只拿我实际观察到的地方举例子。
目前我在，东北地区的黑龙江省哈尔滨市，吉林省长春市，吉林市，松原市，敦化市，辽宁省沈阳市，抚顺市，华北加东北地区的内蒙古自治区通辽市，赤峰市，呼和浩特市，包头市，华北地区的天津市，河北省张家口市，山西省朔州市，大同市，华中地区的河南省洛阳市，郑州市，华东地区的山东省烟台市，西南地区的四川省成都市和重庆市。
都实地考察过佛教寺庙，这些寺庙，无论大小，无论规模，无论信仰教派【净土宗，禅宗，华严宗】，基本上↑的寺庙布局陈设，都是一样的，进门是弥勒菩萨和四大天王，中心是释迦牟尼的大雄宝殿，两侧对称是西方极乐世界阿弥陀佛和东方琉璃世界药师佛的主殿。之后四大菩萨通常会有各自的一个主殿【文殊，普贤，观音，地藏】，然后大一些的寺庙会增加卧佛殿和五百罗汉堂。据我这么多年观察过的几十个寺庙而言，都是如此。
而道教，我目前去过的成规模的中型以上道馆只有四个，内蒙古包头南龙王庙，河南洛阳下清宫，四川成都青羊宫，吉林省吉林市玄帝观，道观群只有一个，山西大同恒山道观群。。。而恕我直言，这四座道馆，他们的宫殿陈列模式，供奉的各类主神，堪称五花八门。。。。。。内蒙古的南龙王庙，主神是龙王，两侧是财神和黑姥姥【醋神，对，就是酿造陈醋那个。。。。】，而且这个龙王还和一般意义上的我们说的龙王不一样。。。。河南的下清宫主神是太上老君。。。和他的青牛。。。。宫观主殿是老君，但青牛塑像无处不在，而其他诸神则按照三三制排列，主打一个一体均沾。（●─●）而四川成都青羊宫，居然真的在供奉封神演义的玉虚宫十二仙。。。。吉林省的玄帝观，遍地是星象图，主神是四象二十八宿和真武大帝。而两侧的配殿是财神关羽和药王孙思邈。。。。
恒山的道观群就更难以总结了，进门是魁星点斗的那个魁星。。。。之后各种文昌和魁星。。。。再往后是斗姆元君。。。然后是青龙和白虎。。。。但他的主神居然是五方五帝的黑帝。。。。。
可以这么总结一下，国内全国各地的佛教寺庙，总体上的佛菩萨殿庙布置，大差不差，都是同一个模板的微调。而道教的宫观，堪称诸神的熔炉。。。。。是一个超大型的没有中心点的拼盘。。。。
目前我在，东北地区的黑龙江省哈尔滨市，吉林省长春市，吉林市，松原市，敦化市，辽宁省沈阳市，抚顺市，华北加东北地区的内蒙古自治区通辽市，赤峰市，呼和浩特市，包头市，华北地区的天津市，河北省张家口市，山西省朔州市，大同市，华中地区的河南省洛阳市，郑州市，华东地区的山东省烟台市，西南地区的四川省成都市和重庆市。
都实地考察过佛教寺庙，这些寺庙，无论大小，无论规模，无论信仰教派【净土宗，禅宗，华严宗】，基本上↑的寺庙布局陈设，都是一样的，进门是弥勒菩萨和四大天王，中心是释迦牟尼的大雄宝殿，两侧对称是西方极乐世界阿弥陀佛和东方琉璃世界药师佛的主殿。之后四大菩萨通常会有各自的一个主殿【文殊，普贤，观音，地藏】，然后大一些的寺庙会增加卧佛殿和五百罗汉堂。据我这么多年观察过的几十个寺庙而言，都是如此。
而道教，我目前去过的成规模的中型以上道馆只有四个，内蒙古包头南龙王庙，河南洛阳下清宫，四川成都青羊宫，吉林省吉林市玄帝观，道观群只有一个，山西大同恒山道观群。。。而恕我直言，这四座道馆，他们的宫殿陈列模式，供奉的各类主神，堪称五花八门。。。。。。内蒙古的南龙王庙，主神是龙王，两侧是财神和黑姥姥【醋神，对，就是酿造陈醋那个。。。。】，而且这个龙王还和一般意义上的我们说的龙王不一样。。。。河南的下清宫主神是太上老君。。。和他的青牛。。。。宫观主殿是老君，但青牛塑像无处不在，而其他诸神则按照三三制排列，主打一个一体均沾。（●─●）而四川成都青羊宫，居然真的在供奉封神演义的玉虚宫十二仙。。。。吉林省的玄帝观，遍地是星象图，主神是四象二十八宿和真武大帝。而两侧的配殿是财神关羽和药王孙思邈。。。。
恒山的道观群就更难以总结了，进门是魁星点斗的那个魁星。。。。之后各种文昌和魁星。。。。再往后是斗姆元君。。。然后是青龙和白虎。。。。但他的主神居然是五方五帝的黑帝。。。。。
可以这么总结一下，国内全国各地的佛教寺庙，总体上的佛菩萨殿庙布置，大差不差，都是同一个模板的微调。而道教的宫观，堪称诸神的熔炉。。。。。是一个超大型的没有中心点的拼盘。。。。
