修炼术没有数量上限，但是练一堆杂七杂八的不如专精一两门。出场过的角色里使用术种类最多的是贪婪

有上限的
术值7+ Arch 级 soul :
☆LV1-3、★、★ Or ★★、[★+★」 or ★★、
「★+★+★」 or Г★★+★」 or 「★★★+★」

忍者乃是与地火水风的精灵一直Connect着，将其操纵的存在。这便被称作风林火山。龙·玄道宋那条老龙就是这样说的。其显现正是术。就像「空气」是各种气体的混合物一样，从彼岸吹向现实世界的以太，也混有所有这些Element，忍者能本能地感受到它们，对自己的术所必须的Element进行利用。此外因为说到底地火水风四种并非忍者能操纵力量的全部，所以这里的「地火水风的精灵」，认为是以太之力就好。

因为以太中含有复数种元素，一个忍者并非只能与单一的元素进行接触。因为他们本来是「与地火水风的精灵一直Connect着」的存在。当然，忍者学会的术，严密地说也不仅限于地火水风中的单独一个系统。特别如果是高位的Arch级忍者的话，就能够运用涉及各种领域的复杂的术吧。对于被忍者Soul凭依的现代忍者们，这个原则也同样适用。例如并用土遁·术和火遁·术之类的忍者，也可以毫无问题的存在着。

但是，Descension的忍者Soul曾经使用过的术，大多数场合都成为了忍者Soul凭依者初期的术适性，顺着它增强术的能力的确是成长的近路。而且如果凭依的Soul等级很低的话，是只能操纵单一Element的下忍的情况也很多。忍者Soul凭依者自己，也在被凭依的瞬间开始就本能地理解了这些，按照生存本能而行动(说到底就不会有独自一人学习凭依Soul并没有暗示的新的术这种想法吧)。在与赌上生存的战斗为邻的日子里，会故意采取这样没有效率的行动的忍者是不存在的。

布鲁斯·李(李小龙)曾经说道……「将一万种踢技各练习过一次的敌人并不怎么可怕。我害怕的是将仅仅一种踢技练习过一万次的敌人」这样。如果认为布鲁斯·李是忍者的话，这也就可以说是可怕的忍者真实的一端，不仅是对于空手道，当然也是对于术可以通用的理论吧。因为习得的术越是多彩，每一个术的熟练度当然就会降低，首先将所有精力倾注于作为自己基干的术的系统，对于生存本能而言也是正确的行动。

此外，过去的真忍者之间，术的系统的确立与习得，又或是传授，是会花上长时间进行的事情。忍者Soul凭依者开始肉眼可见地增加还是近年来刚开始的事情，前人的忍者Soul凭依者，既没有给后来人新设体系传授术的场所(那也就是道场)也没有步骤书。因此，被擅长火遁·术的忍者的Soul凭依的凭依忍者，一般会就这样获得火遁·术之力，仅以火遁·术战斗。

猿飞·忍者已知三个术，空手道飞弹，飞鼠，分身

骚乱：女衒・术、眼镜蛇・变化、毒・术、大蛇・转世・术、邪眼

掌握多个术的忍者并不少见，尤其是在以太充足的时代，比如后醍醐同时开创了无敌和飞弹

没有，同理空手道也一样，但是学的杂不如用的精。

同时修炼火遁和无敌架势，同时获得最强的矛与盾的同时再努力锻炼古罗马空手道，天哪，我都不敢想象这样会有多么无敌

术的学习没啥上限吧，但多不如精，一切还是得看空手道的水平

鸠摩智•忍者精通多门少林•clan的武学，但他还不满足，贪心不足蛇吞象，所以爆发四散了
天龙寺的枯荣大师对此做出玄奥的禅问答：「段•clan的一阳指与少林•clan的拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？」其弟子道：「术无优劣，功力有高下。」枯荣大师道：「不错。咱们的一阳指若能练到arch，那便如何？」弟子道：「渊深难测，弟子不敢妄说。」枯荣道：「倘若你再活一百岁，可能练到arch？」弟子额上汗水涔涔而下，颤声道：「弟子不知…」
可见，能将一两门忍术精进到高深境界已经殊为不易，本门的术尚自修习不得周全，为何还要染指旁人的风林火山？
就算是有最高arch忍魂附身的天选之人，银鸦也会教育她：「放弃神话的名号，从劈瓦开始练起吧！」