问:因果是人与人之间,由欲望而产生的互动。如果不涉及到人,或不让其他人产生情绪欲望,是不是就没有果报?比如浪费水食物、作弊、捡垃圾,这些行为不被人发现?还有一些不损人,但利己,可违背公司学校规定的事,比如代课、代考?还是说,因为诸佛同体,所有行为和想法,就算没有直接涉及到人,也多多少少都对所有人有影响。有点想不明白,因果与业是一样的吗?



Taiguanglin:2024-06-21
浪费水、食物、作弊、捡垃圾这些行为不被人发现,是不是有果报?浪费是有果报的,也有人说随便浪费食物,后面会变成乞丐,把自己浪费的或者别人丢的全捡回来吃,有这样的说法。
捡垃圾也是,去看妙法老和尚的因果故事,不知道网上能不能找到这本书,故事里有捡垃圾、捡瓶子拿去卖,也有菓报。他不缺那点钱,但是他去捡瓶子,妙法老和尚劝他不要捡那些瓶子什么的,让更需要它赚钱吃饭的人捡,自己不要捡。
还有一些人,比如动过念头有时候也会有菓报。有人因为看到乞丐,心里想“活成这样有什么意义”,结果自己下去就变成乞丐了。因为他认为乞丐没有意义,那就让他当一回乞丐看看,反正有福报的人要下去做一个没有福报的人,当个穷人,这是很容易的,但是没有福报的人想过一世有福报的生活,这是不可能的。
“还有一些不损人,但利己,违背公司……”这些事情都有相应的菓报,你没有具体说我也不知道,反正和别人相互关系的都有菓报,哪怕这个看上去没有直接伤害人,但是它都在规矩当中。而且我们现实里所有的东西都是有人生产的,不是随便产生出来的,所以你不管浪费也好,破坏也好,规矩也是有人定下来的,有人守有人不守,但是你不守等于伤害了那些守规矩的人,可以这么理解吗?这样的话那也是有菓报的。
“因果与业是一样吗?”这句话好像有问题。业是和别人互动当中,让对方产生了情绪上的变化,同时自己也有情绪上的变化,得到什么利益,受到伤害这些都会导致情绪上的变化。这个事情就看哪个是先,哪个是后,从而分成因与果,到下一轮就变成果,再下一轮又变成了因,所以因果像轮子一样不断轮转,这都算业的一部分。
——Taiguanglin《坐禅之问答录》
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Taiguanglin:2024-06-21
浪费水、食物、作弊、捡垃圾这些行为不被人发现,是不是有果报?浪费是有果报的,也有人说随便浪费食物,后面会变成乞丐,把自己浪费的或者别人丢的全捡回来吃,有这样的说法。
捡垃圾也是,去看妙法老和尚的因果故事,不知道网上能不能找到这本书,故事里有捡垃圾、捡瓶子拿去卖,也有菓报。他不缺那点钱,但是他去捡瓶子,妙法老和尚劝他不要捡那些瓶子什么的,让更需要它赚钱吃饭的人捡,自己不要捡。
还有一些人,比如动过念头有时候也会有菓报。有人因为看到乞丐,心里想“活成这样有什么意义”,结果自己下去就变成乞丐了。因为他认为乞丐没有意义,那就让他当一回乞丐看看,反正有福报的人要下去做一个没有福报的人,当个穷人,这是很容易的,但是没有福报的人想过一世有福报的生活,这是不可能的。
“还有一些不损人,但利己,违背公司……”这些事情都有相应的菓报,你没有具体说我也不知道,反正和别人相互关系的都有菓报,哪怕这个看上去没有直接伤害人,但是它都在规矩当中。而且我们现实里所有的东西都是有人生产的,不是随便产生出来的,所以你不管浪费也好,破坏也好,规矩也是有人定下来的,有人守有人不守,但是你不守等于伤害了那些守规矩的人,可以这么理解吗?这样的话那也是有菓报的。
“因果与业是一样吗?”这句话好像有问题。业是和别人互动当中,让对方产生了情绪上的变化,同时自己也有情绪上的变化,得到什么利益,受到伤害这些都会导致情绪上的变化。这个事情就看哪个是先,哪个是后,从而分成因与果,到下一轮就变成果,再下一轮又变成了因,所以因果像轮子一样不断轮转,这都算业的一部分。
——Taiguanglin《坐禅之问答录》
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