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首楞严王世希有

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《楞严经》:
“妙湛总持不动尊, 首楞严王世希有,
销我亿劫颠倒想, 不历僧祇获法身。
愿今得果成宝王, 还度如是恒沙众,


IP属地:福建来自Android客户端1楼2025-03-15 00:32回复
    《楞严经》:
    若复有人遍满十方。所有虚空盈满七宝。持以奉上微尘诸佛。承事供养心无虚度。于意云何是人以此施佛因缘得福多不。阿难答言虚空无尽珍宝无边。
    昔有众生施佛七钱。舍身犹获转轮王位。况复现前虚空既穷。佛土充遍皆施珍宝。穷劫思议尚不能及。是福云何更有边际。
    佛告阿难诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方。阿鼻地狱乃至穷尽。十方无间靡不经历。
    能以一念将此法门。于末劫中开示未学。是人罪障应念销灭。变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人。百倍千倍千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及。
    阿难若有众生。能诵此经能持此咒。如我广说穷劫不尽。依我教言如教行道。直成菩提无复魔业。


    IP属地:福建来自Android客户端2楼2025-03-15 00:34
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      《楞严经》:
      尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊如我等辈。所修功业久成菩提。不取涅槃常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。世尊如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天。求其方便终不可得。诸小鬼神去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。世尊如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首犹如微尘。恒令此人所作如愿。


      IP属地:福建来自Android客户端3楼2025-03-15 00:34
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        佛教正法是反对男女双修邪法的,
        ——————————————
        比如佛教的楞严经反对男女双修邪法,《楞严经》:“阿难,当知是十种魔于末世时,在我法中出家修道,或附人体,或自现形,皆言已成正遍知觉,赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师与魔弟子淫淫相传,如是邪精魅其心腑,近则九生,多踰百世,令真修行总为魔眷,命终之后必为魔民,失正遍知,堕无间狱。汝今未须先取寂灭,纵得无学,留愿入彼末法之中,起大慈悲,救度正心深信众生,令不著魔,得正知见。我今度汝,已出生死,汝遵佛语,名报佛恩。


        IP属地:福建来自Android客户端4楼2025-03-15 06:01
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          《楞严经》:“阿难,当知是咒,常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,一一皆有诸金刚众而为眷属,昼夜随侍。设有众生于散乱心,非三摩地,心忆口持,是金刚王常随从彼诸善男子,何况决定菩提心者!此诸金刚菩萨藏王,精心阴速发彼神识,是人应时心能记忆,八万四千恒河沙劫周遍了知,得无疑惑。从第一劫乃至后身,生生不生药叉、罗刹及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等,并诸饿鬼、有形无形、有想无想,如是恶处。
          《楞严经》:此诸众生,纵其自身不作福业,十方如来所有功德,悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫,常与诸佛同生一处,无量功德如恶叉聚,同处熏修永无分散。是故能令破戒之人戒根清净,未得戒者令其得戒,未精进者令得精进,无智慧者令得智慧,不清净者速得清净,不持斋戒自成斋戒。
          “阿难,是善男子持此咒时,设犯禁戒于未受时,持咒之后众破戒罪,无问轻重一时销灭。纵经饮酒、食啖五辛种种不净,一切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神不将为过。设著不净破弊衣服,一行一住悉同清净。纵不作坛,不入道场,亦不行道,诵持此咒,还同入坛行道功德,无有异也。若造五逆无间重罪,及诸比丘、比丘尼四弃八弃,诵此咒已,如是重业,犹如猛风吹散沙聚,悉皆灭除,更无毫发。
          “阿难,若有众生从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来未及忏悔,若能读诵书写此咒、身上带持,若安住处、庄宅、园馆,如是积业犹汤销雪,不久皆得悟无生忍。


          IP属地:福建来自Android客户端5楼2025-03-15 13:02
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            《楞严经》:
            尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊如我等辈。所修功业久成菩提。不取涅槃常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。世尊如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天。求其方便终不可得。诸小鬼神去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。世尊如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首犹如微尘。恒令此人所作如愿。


            IP属地:福建来自Android客户端6楼2025-03-15 13:03
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              《楞严经》:
              “阿难,是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句,出生十方一切诸佛。
              “十方如来因此咒心,得成无上正遍知觉。
              “十方如来执此咒心,降伏诸魔,制诸外道。
              “十方如来乘此咒心,坐宝莲华,应微尘国。
              “十方如来含此咒心,于微尘国转大法轮。
              “十方如来持此咒心,能于十方摩顶授记;自果未成,亦于十方蒙佛授记。
              “十方如来依此咒心,能于十方拔济群苦,所谓地狱、饿鬼、畜生、盲聋、瘖痖,怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛、大小诸横,同时解脱;贼难、兵难、王难、狱难、风火水难、饥渴贫穷,应念销散。
              “十方如来随此咒心,能于十方事善知识,四威仪中供养如意,恒沙如来会中推为大法王子。
              “十方如来行此咒心,能于十方摄受亲因,令诸小乘闻秘密藏,不生惊怖。
              “十方如来诵此咒心,成无上觉,坐菩提树,入大涅槃。
              “十方如来传此咒心,于灭度后,付佛法事,究竟住持,严净戒律,悉得清净。 “若我说是佛顶光聚般怛罗咒,从旦至暮,音声相联,字句中间,亦不重叠,经恒沙劫终不能尽,亦说此咒名如来顶。汝等有学,未尽轮回,发心至诚,取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处。


              IP属地:福建来自Android客户端7楼2025-03-15 13:03
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                《楞严经》:
                “阿难,若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮、贝叶、纸素、白氎,书写此咒,贮于香囊。是人心昏未能诵忆,或带身上,或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。


                IP属地:福建来自Android客户端8楼2025-03-15 13:03
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                  《楞严经》:
                  “阿难,我今为汝更说此咒,救护世间得大无畏,成就众生出世间智。若我灭后,末世众生有能自诵、若教他诵,当知如是诵持众生,火不能烧,水不能溺,大毒小毒所不能害,如是乃至龙天鬼神、精祇魔魅所有恶咒皆不能著,心得正受。一切咒诅、厭蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇、万物毒气,入此人口,成甘露味。一切恶星并诸鬼神、碜心毒人,于如是人不能起恶。频那、夜迦诸恶鬼王并其眷属,皆领深恩,常加守护。


                  IP属地:福建来自Android客户端9楼2025-03-15 13:03
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                    《楞严经》:
                    “阿难,当知是咒,常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,一一皆有诸金刚众而为眷属,昼夜随侍。设有众生于散乱心,非三摩地,心忆口持,是金刚王常随从彼诸善男子,何况决定菩提心者!此诸金刚菩萨藏王,精心阴速发彼神识,是人应时心能记忆,八万四千恒河沙劫周遍了知,得无疑惑。从第一劫乃至后身,生生不生药叉、罗刹及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等,并诸饿鬼、有形无形、有想无想,如是恶处。


                    IP属地:福建来自Android客户端10楼2025-03-15 13:03
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                      《楞严经》:
                      复次,阿难,若有女人未生男女欲求孕者,若能至心忆念斯咒,或能身上带此悉怛多般怛罗者,便生福德智慧男女;求长命者,即得长命;欲求果报速圆满者,速得圆满;身命色力,亦复如是


                      IP属地:福建来自Android客户端11楼2025-03-15 13:03
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                        《楞严经》:
                        “阿难,若诸国土州县聚落,饥荒疫疠,或复刀兵贼难斗诤,兼余一切厄难之地,写此神咒,安城四门,并诸支提,或脱阇上,令其国土所有众生奉迎斯咒,礼拜恭敬,一心供养,令其人民各各身佩,或各各安所居宅地,一切灾厄悉皆销灭。


                        IP属地:福建来自Android客户端12楼2025-03-15 13:04
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                          《楞严经》:“阿难,当知是咒,常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,一一皆有诸金刚众而为眷属,昼夜随侍。设有众生于散乱心,非三摩地,心忆口持,是金刚王常随从彼诸善男子,何况决定菩提心者!此诸金刚菩萨藏王,精心阴速发彼神识,是人应时心能记忆,八万四千恒河沙劫周遍了知,得无疑惑。从第一劫乃至后身,生生不生药叉、罗刹及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等,并诸饿鬼、有形无形、有想无想,如是恶处。
                          《楞严经》:此诸众生,纵其自身不作福业,十方如来所有功德,悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫,常与诸佛同生一处,无量功德如恶叉聚,同处熏修永无分散。是故能令破戒之人戒根清净,未得戒者令其得戒,未精进者令得精进,无智慧者令得智慧,不清净者速得清净,不持斋戒自成斋戒。
                          “阿难,是善男子持此咒时,设犯禁戒于未受时,持咒之后众破戒罪,无问轻重一时销灭。纵经饮酒、食啖五辛种种不净,一切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神不将为过。设著不净破弊衣服,一行一住悉同清净。纵不作坛,不入道场,亦不行道,诵持此咒,还同入坛行道功德,无有异也。若造五逆无间重罪,及诸比丘、比丘尼四弃八弃,诵此咒已,如是重业,犹如猛风吹散沙聚,悉皆灭除,更无毫发。
                          “阿难,若有众生从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来未及忏悔,若能读诵书写此咒、身上带持,若安住处、庄宅、园馆,如是积业犹汤销雪,不久皆得悟无生忍。


                          IP属地:福建来自Android客户端13楼2025-03-15 13:04
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                            随喜,阿弥陀佛🙏


                            IP属地:广东来自Android客户端14楼2025-03-15 14:54
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