗人把星座比喻成女人，所反映的正是天文学家对星星的热情，而这热情就成了明亮的波澜，为什么会有波澜，因为星星也是不断运动变化着的，显示出一种复杂性，正如女人的情绪及个性特征一样。而这反过来影响了天文学家。这也体现了诗题天人合一的思想。
最后一节，黑夜的眼帘合拢，即是天体的运动，人们看不到星星了，黎明也开始重返大地了，而“男人们睁开了眼睛”这一说，显得特别的有意味，仿佛是说，当星星睁着眼睛的时候，男人们闭着眼睛，一直处在幻境之中，从诗境来看，所幻想的正是女人。这是一种奇特的隐喻，有一种古老的男女之情在里面，这仿佛是对人类自我的探索。
通过对整首诗的认识，可以感觉到诗人的一种创造性思维，人与自然，人与人关系的一种探索。就诗人的诗歌理论“诗是交流”来看，诗人似乎是想通过诗歌这座桥梁，让读者参与到这种关系的探索中来，引发人们的思考，从这运动变化着的世界，感受人与自然的关系。这是一种精神上的交流，通过人与物的关系来体现。
由于本人见识有限，只能言尽于此，欢迎诗友人们补充。
抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。
