开宗明义:生于175年,初嫁190年农历二月,192年被李傕郭氾寇陈留时部下掳走,辗转流落至阴山一带,200年卫仲道兄长卫觊滞留关中得知弟媳遭遇,后续联系曹操后203年赎回
推导分析:
谭其镶原文知网上有,但是建国时的繁体字很不好读,网上找到一篇简体翻译
网页链接
唯一不同意的点在于引用的刘开杨“夫死,无子,归宁于家”没有加“明年”和遗腹子说法倒推三年认为结婚在189年仲春我觉得有点扯,
理论上此时蔡邕亡命吴中十二年还没结束,即便解释蔡邕偷偷跑回家了,河东和陈留也不直接相邻,按照东汉同郡婚配的习惯,这种跨州的婚姻很难以正常解释
所以我倾向于认为蔡邕在董卓征召遍历三台后和河东卫氏家族产生工作联系,按照四时月令记载可能在189年腊月蒸祭时敲定婚事,随后次年190年仲春2月适合婚配嫁娶
参考资料:
现代的知网大多论文没有什么有价值的观点,唯一作用是参考文献指引知道了胡笳十八拍讨论集这个问题上最权威的观点讨论书
简单总结一下这本书几个有价值观点:
谭其穰,原书238到254页,系统论述,有理有据,不愧大佬,看这个足够了
郭沫若谈了6次,每次抛出一个小论据分析,串不起来,谈和再谈甚至自相矛盾。
刘大杰从音乐史和风格角度分析悲愤原作,骚体疑魏晋伪作,十八拍唐代刘商董庭蘭作
刘开杨,大部分观点已被谭其骧概括,但189年推断是根据“夫死,无子,归宁于家”没有“明年”两个字+遗腹子倒推三年,这理由让人哭笑不得
吐槽:
王達津你真能水,加减法算年龄就发文章我也行,还有2页都不超过1000字你怎么好意思投稿单算一篇的

推导分析:
谭其镶原文知网上有,但是建国时的繁体字很不好读,网上找到一篇简体翻译
网页链接
唯一不同意的点在于引用的刘开杨“夫死,无子,归宁于家”没有加“明年”和遗腹子说法倒推三年认为结婚在189年仲春我觉得有点扯,
理论上此时蔡邕亡命吴中十二年还没结束,即便解释蔡邕偷偷跑回家了,河东和陈留也不直接相邻,按照东汉同郡婚配的习惯,这种跨州的婚姻很难以正常解释
所以我倾向于认为蔡邕在董卓征召遍历三台后和河东卫氏家族产生工作联系,按照四时月令记载可能在189年腊月蒸祭时敲定婚事,随后次年190年仲春2月适合婚配嫁娶
参考资料:
现代的知网大多论文没有什么有价值的观点,唯一作用是参考文献指引知道了胡笳十八拍讨论集这个问题上最权威的观点讨论书
简单总结一下这本书几个有价值观点:
谭其穰,原书238到254页,系统论述,有理有据,不愧大佬,看这个足够了
郭沫若谈了6次,每次抛出一个小论据分析,串不起来,谈和再谈甚至自相矛盾。
刘大杰从音乐史和风格角度分析悲愤原作,骚体疑魏晋伪作,十八拍唐代刘商董庭蘭作
刘开杨,大部分观点已被谭其骧概括,但189年推断是根据“夫死,无子,归宁于家”没有“明年”两个字+遗腹子倒推三年,这理由让人哭笑不得
吐槽:
王達津你真能水,加减法算年龄就发文章我也行,还有2页都不超过1000字你怎么好意思投稿单算一篇的
