善念自然而然地出来，这说明你内心非常善良，所以善良的人菩萨会保佑，这是因为他的善念相应天道。学佛的人为什么能得到佛菩萨的保佑？因为他的善良、他的慈悲跟佛心相应，所以他在人间遇到事情，菩萨就会帮助他平安度过。“菩萨，您保佑我啊”，你们平时求的时候，要看自己有多少善念善行？大家都知道在遇到紧急情况的时候马上去放生，或者马上把自己的功德拿出来百分之二十或百分之多少，这个就是你在用自己的善念善行来相应佛道、相应佛心，相应之后你就能把这个事情化解掉，因为你的心在跟菩萨相应的时候，你心中的道也在相应菩萨，所以你才会求得更灵验啊。每个人都想得到菩萨保佑，却又不能用无为心去奉献，奉献什么？奉献自己的善念善行啊。起心动念都是先考虑自己的利益，你拿什么跟菩萨的佛心相应啊？在师父身边吃不了苦头，贪恋安逸的环境，回到安逸的环境中，感觉真好，其实这是自我放逸。自古以来，没有哪个高僧大德是在安逸的环境中修成正果，圆成佛道，因为你在享受的时候，你已经把自己修行的功德消耗掉了。所以人家有智慧的人，一边修功德的时候，一边跟菩萨讲，“菩萨您慈悲我，如果我今天有功德，请您把我的功德储存起来，我不要享受人间的东西”，那么这个时候，你的功德就不会用在人间。所以你们想想，你们做一点善事，心里马上期待自己某方面赶快好起来，这个就是在动用你的功德。师父弘法期间，我求的最多的就是为法门求，为一些弟子求，为你们修行的环境求，所以我求来求去，我都是在为众生求。正是师父有这样的无为心，所以你们现在也越来越多人帮师父求身体、求法体。用现代话讲，这就是奉献，奉献自己的善念善行。
做人要有品德，学佛要有佛德。做人没有品德，就会失去他人对你的信赖，没有品德到哪里都没有人愿意跟你做朋友，人家一看你这个人没有品德，跟我做朋友讲你以前朋友的坏话，哪天你不跟我做朋友了，说不定又去跟别人讲我的坏话，这就是没有品德的人，所以这种人交不到真心的朋友。学佛人还要有佛德，现在你们很多人不具备这点，所以就要修啊。比方说你来修菩萨的法门，你不能讲你以前那个法门的坏话，一是，你做人要有品德；二是，你们本身是学佛人，要给自己修口德。所以不管怎么说，你跟着以前的师父至少也修了一段时间，这个期间因为你学佛的原因，让你减少很多造业的事情，即便是你现在不继续修那个法门了，你都不能去讲他任何不好的话，听得懂吗？做人要有品德啊。所以师父现在要教育你们，哪天你们哪个人不修菩萨的法门，你们都不能讲菩萨的XL法门不好。我们学佛不能缺少道德，做人不能没有品德，你愿意坐火车，愿意坐长途车，或者愿意坐马车，这都是你自己选择的。很多人为了更快地到达目的地，他情愿花高价买机票，因为能缩短很多在路途上的时间。菩萨的XL法门超度了无数灵界众生，因为小房子的能量非常大，由四部经文组合在一起的，你拿几十张、上百张超度一个亡人，就相当于把几千遍经文的能量给他，直接用菩萨的能量把亡人推上去。你就是在现实中找别人超度，你看看哪个人肯帮你念几千遍经文的？所以师父为什么告诉你们，一个好法门遇到了就要好好修，师父不会告诉你们个中玄机。
莲花童子师父2025年03月07日